德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。

男女皆可为德鲁依教士,同样在社会上享有崇高的地位。

也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门(rahmins)、波斯祅僧(magi)、埃及祭师(riests)和巫医(shamans)相等同。

在祭典中,德鲁依教士在满月的第六日收割橡果,而在过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。

然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。

他们也会献祭活人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。

受难者或被关在木笼中活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死……或是执行最神圣的“三重死亡”(只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)。

先,用斧头将牲人打晕,再迅用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加了他们的灭亡。

而后世也有学者为德鲁依教士开脱,但作为主祭的高级祭伺,似乎是难以脱罪的……

在预言的过程中,德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。

有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。

来节日时,德鲁依教士会举行仪式,将人催眠,然往互换灵魂,再以梦境预知未来。

史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法,如用草药和橡果等施放幻术和护身符;用怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等……

德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。

他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……

在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。

塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。

在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里……这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……

17世纪,英国古董家约翰?

欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的stonehenge(在英国sa1isbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好象e fie1d中的石柱群)用来献祭太阳神!

虽然他的说法有误,但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。

公元1717年,人称德鲁依大祭师的威廉?

史度克里和约翰?

托兰重建了德鲁依教,而后的亨利.

荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。

有趣的是,在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。

话说1963年,北美革新德鲁依教团成立,而教团的成立却只是因为当时明尼苏达orthfie1d的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。

后来,该组织展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团展至今。

死灵魔法师

ner中译:死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等:

在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术(ncy)莫属!

而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。

ncy一词出于希腊文,意即死亡和自然的神力。

而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。

死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。

死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;一 派掌握死尸回魂**(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。
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