第四户的男人自己来了。

他叫高远山,旧名冯庆。

二十年前被征入军,战败后借放籍信逃出,后来在西南山村做猎户,娶妻生子。

如今旧家只剩一个姐姐,年近六十,盼弟弟盼了半生。

他站在承明厅门外,不肯进去。

“我只想把军刀还她。”

姐姐冯桂芝却从三百里外赶来,住在客栈,每日到厅前等。

她不要军功,不追钱,也不逼弟弟回家,只说想见一面。

在旁人看来,这是最容易团圆的一户。

高远山仍拒绝。

他承认姐姐从未害过自己。

真正让他不肯见的是父亲临终前留下的一句话:冯庆若活着,便让他回家继承香火。

高远山如今有两个女儿,没有儿子。

姐姐若见到他,族里便会知道,随后会要求他回去过继侄孙、改女儿姓氏,把二十年后的生活重新塞进旧家规矩。

“你可以见姐姐,不见族人。”书吏劝。

“她守不住。”高远山说,“不是她坏。

她在那里活了一辈子,族里问一句,她便得答一句。”

冯桂芝听见转述后,哭了一夜。

第二日她承认弟弟说得对。

她曾在出发前答应族老,若找到人便带回祖祠。

她以为只要先见面,之后总能慢慢劝。

“我确实想他。”她说,“也确实替别人带了一根绳。”

她提出不再见,只求把亲手缝的棉衣交给弟弟。

高远山愿意收军刀套,不愿收棉衣。

因为衣领内绣着冯氏排行,一穿便是认回旧家。

女吏建议拆掉绣字再交。

冯桂芝却不愿。

那件衣服是她按弟弟十八岁身量做的,拆掉名字,剩下的也不是她等了二十年的那件。

于是棉衣没有交。

沈令仪没有把这看成失败。

物件能否送达也属于双方选择,不是所有心意都因真挚便必须被接住。

军刀则由高远山自己送到转交处。

刀已经卷刃,刀柄刻着冯庆二字。

他附一张短纸:人活着,名字不回,刀归旧家。

冯桂芝拿到刀,没有追问弟弟住址。

她申请把父亲留下的两亩祭田分出自己依法可得的一半,卖掉后将银送给高远山的两个女儿。
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