于时，天照太神赫怒，入天石窟，闭磐户而幽居焉。
尔乃六合常闇，昼夜不分。
群神愁迷，手足罔厝。
凡厥庶事，燎烛而式辨。
天御中主神。
止由气皇太神是也。
太子-高皇产灵神，命宣て，会八十万神于天八湍河原。
云汉是也。
深思远虑，于天石窟户前，举庭火，毕作俳优。
猿女君祖-天钿女命，采天香山竹，其节间雕风孔，通和气，今世号-笛类是也。
亦天香山弓，兴并叩弦，今世谓-和琴，其缘也。
木木合合，而备安乐之声。
移和风，显八音。
即猿女神伸手抏声，或歌或舞，显清静之妙音，供神乐曲调。
当此时，欻解神怒，妖气既明，天无复有风尘。
以来，风雨时若，日月全度。
一阴一阳，万物之始也；一音一声，万乐之基也。
神道之奥赜，天地之灵粹。
丝竹之要，八音之曲，已以为贵。
故依旧氏之权，猿女氏率来目孙屯仓男女，转神代之遗迹，而今供三节祭，永为后例也。”
在中山太郎、折口信夫等学者的学说中，将巫女（ふじょ）分为奉职于神社的“神子（みこ）”与民间口寄系的“市子”。
最大的巫女是伊势神宫的斋王。
神话上之着名巫女
天钿女命
菊理媛命
神功皇后
倭姬命
龟津比女命
历史上之着名巫女
卑弥呼
出云阿国
伊势神宫巫女斋王
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尔乃六合常闇，昼夜不分。
群神愁迷，手足罔厝。
凡厥庶事，燎烛而式辨。
天御中主神。
止由气皇太神是也。
太子-高皇产灵神，命宣て，会八十万神于天八湍河原。
云汉是也。
深思远虑，于天石窟户前，举庭火，毕作俳优。
猿女君祖-天钿女命，采天香山竹，其节间雕风孔，通和气，今世号-笛类是也。
亦天香山弓，兴并叩弦，今世谓-和琴，其缘也。
木木合合，而备安乐之声。
移和风，显八音。
即猿女神伸手抏声，或歌或舞，显清静之妙音，供神乐曲调。
当此时，欻解神怒，妖气既明，天无复有风尘。
以来，风雨时若，日月全度。
一阴一阳，万物之始也；一音一声，万乐之基也。
神道之奥赜，天地之灵粹。
丝竹之要，八音之曲，已以为贵。
故依旧氏之权，猿女氏率来目孙屯仓男女，转神代之遗迹，而今供三节祭，永为后例也。”
在中山太郎、折口信夫等学者的学说中，将巫女（ふじょ）分为奉职于神社的“神子（みこ）”与民间口寄系的“市子”。
最大的巫女是伊势神宫的斋王。
神话上之着名巫女
天钿女命
菊理媛命
神功皇后
倭姬命
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出云阿国
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