ps：1、鼓
通神及辟邪之用及醒人振奋的传讯工具。
醮坛多用、扁平手鼓等法器。
晨钟暮鼓原道门之习，藉以说明时间来去匆匆，也警惕人生应当日日振奋。
二、道教法器和令牌
﹙一﹚法器
1、鼓
通神及辟邪之用及醒人振奋的传讯工具。
醮坛多用、扁平手鼓等法器。
晨钟暮鼓原道门之习，藉以说明时间来去匆匆，也警惕人生应当日日振奋。
2、圭简
也称朝简、笏或手板，其长约五十厘米，宽五厘米，厚约五毫米，稍弯，上端略窄，用漆涂饰。
古代大臣进宫朝覲，要持笏謁先帝王。
如今道教斋醮时也用圭简，法师两手相合，恭执圭简於胸前，以謁见三清、玉帝等神灵。
3、法尺
长约卅厘米，宽约二厘米，厚约一厘米的木尺，主要功能是去除不详及逐鬼。
法尺通常用在道教斋醮法事上，形状面刻有尺度、绘有吉祥图案，如葫芦等。
另外，形状四棱的天蓬尺是发挥天蓬神的辟邪力量的法器，他比法尺更有威力。
古人认为，度量衡讲究“规矩”及“合法”，且具有驱魔的力量。
尺则被广泛利用在信仰活动，仅次斗。
道士利工匠也以鲁班尺、文公尺、丁兰尺等作为计算凶祸福。
4、法绳
也称法鞭，俗称法索。
法绳是一条长鞭。
木纳刻有蛇头或龙头，其上栓有长约一米的麻绳或绵绳，构成龙身龙尾或蛇身蛇尾。
法绳多为法师驱逐恶灵、鞭挞恶灵及辟邪之用。
及传旨时使，至於道士施行法术时也使用法绳。
5、法剑
又称宝剑、剑或七星剑，长约六十厘米，有铁製和桃木製两种，古代道士有佩剑的规定。
铁製纲剑剑身两面各镶有北斗七星图案，七星剑一般是两把合一，可合起来使用。
称为合剑；也可两手各握一把，称双剑。
七星剑是斩杀恶灵的有力辟邪法器。
至於桃木剑（桃剑）剑身画有符咒。
多用来驱魔，威力强大。
6、筶
也称珓或教，有以青铜製成或木製，不过通常是以竹根削成半月形。
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通神及辟邪之用及醒人振奋的传讯工具。
醮坛多用、扁平手鼓等法器。
晨钟暮鼓原道门之习，藉以说明时间来去匆匆，也警惕人生应当日日振奋。
二、道教法器和令牌
﹙一﹚法器
1、鼓
通神及辟邪之用及醒人振奋的传讯工具。
醮坛多用、扁平手鼓等法器。
晨钟暮鼓原道门之习，藉以说明时间来去匆匆，也警惕人生应当日日振奋。
2、圭简
也称朝简、笏或手板，其长约五十厘米，宽五厘米，厚约五毫米，稍弯，上端略窄，用漆涂饰。
古代大臣进宫朝覲，要持笏謁先帝王。
如今道教斋醮时也用圭简，法师两手相合，恭执圭简於胸前，以謁见三清、玉帝等神灵。
3、法尺
长约卅厘米，宽约二厘米，厚约一厘米的木尺，主要功能是去除不详及逐鬼。
法尺通常用在道教斋醮法事上，形状面刻有尺度、绘有吉祥图案，如葫芦等。
另外，形状四棱的天蓬尺是发挥天蓬神的辟邪力量的法器，他比法尺更有威力。
古人认为，度量衡讲究“规矩”及“合法”，且具有驱魔的力量。
尺则被广泛利用在信仰活动，仅次斗。
道士利工匠也以鲁班尺、文公尺、丁兰尺等作为计算凶祸福。
4、法绳
也称法鞭，俗称法索。
法绳是一条长鞭。
木纳刻有蛇头或龙头，其上栓有长约一米的麻绳或绵绳，构成龙身龙尾或蛇身蛇尾。
法绳多为法师驱逐恶灵、鞭挞恶灵及辟邪之用。
及传旨时使，至於道士施行法术时也使用法绳。
5、法剑
又称宝剑、剑或七星剑，长约六十厘米，有铁製和桃木製两种，古代道士有佩剑的规定。
铁製纲剑剑身两面各镶有北斗七星图案，七星剑一般是两把合一，可合起来使用。
称为合剑；也可两手各握一把，称双剑。
七星剑是斩杀恶灵的有力辟邪法器。
至於桃木剑（桃剑）剑身画有符咒。
多用来驱魔，威力强大。
6、筶
也称珓或教，有以青铜製成或木製，不过通常是以竹根削成半月形。
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