每多接受一次查验,她便多承担一分“伪造弟弟活着”的怀疑。

沈令仪把核验范围限定在生存链所需,不允许兵部借机抄走程家其他家书和私账。

证明一个人存在,不等于官府取得他全家的生活。

第四年的口信最薄弱。

梁旺尚未找到,只有程小满记得卖糖人的残拇指和流泪右眼。

罗大川查退伍伙夫会馆,发现梁旺曾在那里替人做饭,五年前突然离开,留下半本赊米账。

账中每月初十都多买一斤白糖,与卖糖人身份相符。

最后一页写“石头已入京,鹤十借巢,糖不再送”。

纸页角落还按着半截拇指印。

梁旺的身份与递送行为因此得到物证支持,但他本人仍可能已经遇害。

将这些材料拼在一起,程铎五年轨迹不再是一片空白:定边换名营、清平码头、芦湾乌鹭仓、白鹤暗线,最终到青石驿。

每一步都有至少两类来源,仍有第四年去向不完整,却足以证明官册宣布死亡后,他持续以身体、笔迹、家属暗问和真实行动存在。

大理寺据此制作生存链图,不以单一官文为主轴,而把家书、兑票、伤势、同伍证言和民间账并列。

某一环被推翻,其他环仍可独立成立。

程素娘持一份,兵部持一份,大理寺封一份。

程小满在家属副本背面写了五个年份。

她问母亲,舅舅既然每年都活过,为何家里每年仍给他烧纸。

程素娘答:“因为官府不许我们把他当活人,我们只能一边祭他,一边等他。”

这句话也被核验官听见,却没有写进公文。

沈令仪让书吏补入旁录。

制度造成的伤害不只有银和籍,也包括一个家庭被迫同时相信两种生死。

兵部选司派来的核验官依旧不肯直接恢复姓名。

他提出,程铎既已使用乙七等代号,民间信银也可能由组织统一伪造。

程素娘把五年前的阵亡抚恤回条放到桌上:“你们说他死,凭的是一张没有尸骨的册。

如今说他活,要我拿出五年每一天。

官府的纸为何比活人留下的所有东西都重?”

核验官无言。

谢临渊要求他把拒绝理由写入正式回函,不能只口头说“可能伪造”。

一旦落笔,兵部便要解释具体哪份证据矛盾、需要何种补证。

核验官在落笔前试图增加“须有上级军官亲证”。

罗大川指出,乙七原校尉已在六年前阵亡,继任者正是换名营负责人之一。

若只允许上级作证,制度便可以通过先消灭或控制上级,永久否定下属存在。

最终回函没有加入这一项。

当晚回函送到,只剩一项待核:程铎五年前的原始注销签名。

签字人是沈从谦。

而沈从谦交代的前两份“不知情签名”中,第一份正属于程铎。
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附近章节
第70章 程素娘进京
第71章 鹤十是谁
第72章 他不是无罪
第73章 先还名再问罪
第74章 死后五年的银子
第75章 把名字改回来
第76章 不葬侯府
第77章 她的条件
第78章 借走他名字的人

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