s：阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。
他守护着东方，把死者之灵溶入大地。
以喷出地表的巨大火柱之形态出现。
但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
三、妖魔
“妖魔”是恶魔中持有很高的魔力的种族，相比起偏好战斗的妖鬼等种族，更加善于运用魔力。
有的是较为低等的神祗，有的是作为各类高等神祗的随从出现。
1、伽内什
印度神话中的象头神，智慧与繁荣之神。
湿婆与帕尔瓦蒂的儿子。
特征是大腹便便的肚子和一支象牙。
围绕他的象头有不少版本的传说，总之共同的一点都是他本来是正常的人形，因为事故失去了自己的头而使用象头代替。
关于失去的一边象牙也有多种说法。
与看起来蠢笨的外表相反，伽内什非常聪明，他的大头里装满了知识，被尊为学术之神。
印度教经典《吠陀》即为他所著。
体现他的智慧的一个有名的典故是他和自己兄弟，战神卡尔凯蒂耶比赛，看谁先走遍世界。
在卡尔凯蒂耶环绕世界一周，精疲力尽地返回时，伽内什早已结束了他的旅行----他通过博览关于世界知识的书籍，而不是亲自步行，赢得了这次比赛。
2、佩莉
波斯传说中。
授予勇者以智慧的高原之精灵。
生有白色的翅膀，披着羽衣，其名翻译过来就是“仙人”、“仙女”的意思。
她以檀香为食。
流出的血液凝固就变成宝石，据说浸过水就成为红宝石。
3、修特库特利
阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。
他守护着东方，把死者之灵溶入大地。
以喷出地表的巨大火柱之形态出现。
但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
四、女神
一般是慈爱与美的象征
1、泣沢女神
日本神道教中的一位女神。
祖神伊邪那岐和祖神伊邪那美交媾后，生下了日本国土和众神。
但伊邪那美在生下火之迦具土神之后却因阴丨部被烧伤而死去。
伊邪那岐放声大哭，流出的眼泪就成为神，她就是泣泽女神。
据说泣泽女神居住在大和的香久山上。
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他守护着东方，把死者之灵溶入大地。
以喷出地表的巨大火柱之形态出现。
但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
三、妖魔
“妖魔”是恶魔中持有很高的魔力的种族，相比起偏好战斗的妖鬼等种族，更加善于运用魔力。
有的是较为低等的神祗，有的是作为各类高等神祗的随从出现。
1、伽内什
印度神话中的象头神，智慧与繁荣之神。
湿婆与帕尔瓦蒂的儿子。
特征是大腹便便的肚子和一支象牙。
围绕他的象头有不少版本的传说，总之共同的一点都是他本来是正常的人形，因为事故失去了自己的头而使用象头代替。
关于失去的一边象牙也有多种说法。
与看起来蠢笨的外表相反，伽内什非常聪明，他的大头里装满了知识，被尊为学术之神。
印度教经典《吠陀》即为他所著。
体现他的智慧的一个有名的典故是他和自己兄弟，战神卡尔凯蒂耶比赛，看谁先走遍世界。
在卡尔凯蒂耶环绕世界一周，精疲力尽地返回时，伽内什早已结束了他的旅行----他通过博览关于世界知识的书籍，而不是亲自步行，赢得了这次比赛。
2、佩莉
波斯传说中。
授予勇者以智慧的高原之精灵。
生有白色的翅膀，披着羽衣，其名翻译过来就是“仙人”、“仙女”的意思。
她以檀香为食。
流出的血液凝固就变成宝石，据说浸过水就成为红宝石。
3、修特库特利
阿兹特克神话中的火神，是阿兹特克众神中地位不算高，但非常古老的一位神。
他守护着东方，把死者之灵溶入大地。
以喷出地表的巨大火柱之形态出现。
但是同阿兹特克其他神只一样，修特库特利的祭典非常残酷，要把活人投入熊熊燃烧的炭火之中。
四、女神
一般是慈爱与美的象征
1、泣沢女神
日本神道教中的一位女神。
祖神伊邪那岐和祖神伊邪那美交媾后，生下了日本国土和众神。
但伊邪那美在生下火之迦具土神之后却因阴丨部被烧伤而死去。
伊邪那岐放声大哭，流出的眼泪就成为神，她就是泣泽女神。
据说泣泽女神居住在大和的香久山上。
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