第560章 狩猎纪录片（1/6）
九月的兴安岭，层林尽染，正是最美的季节。
松树的绿、白桦的黄、枫叶的红交织在一起，像一块巨大的调色板铺在山峦之间。
清晨的雾气在山谷里流淌，阳光穿过林间的缝隙，投下一道道金色的光柱。
偶尔有鹿群从林间穿过，惊起一片飞鸟。
但对于合作社来说，这个季节最重要的不是景色，而是一个特殊的摄制组——黑龙江省电视台《龙江风采》栏目组，要来拍摄一部关于兴安岭猎人的纪录片。
摄制组是郭春海托关系请来的。
他有个想法：合作社做了这么多年，从打猎到养殖，从运输到娱乐，有很多故事，也有很多经验。
如果能拍成纪录片，不仅是对合作社的宣传，也是对兴安岭文化的记录。
但摄制组的导演老赵一开始并不看好这个题材。
“郭队长，不是我不愿意拍。”在合作社的会议室里，老赵推了推眼镜，“现在社会上对打猎有争议，环保组织说破坏生态，动物保护者说残忍。
我们拍这种片子，容易挨骂。”
郭春海理解他的顾虑：“赵导，我们不是要拍那种血腥的打猎场面。
我们要拍的是猎人的生活，是狩猎文化，是人与自然的和谐相处。”
“和谐？
打猎怎么能和谐？”
“您先看看我们的养殖场，看看我们的狩猎方式，再下结论。”
摄制组在合作社待了三天，参观了养殖场、加工厂、运输公司，还跟着猎人们进了一次山。
看到合作社的猎人不是滥杀，而是有选择、有节制地狩猎；看到合作社的养殖场在保护野生种群的同时，提供市场需求；看到猎人们不仅打猎，还植树造林，保护水源。
老赵的态度变了。
“有意思。”他搓着手，“这个角度好——从传统猎人向现代保护者的转变。
可以拍，而且有深度。”
纪录片定名为《兴安岭的守护者》，计划拍六集，每集三十分钟。
第一集讲猎人的传统生活，第二集讲合作社的诞生和发展，第三集讲养殖与保护的平衡，第四集讲猎人的家庭和情感，第五集讲国际合作和交流，第六集讲未来和传承。
拍摄开始了。
第一站是狍子屯的老猎人托罗布家。
托罗布老爷子坐在自家的炕上，背后墙上挂着几张兽皮和几把猎刀。
摄像机对着他，老爷子有点紧张，不停地抽着烟袋锅。
“老爷子，您从多大开始打猎？”老赵问。
“十六岁。”老爷子吐出一口烟，“跟我爹进的山。
第一只猎物是只兔子，用弓箭射的。”
“那时候打猎为了什么？”
“为了活命。”老爷子说得很实在，“那时候穷，没粮食，不打猎就得饿死。
一只兔子够全家吃两天，一只狍子够吃一个礼拜。”
“现在呢？
现在还打猎吗？”
“打，但不一样了。”老爷子说，“现在合作社有养殖场，有加工厂，不缺吃的。
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松树的绿、白桦的黄、枫叶的红交织在一起，像一块巨大的调色板铺在山峦之间。
清晨的雾气在山谷里流淌，阳光穿过林间的缝隙，投下一道道金色的光柱。
偶尔有鹿群从林间穿过，惊起一片飞鸟。
但对于合作社来说，这个季节最重要的不是景色，而是一个特殊的摄制组——黑龙江省电视台《龙江风采》栏目组，要来拍摄一部关于兴安岭猎人的纪录片。
摄制组是郭春海托关系请来的。
他有个想法：合作社做了这么多年，从打猎到养殖，从运输到娱乐，有很多故事，也有很多经验。
如果能拍成纪录片，不仅是对合作社的宣传，也是对兴安岭文化的记录。
但摄制组的导演老赵一开始并不看好这个题材。
“郭队长，不是我不愿意拍。”在合作社的会议室里，老赵推了推眼镜，“现在社会上对打猎有争议，环保组织说破坏生态，动物保护者说残忍。
我们拍这种片子，容易挨骂。”
郭春海理解他的顾虑：“赵导，我们不是要拍那种血腥的打猎场面。
我们要拍的是猎人的生活，是狩猎文化，是人与自然的和谐相处。”
“和谐？
打猎怎么能和谐？”
“您先看看我们的养殖场，看看我们的狩猎方式，再下结论。”
摄制组在合作社待了三天，参观了养殖场、加工厂、运输公司，还跟着猎人们进了一次山。
看到合作社的猎人不是滥杀，而是有选择、有节制地狩猎；看到合作社的养殖场在保护野生种群的同时，提供市场需求；看到猎人们不仅打猎，还植树造林，保护水源。
老赵的态度变了。
“有意思。”他搓着手，“这个角度好——从传统猎人向现代保护者的转变。
可以拍，而且有深度。”
纪录片定名为《兴安岭的守护者》，计划拍六集，每集三十分钟。
第一集讲猎人的传统生活，第二集讲合作社的诞生和发展，第三集讲养殖与保护的平衡，第四集讲猎人的家庭和情感，第五集讲国际合作和交流，第六集讲未来和传承。
拍摄开始了。
第一站是狍子屯的老猎人托罗布家。
托罗布老爷子坐在自家的炕上，背后墙上挂着几张兽皮和几把猎刀。
摄像机对着他，老爷子有点紧张，不停地抽着烟袋锅。
“老爷子，您从多大开始打猎？”老赵问。
“十六岁。”老爷子吐出一口烟，“跟我爹进的山。
第一只猎物是只兔子，用弓箭射的。”
“那时候打猎为了什么？”
“为了活命。”老爷子说得很实在，“那时候穷，没粮食，不打猎就得饿死。
一只兔子够全家吃两天，一只狍子够吃一个礼拜。”
“现在呢？
现在还打猎吗？”
“打，但不一样了。”老爷子说，“现在合作社有养殖场，有加工厂，不缺吃的。
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