归府宴不是普通家宴。

它由宗正寺出名、礼部承办,地点设在侯府正厅,允许坊老、军属和勋贵代表观礼。

朝廷需要用一场可见的秩序结束“棺中人不是世子”的混乱,侯府则需要证明真世子归来没有引发内斗。

礼单把所有难题都藏在四个动作里:共饮、赠佩、携手、同谢。

裴砚舟和沈令仪逐项拆开。

共饮若只是同席,各用一杯,可以接受;若用合卺杯,便是补演新婚,不接受。

赠佩若为宫赐,各自接领,可以接受;若由丈夫替妻子系佩,涉及未经同意的身体接触,不接受。

携手没有必要。

共同谢恩可以,但两人分别陈述,不让任何一方代答。

礼部员外郎说:“百姓不懂这些细枝末节,只想看夫妻和睦。”

沈令仪问:“那他们看见假的和睦,能得到什么?”

员外郎答不出,转而说国体需要。

裴砚舟便请他把“国体必须夫妻携手”的法律依据写入承办文书。

对方不肯落笔,携手一项被删掉。

最难的是席位。

按旧例世子居中,妻子居左,顾明昭和秦玉娘居后。

可本案中沈令仪是婚产当事人和查案人,秦玉娘是前中馈与待核债权人,顾明昭是监督人。

若按纯家礼排列,所有程序身份都会被亲属关系吞掉。

最终正厅分两段。

前半为公事席,裴砚舟、沈令仪分别在身份人与婚产当事人席作答;后半才转家宴,各按侯府礼序落座。

换席时公开宣读身份变化,避免一张座次从头解释到底。

消息传出,京中赌坊竟开出盘口:世子会不会替妻子斟酒,少夫人会不会落泪。

谢云慈建议查封,理由是拿官礼聚赌。

沈令仪只要求核是否强迫军属下注、是否冒用侯府消息。

普通小赌由坊司按旧规处理,不因赌的是她便升级成大案。

观礼名额也引来争抢。

羽林旧部要求二十席,程家只获一席,曾被拖欠工钱的下人一个名额也没有。

沈令仪把席位从“身份高低”改成“受影响群体”:军属六席、侯府旧仆四席、程家两席、附近坊民四席,其余交宗正寺。

裴砚舟旧部不再以整队名义入场,只能由军属和现役各推代表。

程素娘没有来。

她书面说明弟弟才以本名下葬,不愿再坐在侯府厅中观看冒名之人归位。

席位转给另一名注销名单家属,不把她的拒绝写成对世子的宽恕。

她同时要求宴上不得展示程铎遗物,礼部原拟陈列的旧甲因此撤下。

宴前一日,宗正寺送来一篇已经写好的谢词。

裴砚舟只需念:“臣蒙天恩得归,内有贤妻守节持家,不离不弃。”

沈令仪看完,把“守节”和“不离不弃”圈出。
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