黑匣姓名条上的十二个人,与如今的十二人对不上。

大理寺没有公开姓名,只由本人或本人同意的见证逐行核验。

满叔那一行相同,灰姨也确认自己的官名仍在。

到第五行时,秋水却说,那不是她。

旧条上的秋水年长她十二岁,原是宫庄洗衣妇,左手少一截小指。

如今的秋水双手完整,五年前入队时,管事让她接过一块刻着秋水的竹签,说这个称呼在路上好用。

她一直以为只是随手起的小名。

石嫂的生活称呼也曾属于另一个女人。

那人会赶车,石嫂接的是她留下的鞭、路线和称呼。

韩生的名字在旧条上完全不存在,他补入时,御前总数却没有从十二变成十三。

十二不是十二个固定的人。

是十二个始终不能空下的位置。

赵显交出的第二封信写“缺者以能行之人补”,长公主说补的是差事,不是身份。

可执行时,新来者沿用旧称呼、旧鞋码簿与旧领钱页,御前只看总数,便不会知道某个人已经走了。

满叔承认自己知道换过人,却不知道姓名条仍是最初一批。

他以为内库每次都会另记,只因队中习惯沿用称呼,方便外站不必重新认路。

“方便谁?”秋水问。

满叔答不上来。

外站不用重新认人,御前不用重新问去处,管事不用解释退出。

只有接下称呼的人,要背着前一个人做过的所有事。

去年冒用秋水送匣者,未必只是临时假扮。

她可能是更早使用秋水称呼的那名洗衣妇,也可能是第三个人。

现有脚宽与左脚外撇,只能继续查具体人。

沈令仪在总报旁添了一列“实际在册变化”。

这回不能只更正愿意与否,还要写何时离开、何时补入、生活称呼是否沿用。

去向未知者不写死亡,退出者也不自动改成失联。

三年六页远远不够。

核到的人也不必全部来大理寺。

早年一名已经病故的赶车妇人,由女儿带医馆死亡簿与旧鞭来确认;另一名回乡者只愿当地里正看官名、向京中回报“本人平安且未继续领银”。

她不想再被旧同伴知道村址。

还有一行无人认领。

赵显说那人叫小鹊,六年前突然失踪,管事第二月便让新人继续用小鹊。

如今队里已经没有这个称呼,两个使用者的去向都不明。

大理寺分写“前小鹊”与“后小鹊”,不把两次失踪合成一个人的漫长消失。

每拆开一行,过去看似稳定的十二便多出家属、欠款和具体年月。

有人领过两年药却没拿过差费,有人只做三个月便走,也有人死后仍由后来者在同一页领鞋。
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附近章节
第327章 月娘只肯认搬过纸
第328章 最少搜女人的那道门
第329章 草稿边上像赵显的字
第330章 赵显在旧钟楼等他们
第331章 十二个位置不是十二个人
第332章 长公主承认不许少一个
第333章 白嫂走进了八张画像
第334章 药匣里装的不是药
第335章 乔广把扳指摘了

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