第145章 ：幻梦因，炼成化身（2/3）
他不由想到那五个异界神通者，他猜测可能是当时他斩杀的b某个神秘修士放的b毒，因为那时候他偏偏把元神感应开启大半。
他仔细推测绝对是这种状况无疑，当时心里郁闷不已，虽然他识神清明，但是元神中依然不停的b出现幻象，不但有声音和颜色上的b，还有肉身触觉上的b幻觉。
有的b人心神之力敏锐，所以稍微引导他一下就能让他自己思神产生一种感触作用到其肉身触觉上，比如有些人，你痒痒痒痒，他听到之后就会有痒痒的b触觉，如果一直不停，他会一直痒下去。
还有望梅止渴的b故事许多人都知道，那就是思神产生作用让人有了肉身上的b反应，这个现象在生活中还有工作中都时常发生。
特别是在心理学、催眠这方面运用非常多，这个主要是凭借外边的b引导做到的b，而水三少这是自己元神的b毒发作，导致自己元神上有这种触觉，而且非常真实并百味俱全。
只要是他内心里尝过的b滋味，好的b不好的b一起来，所有的b情绪都被激发出来，好在他已经度过了苦海彼岸的b磨练，不然非得陨落不可，饶是如此，他也如同千刀万剐一般。
虽然地仙能够承受这种痛苦，但是如此的b痛苦，谁会没事吃饱了去找罪受呢？
所谓的b苦海彼岸，就是在自己内心的b心境中寻找彼岸，心境无边无际，那就话的b好：回头是岸。
但是你怎么回头？
水三少内心中的b所有经历以及所见过、所听过的b所有记忆一起发作，比如他吃过某一顿非常好的b饭，他会有一个心念再去吃，还会有一个心念不能吃，还有心念吃了无妨，还有心念本来可以不吃，吃了不就是浪费粮食吗？
这是道德败坏。
然后就会有心念这算什么道德败坏，想吃就吃，你还能被道德所拘束吗？
然后还有心念你道德是什么样的b？
然后还有心念一点事就想这么多，你傻了吧？
然后还有心念这事应该想，不然就没有心境了，然后还有心念有心境就是执著，你还是执著啊，看来修的b不咋地。
然后有心念管他咋地不咋地，别听他的b，你还在乎名声怎样吗？
那都是假的b，虚名！
然后还有心念你那是虚伪。
。
。
如是无数心念等等同时出现，等于刹那间就有成千上万的b念头涌动，而且这还仅仅是例子，还有各种情绪，比如伤心的b情绪，开心的b情绪，痛苦的b感觉，快乐的b感觉，所有的b感觉，身心内外一切的b一切都显现出来，而且是同时出现。
水三少因为获得荡魔剑的b缘故，承接前世因缘所以没有经历这么痛苦的b苦海就回首见到彼岸，而如今他真实的b进入了苦海磨练，也许是天道之下无所偏私，不在修行中度过，在别的b地方总会要经历这些磨练。
夜半时分，戈壁上荒凉而冷冽，大风起时与地面摩擦的b声音也能如同鬼哭狼嚎，如果是冬天的b话，风能把人头大的b石头吹起来滚着走。
不过现在还仅仅是深秋而已，水三少虽然痛苦，但是修为还能扛得住，他已经入定中在调理元神之毒，不过他也仅仅能够压制封印起来，暂时还不能化解掉。
一直到凌晨，本以为会是平静的b度过，但是处在最关键的b时候，偏偏就有人来打破寂静，偏偏他现在还不宜动，而他依然能感应到接近而来的b人从西北方飞行过来的b；不错确实有两个人飞行过来，不过速度并不快，而且飞行时基本见不到什么光，是两个年轻女子，而且听她们的b话语是英。
她们还没有飞到水三少入定的b地方就落地了，感受到那澎湃的b气机流转，其中一个修为颇深，而另一个恰好可以飞行而已，一个带另一个飞也是很损耗法力的b。
年纪、修为弱的b女子微喘的b：“姐姐，我们快走吧，别让他们追来。”
年长女子微叹摇头：“不行，继续飞的b话，被赶上就一点反抗力量都没有了，先休息一会吧。”
“哼，现在就有力量反抗了吗？
趁早乖乖交出圣天使笔记！”女子话音未落就从后方传来一声男子声音，而且伴随声音来的b还有一团白色火光，这是精纯的b信仰之光以神术法力施展而成，按照东方仙道的b法，就是地仙境界纯阳真火的b具象化表现。
但是并不代表这个施法的b人已经有东方仙道的b地仙成就，他只是神术修为上达到了这个程度，看他这团信仰之光完全没有追踪能力就知道他的b信仰还不到飞升天国的b地步。
这道信仰之光被二女闪过直直向东方飞去，最后化散消失，不过此刻也没有人再管这团光火的b事，因为他们已经打成一团；看战团内的b情况，三个大男人欺负两个弱女子，这就是实情。
此时借助这些斗法的b光亮可以看出年轻女子正是琳西梅斯，而她姐姐就是凯丽西梅斯，琳现在依然跟见到南宫仙时的b修为一般无二，以神术师的b修行方法，勉强可以用空气飞行术，类似御风术之类的b飞行术。
而凯丽则可以凭借修为依靠天地间的b元力来飞行，而且可以踏虚空如平地，修为和境界完全等同地仙；而后边追踪来的b三个男子都是三四十岁，一个人是褐色长袍，另外两个修为稍弱的b是黑色长袍。
男子的b修为比凯丽相差不多，而身后的b两个法师也弱不了多少，虽然他们都是神术师，但是一千多年来已经习惯被教廷排斥，所以他们自己也无所谓叫魔法师还是神术师了。
明面上有世俗中的b教廷，而修学神术以验证圣道的b教会修士也有，甚至二者也是有相合的b，好比仙道修士未必会出家成为道士，道士也未必会修神仙丹法；至于后来教廷被各国势力架空之后，教会修行人就自己组成了秘密修行流派，而其他流派的b神术师大多都是修秘术，基本不修信仰之光的b。
这种组织组成就跟中华的b修行门派一样，只有修行人知道，没有修行的b人就毫无察觉，甚至跟宗教成了两回事；不过西方的b教会却是以神术来验证圣道信仰之光的b，也可以他们是以术证道，资质好点的b以法证道，再好的b道、法、术可以兼修证道。
修信仰之光不但需要全身心投入，还需要悟性，就是对圣道的b领悟，最初就是把耶稣的b话做成实际行为，那时候才有真的b信仰之光，才能获得天国的b钥匙。
所以资质好点的b可以领悟智慧，而资质差点的b基本落于术上，对于智慧却难以通明，信仰之光也不是那么容易修的b，如同修仙道凝结灵丹之后继续深入炼神还虚一般，也不是所有修士都可以一生达到还虚的b。
甚至可以很多修士未必来世能够继续做人，就看世上信教的b人来世能够做人的b有多少？
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他仔细推测绝对是这种状况无疑，当时心里郁闷不已，虽然他识神清明，但是元神中依然不停的b出现幻象，不但有声音和颜色上的b，还有肉身触觉上的b幻觉。
有的b人心神之力敏锐，所以稍微引导他一下就能让他自己思神产生一种感触作用到其肉身触觉上，比如有些人，你痒痒痒痒，他听到之后就会有痒痒的b触觉，如果一直不停，他会一直痒下去。
还有望梅止渴的b故事许多人都知道，那就是思神产生作用让人有了肉身上的b反应，这个现象在生活中还有工作中都时常发生。
特别是在心理学、催眠这方面运用非常多，这个主要是凭借外边的b引导做到的b，而水三少这是自己元神的b毒发作，导致自己元神上有这种触觉，而且非常真实并百味俱全。
只要是他内心里尝过的b滋味，好的b不好的b一起来，所有的b情绪都被激发出来，好在他已经度过了苦海彼岸的b磨练，不然非得陨落不可，饶是如此，他也如同千刀万剐一般。
虽然地仙能够承受这种痛苦，但是如此的b痛苦，谁会没事吃饱了去找罪受呢？
所谓的b苦海彼岸，就是在自己内心的b心境中寻找彼岸，心境无边无际，那就话的b好：回头是岸。
但是你怎么回头？
水三少内心中的b所有经历以及所见过、所听过的b所有记忆一起发作，比如他吃过某一顿非常好的b饭，他会有一个心念再去吃，还会有一个心念不能吃，还有心念吃了无妨，还有心念本来可以不吃，吃了不就是浪费粮食吗？
这是道德败坏。
然后就会有心念这算什么道德败坏，想吃就吃，你还能被道德所拘束吗？
然后还有心念你道德是什么样的b？
然后还有心念一点事就想这么多，你傻了吧？
然后还有心念这事应该想，不然就没有心境了，然后还有心念有心境就是执著，你还是执著啊，看来修的b不咋地。
然后有心念管他咋地不咋地，别听他的b，你还在乎名声怎样吗？
那都是假的b，虚名！
然后还有心念你那是虚伪。
。
。
如是无数心念等等同时出现，等于刹那间就有成千上万的b念头涌动，而且这还仅仅是例子，还有各种情绪，比如伤心的b情绪，开心的b情绪，痛苦的b感觉，快乐的b感觉，所有的b感觉，身心内外一切的b一切都显现出来，而且是同时出现。
水三少因为获得荡魔剑的b缘故，承接前世因缘所以没有经历这么痛苦的b苦海就回首见到彼岸，而如今他真实的b进入了苦海磨练，也许是天道之下无所偏私，不在修行中度过，在别的b地方总会要经历这些磨练。
夜半时分，戈壁上荒凉而冷冽，大风起时与地面摩擦的b声音也能如同鬼哭狼嚎，如果是冬天的b话，风能把人头大的b石头吹起来滚着走。
不过现在还仅仅是深秋而已，水三少虽然痛苦，但是修为还能扛得住，他已经入定中在调理元神之毒，不过他也仅仅能够压制封印起来，暂时还不能化解掉。
一直到凌晨，本以为会是平静的b度过，但是处在最关键的b时候，偏偏就有人来打破寂静，偏偏他现在还不宜动，而他依然能感应到接近而来的b人从西北方飞行过来的b；不错确实有两个人飞行过来，不过速度并不快，而且飞行时基本见不到什么光，是两个年轻女子，而且听她们的b话语是英。
她们还没有飞到水三少入定的b地方就落地了，感受到那澎湃的b气机流转，其中一个修为颇深，而另一个恰好可以飞行而已，一个带另一个飞也是很损耗法力的b。
年纪、修为弱的b女子微喘的b：“姐姐，我们快走吧，别让他们追来。”
年长女子微叹摇头：“不行，继续飞的b话，被赶上就一点反抗力量都没有了，先休息一会吧。”
“哼，现在就有力量反抗了吗？
趁早乖乖交出圣天使笔记！”女子话音未落就从后方传来一声男子声音，而且伴随声音来的b还有一团白色火光，这是精纯的b信仰之光以神术法力施展而成，按照东方仙道的b法，就是地仙境界纯阳真火的b具象化表现。
但是并不代表这个施法的b人已经有东方仙道的b地仙成就，他只是神术修为上达到了这个程度，看他这团信仰之光完全没有追踪能力就知道他的b信仰还不到飞升天国的b地步。
这道信仰之光被二女闪过直直向东方飞去，最后化散消失，不过此刻也没有人再管这团光火的b事，因为他们已经打成一团；看战团内的b情况，三个大男人欺负两个弱女子，这就是实情。
此时借助这些斗法的b光亮可以看出年轻女子正是琳西梅斯，而她姐姐就是凯丽西梅斯，琳现在依然跟见到南宫仙时的b修为一般无二，以神术师的b修行方法，勉强可以用空气飞行术，类似御风术之类的b飞行术。
而凯丽则可以凭借修为依靠天地间的b元力来飞行，而且可以踏虚空如平地，修为和境界完全等同地仙；而后边追踪来的b三个男子都是三四十岁，一个人是褐色长袍，另外两个修为稍弱的b是黑色长袍。
男子的b修为比凯丽相差不多，而身后的b两个法师也弱不了多少，虽然他们都是神术师，但是一千多年来已经习惯被教廷排斥，所以他们自己也无所谓叫魔法师还是神术师了。
明面上有世俗中的b教廷，而修学神术以验证圣道的b教会修士也有，甚至二者也是有相合的b，好比仙道修士未必会出家成为道士，道士也未必会修神仙丹法；至于后来教廷被各国势力架空之后，教会修行人就自己组成了秘密修行流派，而其他流派的b神术师大多都是修秘术，基本不修信仰之光的b。
这种组织组成就跟中华的b修行门派一样，只有修行人知道，没有修行的b人就毫无察觉，甚至跟宗教成了两回事；不过西方的b教会却是以神术来验证圣道信仰之光的b，也可以他们是以术证道，资质好点的b以法证道，再好的b道、法、术可以兼修证道。
修信仰之光不但需要全身心投入，还需要悟性，就是对圣道的b领悟，最初就是把耶稣的b话做成实际行为，那时候才有真的b信仰之光，才能获得天国的b钥匙。
所以资质好点的b可以领悟智慧，而资质差点的b基本落于术上，对于智慧却难以通明，信仰之光也不是那么容易修的b，如同修仙道凝结灵丹之后继续深入炼神还虚一般，也不是所有修士都可以一生达到还虚的b。
甚至可以很多修士未必来世能够继续做人，就看世上信教的b人来世能够做人的b有多少？
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