第149章：花千草，解说灵丹（2/3）
别看后边有多少路，只要第一步走对了，之后就好，沿着走就是；第一步就是凝神聚气，那如何凝神？
如何聚气？
其实能够凝神入静的方法万万千千无所穷尽，什么意守、观息、存神等等都是其中一种方法，只要能够凝神入静，那就保持那个静境不失就是练功，这就是守静。
如果你能够凝神入静却又不随着深入，反而回来意守，十年也难比入静一年的修炼成果；所以自古散修难以有所成就，大部分都是不知法、不得法而盲修一生。
那什么是凝神入静呢？
有三调三会：一、调身端正放松而不散架，二、调心平静而无太多杂虑，三、调呼吸以匀称，一般是匀速深呼吸二到三次使体内真气处于匀称流转的状态；这是第一部分，后边还有一部分需要解，世间内修之人因不得此法而贻误终生者不在少数。
古人丹经常机关在目，但是却没几个人解，很多人以为内视丹田是用眼光看，其实眼珠是不动的，闭眼平视，眼珠就是自然状态，看着眼前的红色，那是眼睑内的气血之色。
等到入静之后会出现白色闪闪的光芒，那是血中之气，若白光稳定，那就是精元纯净而出，这是功力的修行验证，不必多管他。
目光平视时，眼前直视范围所见类似一个正圆，中心较亮的是血气气象，向外无限延伸的是余光，取正圆最下延伸与丹田位置相交会处；此时感觉直视范围的正圆最下一边如同在鼻子那个位置，从那个位置的余光无限延伸向下就是丹田的气象。
所以才有人眼观鼻、鼻观丹田，详细解就是上述所，此处是返视第一法；第二法：收听在此，将耳力放在此丹田位置而不听于外音，第三留意在此；这三法会聚此处，聪明根器之人，片刻之间就能凝神入静，如坐高山之巅峰而观空谷。
有此感觉之后，才是凝神入静，不过最初几次不太纯熟，不算境界，应该做到瞬间进入才算达到了凝神聚气的地步；而那时候如观空谷，这时候其实就是在开关展窍。
展开这虚无之窍，这个如虚谷的感觉就是真气凝聚所成的虚无之窍，渐渐入静深入，就会发觉自己好像与整个虚无窍如同一体。
这个时候就是凝神聚气功夫差不多该进入炼形化精了，什么是炼形化精呢？
这个形不仅仅指的身体，更主要是指的形体中蕴含的真气，也就是你入静中的那个虚无的身体，就是将这个形淬炼化出元精。
但是元精该怎么淬炼呢？
不需要你多造作什么，只管凝神入静就好，入静虚无气自聚，凝来精神做何事？
精神真气一堂会，精元从此自然生。”
钟伟老师又问起那四字诀什么的可不可以用，那个对不对，而花老师脸色略红，不过却更有些气：“那只是针对‘不行’之人的术；如果按照那个修，叫我们女人怎么办？”
钟老师弱弱的道：“不是有女丹法吗？”
花老师没有生钟伟老师的气，只是气不过世上伪造丹经和造作法之人，微微一哼又：“若是清静自然的大道修行方法就是如上所述，别的人想要怎么修就修他们的去，世上本无女丹法；若懂得上述凝神入静，不分什么男女，若不懂得上述方法，看他怎么入得正宗！”
看样子花老师不忿这个话题，王少楠赶紧催问灵丹如何解释，千草仙子继续解：“炼形化精之后，元精生出，藏在虚无的真气之中，不在肉身器官内外，就算那虚无之窍也是真气在元神中凝聚而成，不在肉身器官中。
元精渐渐凝练充足之后，自然会顺着真气遍布的方便之门而去，真气通遍浑身，而元精却随阳脉从脊柱内部节节攀升。
脊髓是人一身之内，阳中之阳，元精精纯到如此程度，能够从脊髓中通行；此时之后，元精将通透人体肉身之元精，此时才开始反补肉身生命精华，此后才能百病不生而延年益寿。
这个节节攀升叫做上天梯，因为脊柱是一节节的，只有脊髓的气机是通透的，一直通入脑髓，有丹家言还精补脑就是此时此后的修为功夫，此后人的大脑会得到精元的养育，如果功夫精进，大脑几乎不会再衰老，反而会回转到生命最巅峰的状态，名为返老还童。”
钟伟老师惊讶道：“大脑还能这么养育？
那传感神经怎么思维？”
千草仙子笑问：“钟老师，你左脑屏蔽掉而右脑正常，你会失去语言思维能力吗？”
钟伟老师诚实回答：“应该不会。”
千草仙子再问：“既然如此，那你右脑屏蔽也是一样，那就是思维不在大脑之内产生，你的大脑只是一个kai器官，它会产生思考吗？”
钟伟老师愣了一会儿，迷茫的问：“那，那什么会思考？”
千草仙子笑笑：“你的五脏六腑都是器官，你的大脑也是器官，你的肉身整体都是一套器官，让我算算，一个肾就不少钱呢，照这么算下来钟伟老师的一百四十斤的肉身可以卖好几百万呢！
呵呵呵呵。”
千草仙子这个玩笑开的钟伟老师冷汗直冒，等她笑够了就继续：“西方思想是辩证唯物思想，所以直到最近几年才渐渐相信灵魂的存在，而我们中国自古以来都是知道这个存在的。
比如精、气、神、魂、魄、意这些都是古代的科学化，不可迷信也不可迷不信，肉身器官是由精气神所化成的。
精化为骨肉物质，气化为骨肉气质，神则化为其中灵性，然而精气神虽然化生出这样的身体，但是却并不是完全消化掉，仅仅一部分精气神化为了骨肉气质，而大部分的精气神还以先天一点元阳的形式为存在，就在精气神虚无的内在深度窍穴中，又称为玄关一窍。
当修炼者通过凝神聚气的形式而内修出元精，又以上天梯的功夫将元精透入肉身元精之后，修炼者的功夫修为就开始了修行长生久视之路。
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如何聚气？
其实能够凝神入静的方法万万千千无所穷尽，什么意守、观息、存神等等都是其中一种方法，只要能够凝神入静，那就保持那个静境不失就是练功，这就是守静。
如果你能够凝神入静却又不随着深入，反而回来意守，十年也难比入静一年的修炼成果；所以自古散修难以有所成就，大部分都是不知法、不得法而盲修一生。
那什么是凝神入静呢？
有三调三会：一、调身端正放松而不散架，二、调心平静而无太多杂虑，三、调呼吸以匀称，一般是匀速深呼吸二到三次使体内真气处于匀称流转的状态；这是第一部分，后边还有一部分需要解，世间内修之人因不得此法而贻误终生者不在少数。
古人丹经常机关在目，但是却没几个人解，很多人以为内视丹田是用眼光看，其实眼珠是不动的，闭眼平视，眼珠就是自然状态，看着眼前的红色，那是眼睑内的气血之色。
等到入静之后会出现白色闪闪的光芒，那是血中之气，若白光稳定，那就是精元纯净而出，这是功力的修行验证，不必多管他。
目光平视时，眼前直视范围所见类似一个正圆，中心较亮的是血气气象，向外无限延伸的是余光，取正圆最下延伸与丹田位置相交会处；此时感觉直视范围的正圆最下一边如同在鼻子那个位置，从那个位置的余光无限延伸向下就是丹田的气象。
所以才有人眼观鼻、鼻观丹田，详细解就是上述所，此处是返视第一法；第二法：收听在此，将耳力放在此丹田位置而不听于外音，第三留意在此；这三法会聚此处，聪明根器之人，片刻之间就能凝神入静，如坐高山之巅峰而观空谷。
有此感觉之后，才是凝神入静，不过最初几次不太纯熟，不算境界，应该做到瞬间进入才算达到了凝神聚气的地步；而那时候如观空谷，这时候其实就是在开关展窍。
展开这虚无之窍，这个如虚谷的感觉就是真气凝聚所成的虚无之窍，渐渐入静深入，就会发觉自己好像与整个虚无窍如同一体。
这个时候就是凝神聚气功夫差不多该进入炼形化精了，什么是炼形化精呢？
这个形不仅仅指的身体，更主要是指的形体中蕴含的真气，也就是你入静中的那个虚无的身体，就是将这个形淬炼化出元精。
但是元精该怎么淬炼呢？
不需要你多造作什么，只管凝神入静就好，入静虚无气自聚，凝来精神做何事？
精神真气一堂会，精元从此自然生。”
钟伟老师又问起那四字诀什么的可不可以用，那个对不对，而花老师脸色略红，不过却更有些气：“那只是针对‘不行’之人的术；如果按照那个修，叫我们女人怎么办？”
钟老师弱弱的道：“不是有女丹法吗？”
花老师没有生钟伟老师的气，只是气不过世上伪造丹经和造作法之人，微微一哼又：“若是清静自然的大道修行方法就是如上所述，别的人想要怎么修就修他们的去，世上本无女丹法；若懂得上述凝神入静，不分什么男女，若不懂得上述方法，看他怎么入得正宗！”
看样子花老师不忿这个话题，王少楠赶紧催问灵丹如何解释，千草仙子继续解：“炼形化精之后，元精生出，藏在虚无的真气之中，不在肉身器官内外，就算那虚无之窍也是真气在元神中凝聚而成，不在肉身器官中。
元精渐渐凝练充足之后，自然会顺着真气遍布的方便之门而去，真气通遍浑身，而元精却随阳脉从脊柱内部节节攀升。
脊髓是人一身之内，阳中之阳，元精精纯到如此程度，能够从脊髓中通行；此时之后，元精将通透人体肉身之元精，此时才开始反补肉身生命精华，此后才能百病不生而延年益寿。
这个节节攀升叫做上天梯，因为脊柱是一节节的，只有脊髓的气机是通透的，一直通入脑髓，有丹家言还精补脑就是此时此后的修为功夫，此后人的大脑会得到精元的养育，如果功夫精进，大脑几乎不会再衰老，反而会回转到生命最巅峰的状态，名为返老还童。”
钟伟老师惊讶道：“大脑还能这么养育？
那传感神经怎么思维？”
千草仙子笑问：“钟老师，你左脑屏蔽掉而右脑正常，你会失去语言思维能力吗？”
钟伟老师诚实回答：“应该不会。”
千草仙子再问：“既然如此，那你右脑屏蔽也是一样，那就是思维不在大脑之内产生，你的大脑只是一个kai器官，它会产生思考吗？”
钟伟老师愣了一会儿，迷茫的问：“那，那什么会思考？”
千草仙子笑笑：“你的五脏六腑都是器官，你的大脑也是器官，你的肉身整体都是一套器官，让我算算，一个肾就不少钱呢，照这么算下来钟伟老师的一百四十斤的肉身可以卖好几百万呢！
呵呵呵呵。”
千草仙子这个玩笑开的钟伟老师冷汗直冒，等她笑够了就继续：“西方思想是辩证唯物思想，所以直到最近几年才渐渐相信灵魂的存在，而我们中国自古以来都是知道这个存在的。
比如精、气、神、魂、魄、意这些都是古代的科学化，不可迷信也不可迷不信，肉身器官是由精气神所化成的。
精化为骨肉物质，气化为骨肉气质，神则化为其中灵性，然而精气神虽然化生出这样的身体，但是却并不是完全消化掉，仅仅一部分精气神化为了骨肉气质，而大部分的精气神还以先天一点元阳的形式为存在，就在精气神虚无的内在深度窍穴中，又称为玄关一窍。
当修炼者通过凝神聚气的形式而内修出元精，又以上天梯的功夫将元精透入肉身元精之后，修炼者的功夫修为就开始了修行长生久视之路。
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