出南关，渡溪而南，东折入山，登滕岭。
南三里，为玉华洞道。
先是过滕岭即望东南两峰耸立，翠壁嶙峋，迥与诸峰分形异色。
抵其麓，一尾横曳，回护洞门。
门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神骨俱冷。
山半有明台庵，洞后门所经。
余时未饭，复出道左登岭。
石磴萦松，透石三里，青芙蓉顿开，庵当其中。
饭于庵，仍下至洞前门，觅善导者。
乃碎斫松节置竹篓中，导者肩负之，手提铁络，置松燃火，烬辄益之。
初入，历级而下者数尺，即流所从出也。
溯流屈曲，度木板者数四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黄，石骨或悬或竖，惟“荔枝柱”、“风泪烛”、“幔天帐”、“达摩渡江”、“仙人田”、“葡萄伞”、“仙钟”、“仙鼓”最肖。
沿流既穷，悬级而上，是称“九重楼”。
遥望空濛，忽曙**来，所谓“五更天”也。
至此最奇，恰与张公洞由暗而明者一致。
盖洞门斜启，玄朗映彻，犹未睹天碧也。
从侧岭仰瞩，得洞门一隙，直受圆明。
其洞口由高而坠，弘含奇瑰，亦与张公同。
第张公森悬诡丽者，俱罗于受明之处；此洞眩巧争奇，遍布幽奥，而辟户更拓。
两洞同异，正在伯仲间也。
拾级上达洞顶，则穹崖削天，左右若青玉赪chēng红色肤，实出张公所未备。
下山即为田塍。
四山环锁，水出无路，汩然中坠，盖即洞间之流、此所从入也。
复登山半，过明台庵。
庵僧曰：“是山石骨棱厉，透露处层层有削玉裁云态，苦为草树所翳，故游者知洞而不知峰。”遂导余上拾鸟道，下披蒙茸，得星窟焉。
三面削壁丛悬，下坠数丈。
窟旁有野橘三株，垂实累累。
从山腰右转一二里，忽两山交脊处，棘翳四塞，中有石磴齿齿，萦回于悬崖夹石间。
仰望峰顶，一笋森森独秀。
遂由洞后穹崖之上，再历石门，下浴庵中，宿焉。
二十一日仍至将乐南门，取永安道。
二十四日始至永安，舟奴犹未至。
二十五日坐待奴于永安旅舍。
乃市顺昌酒，浮白饮酒楼下。
忽呼声不绝，则延平奴也。
遂定明日早行计。
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南三里，为玉华洞道。
先是过滕岭即望东南两峰耸立，翠壁嶙峋，迥与诸峰分形异色。
抵其麓，一尾横曳，回护洞门。
门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神骨俱冷。
山半有明台庵，洞后门所经。
余时未饭，复出道左登岭。
石磴萦松，透石三里，青芙蓉顿开，庵当其中。
饭于庵，仍下至洞前门，觅善导者。
乃碎斫松节置竹篓中，导者肩负之，手提铁络，置松燃火，烬辄益之。
初入，历级而下者数尺，即流所从出也。
溯流屈曲，度木板者数四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黄，石骨或悬或竖，惟“荔枝柱”、“风泪烛”、“幔天帐”、“达摩渡江”、“仙人田”、“葡萄伞”、“仙钟”、“仙鼓”最肖。
沿流既穷，悬级而上，是称“九重楼”。
遥望空濛，忽曙**来，所谓“五更天”也。
至此最奇，恰与张公洞由暗而明者一致。
盖洞门斜启，玄朗映彻，犹未睹天碧也。
从侧岭仰瞩，得洞门一隙，直受圆明。
其洞口由高而坠，弘含奇瑰，亦与张公同。
第张公森悬诡丽者，俱罗于受明之处；此洞眩巧争奇，遍布幽奥，而辟户更拓。
两洞同异，正在伯仲间也。
拾级上达洞顶，则穹崖削天，左右若青玉赪chēng红色肤，实出张公所未备。
下山即为田塍。
四山环锁，水出无路，汩然中坠，盖即洞间之流、此所从入也。
复登山半，过明台庵。
庵僧曰：“是山石骨棱厉，透露处层层有削玉裁云态，苦为草树所翳，故游者知洞而不知峰。”遂导余上拾鸟道，下披蒙茸，得星窟焉。
三面削壁丛悬，下坠数丈。
窟旁有野橘三株，垂实累累。
从山腰右转一二里，忽两山交脊处，棘翳四塞，中有石磴齿齿，萦回于悬崖夹石间。
仰望峰顶，一笋森森独秀。
遂由洞后穹崖之上，再历石门，下浴庵中，宿焉。
二十一日仍至将乐南门，取永安道。
二十四日始至永安，舟奴犹未至。
二十五日坐待奴于永安旅舍。
乃市顺昌酒，浮白饮酒楼下。
忽呼声不绝，则延平奴也。
遂定明日早行计。
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