第137章 ：遭天谴，七七病劫（1/4）
月光一线洒在海面，晚风吹起一丝忧伤，墨色的b海面微微闪烁着点点月光，一点也没有两个月前南海看到的b那样璀璨明亮，这也像南宫仙现在的b心情一样黯然；周围的b海风吹拂到礁石上就化为轻柔的b暖风，热带的b晚上似乎也没有一点凉意。
【书库(64)】南宫仙一直望着虚空，似乎是在发呆又似乎是在回想，总之神气中总是透着点淡淡的b忧伤，这丝毫不像平时开朗的b他；雅也一直陪师父坐着，但是对于南宫仙而言的b淡然之感伤，雅却觉得有些悲凉。
雅故意没话找话问他：“师父，你过紫阳真人有过天谴，你现在又你这是天谴，那都有什么样的b天谴啊？”
雅的b心思自然瞒不过南宫仙，他也是一时伤感一下，自然不会影响心境，听到雅问，他也索性就收起心思给她讲解：“天谴有很多种，有众生自己业力化为行为产生天灾**这样的b天谴，还有修士修行时经历的b磨难阻碍，那不太算天谴，但是跟天谴一样的b形式；还有仙人证悟过去宿世而感召业力的b时候，或者做了逆天之事，就会根据其业力程度形成不同的b天谴。
天谴又有个名字叫做天刑，玉帝掌管天宫之后就根据业力演化建立了斩仙台；这也是不同时代产生不同规矩，我掌管天宫时三界清净，仙人也清净，玉帝之后仙人也染业不少，还有很多仙人都是过去久远以来到今日修证遇到劫难而感召了过去世的b业力，也有不少仙人功夫足够而德行不足，所以才有诸多的b仙界规矩建立。
玉帝以天宫规矩施展天刑譬如师父掌管紫府仙录可以调动三界业力，玉帝是个敦厚的b长者，不过他却是书卷气质的b形象，以后或许有机会让你见见他，呵呵。
至于自然形成的b天谴在仙道之上有三种：第一天刑雷劫，第二天刑风劫，第三天刑火劫；若有仙人感召过去的b恶业种子结果或者当生行恶甚重而遭遇天谴，根据其恶业程度就会发生天谴劫。
火劫坏仙人肉身，若无善德因缘或者修行不足以抵消业劫，就会灭形伤神，对地仙伤害最大，神仙只是会伤神而已，天仙只会损伤一定的b神力。
火劫能坏神仙肉身不能坏其本身，所以神仙遭遇火劫九成以上都会安全度过，至于余下的b那些也有陨落的b。
仙人感召到什么劫难全凭个人自己的b修行因缘，雅，你也见过那个披散头发叫玄清子的b，他以前就是六品神仙，他来往世间和仙界也要经受天刑之劫。
仙人来往世间和仙界看似毫无拘束，其中却需要度过一重玄妙不可测的b业力结界，非真实仙人不能见证，比如只有天眼才能看到天界，才能看穿空间结界。
这重结界就是天宫的b法则规矩，也不要认为这是大天帝们自己制定的b，这是世间业力演化而出的b，它会自动变化，大天帝只是将这个法则规矩给罗列明白而已。
比如初飞升的b神仙们不能全部搞明白玄妙，乱闯仙凡结界很可能被业劫损伤磨灭，一生千世之功行又遭泯灭，所以最初有这重结界之后，天帝们就将种种玄妙出，这样才有了仙界的b规矩。
师父的b世间是三界：欲界、****、无色界；仙界和天国、佛国都是独立于三界的b玄妙存在，那就是所谓的b不灭境界，是真的b不灭哦；有人曾经问过神仙寿命有尽头却能飞升不灭境界，如果永远住里边不就不会死了吗？
那是不见玄妙所以才会这么问，仙人有修行境界成就，就有各个境界的b因缘生灭，天地世界尚有坏灭，神仙自身境界寿量如同独立的b天地寿量，当他的b境界寿命到极限之后就会有业劫出现；业劫一来，形神俱灭，然后就要转世而去，而且神仙寿命终结的b时候这场业劫是躲不过去的b，也更抗不过去，除非他突破境界。
天仙是完全自在的b，因为他们已经证入道体法身，法身永恒不灭，他们如果不幸转世了，那就好比他们的b法身做了一场梦，终究是会醒来的b；但是所有的b众生法身法性是一样的b，看似所有众生都如同法身做梦一样，但是自从产生第一世意识以来，从没有证悟过天仙境界的b众生，犹如荒地一般；而已经证悟过天仙境界的b，他们的b田地里已经有过种子，迟早会醒来。
那个玄清子现在已经证入了天仙境界，但是他现在还不能飞升，天仙境界一般都会通达很多宿世业缘，飞升时会经历天谴劫来消除未尽的b宿世业缘，假如他没有把握度过是不会飞升的b。
但是也有天仙的b善缘福德广大至极，所以他们飞升的b时候甚至没有业劫或者仅仅是火劫、风劫的b程度；所以要证地仙者需要三百善，要证天仙者再加一千善，老君所的b地仙就是师父常的b地仙而不是凡间修士常的b地仙。
凡间常的b地仙就是胎养境界无神通变化能力，而师父的b地仙对于凡间来就是凡间所能够神通变化的b神仙；能够神通变化，那是化身之妙而非形神合一之妙；人间修士证悟地仙境界而修养阳神化身以证神仙之道，这是续命修行之法，并非直接超脱之路。
以神仙之身继续修行久时而炼尽一身祖气归于本源法身，虚无一气也不染，此时才证天仙之道。
而师父教你的b则是不专修化身，而是以肉身形神合一直证天仙，但这并不影响你修养化身，只是不让你分心而已，他日若你自感不能成就天仙则可以转身证神仙之道而续命修行也无不可。
天仙之道难中难，修行不易，飞升更不易，如果没有足够的b福德功行，飞升时就要遭遇天刑雷劫，如果功行不够，九成九是形神俱灭而转世重修，所以才需要度厄无生的b一步。”
雅却不怎么在意，毕竟只是听，她又问：“那有没有人成功度过天谴雷劫？”
南宫仙笑笑：“当然有了，只是功行不够的b人九成九不过，大多数天仙还是功行毕备的b，过去时琼崖子飞升到仙界就受了火劫，他那时是五品神仙境界而飞升的b，因为有功行在人间所以仅仅现了火劫；还有纯阳子修行成就天仙而飞升时是受了雷劫的b，因为他在尘世攒了一些杀业，所以虽然有东华帝君的b福德功行，但是依然受了雷劫。
而张邋遢是六百年来最后一个感召雷劫的b天仙，从此之后，人间就没有修士证入天仙境界，师父的b可是整整一个中千娑婆世界的b人间啊；四千年前恰逢中千世界天地将要毁灭，师父以此为机缘散尽福德功行庇护了中千世界，等于是延续了中千世界的b寿命。
但是因为中千世界中众生的b生死因缘都到了往生天界的b时间，所以为师只是庇护了中千世界的b形体，至于众生则迅速灭亡而往生天界。
现在的b中千娑婆之中应该只有十千娑婆世界中的b众生还在流转人间以及三恶道中，现在的b科学家们以望远镜在观测这个太空，看到的b都是球状的b衰败灭亡的b世界，那就是其中众生已经缘尽而往生****天。
这个太空就是一个形体，装着大千世界的b形体，很多修心学禅的b人都以这个太空来比喻法性如空、法身如空。
这个太空是由虚无一气所化，众生所见到的b太空的b空体，其实就是虚无之体，这个太空也会最终消灭散尽，譬如水中月影，水尽月消；空性非空，法身非相，妙不可言，悟者默然，你以后修证不到的b时候不要跟别人辩论，徒增妄语之业而已。
科学家们的b眼睛只能看到界、空间，却看不到世、时间；时空不在同一个境界就相互不见，他们看到了和地球同处一个境界中的b空间而没有时间，所以他们迷惑不解，因为这么多的b星球不可能只有地球上有生命。
比如在一处矿山中不可能只有一个地方有矿石，那是因为他们只能看到地而看不见别的b矿石；地就是空间，矿石就是时间，时空不同，就不能见。
而修行人和仙人也是如此，境界不同，所见、所悟、所思、所想也不同；世上的b众人也是如此，大家只以自己的b心思为主见，从来就跳不出自己的b见识，又怎么能见到新道理呢？
很多人以为自己去接受别人的b意见就是跳出自己的b见识，去寻求别人的b意见看似不是自己做主，其实恰恰是自己做主，以自己的b心思求同而已；如果自己不能明悟道理就没有自己的b心境建立，看似是个正常的b人，其实都是你爷爷过的b痴傻汉子。
这就好比科学家们看到了别的b星球而他们发现了新世界一样，这是妄语，他们只发现了界而没有发现世。
这就是世人自己不清楚自己的b见识，所以就有迷惑，这就是无明业缘，所谓的b无明业缘好比雾霾一样笼罩心头，你以为看见了但是却看不清，不清楚还自己看见了。
他们自己的b眼睛视力正常，那些物体就是那种颜色的b，那些场景就是那样模糊的b，丝毫不知道自己心头笼罩着无明阴云。
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【书库(64)】南宫仙一直望着虚空，似乎是在发呆又似乎是在回想，总之神气中总是透着点淡淡的b忧伤，这丝毫不像平时开朗的b他；雅也一直陪师父坐着，但是对于南宫仙而言的b淡然之感伤，雅却觉得有些悲凉。
雅故意没话找话问他：“师父，你过紫阳真人有过天谴，你现在又你这是天谴，那都有什么样的b天谴啊？”
雅的b心思自然瞒不过南宫仙，他也是一时伤感一下，自然不会影响心境，听到雅问，他也索性就收起心思给她讲解：“天谴有很多种，有众生自己业力化为行为产生天灾**这样的b天谴，还有修士修行时经历的b磨难阻碍，那不太算天谴，但是跟天谴一样的b形式；还有仙人证悟过去宿世而感召业力的b时候，或者做了逆天之事，就会根据其业力程度形成不同的b天谴。
天谴又有个名字叫做天刑，玉帝掌管天宫之后就根据业力演化建立了斩仙台；这也是不同时代产生不同规矩，我掌管天宫时三界清净，仙人也清净，玉帝之后仙人也染业不少，还有很多仙人都是过去久远以来到今日修证遇到劫难而感召了过去世的b业力，也有不少仙人功夫足够而德行不足，所以才有诸多的b仙界规矩建立。
玉帝以天宫规矩施展天刑譬如师父掌管紫府仙录可以调动三界业力，玉帝是个敦厚的b长者，不过他却是书卷气质的b形象，以后或许有机会让你见见他，呵呵。
至于自然形成的b天谴在仙道之上有三种：第一天刑雷劫，第二天刑风劫，第三天刑火劫；若有仙人感召过去的b恶业种子结果或者当生行恶甚重而遭遇天谴，根据其恶业程度就会发生天谴劫。
火劫坏仙人肉身，若无善德因缘或者修行不足以抵消业劫，就会灭形伤神，对地仙伤害最大，神仙只是会伤神而已，天仙只会损伤一定的b神力。
火劫能坏神仙肉身不能坏其本身，所以神仙遭遇火劫九成以上都会安全度过，至于余下的b那些也有陨落的b。
仙人感召到什么劫难全凭个人自己的b修行因缘，雅，你也见过那个披散头发叫玄清子的b，他以前就是六品神仙，他来往世间和仙界也要经受天刑之劫。
仙人来往世间和仙界看似毫无拘束，其中却需要度过一重玄妙不可测的b业力结界，非真实仙人不能见证，比如只有天眼才能看到天界，才能看穿空间结界。
这重结界就是天宫的b法则规矩，也不要认为这是大天帝们自己制定的b，这是世间业力演化而出的b，它会自动变化，大天帝只是将这个法则规矩给罗列明白而已。
比如初飞升的b神仙们不能全部搞明白玄妙，乱闯仙凡结界很可能被业劫损伤磨灭，一生千世之功行又遭泯灭，所以最初有这重结界之后，天帝们就将种种玄妙出，这样才有了仙界的b规矩。
师父的b世间是三界：欲界、****、无色界；仙界和天国、佛国都是独立于三界的b玄妙存在，那就是所谓的b不灭境界，是真的b不灭哦；有人曾经问过神仙寿命有尽头却能飞升不灭境界，如果永远住里边不就不会死了吗？
那是不见玄妙所以才会这么问，仙人有修行境界成就，就有各个境界的b因缘生灭，天地世界尚有坏灭，神仙自身境界寿量如同独立的b天地寿量，当他的b境界寿命到极限之后就会有业劫出现；业劫一来，形神俱灭，然后就要转世而去，而且神仙寿命终结的b时候这场业劫是躲不过去的b，也更抗不过去，除非他突破境界。
天仙是完全自在的b，因为他们已经证入道体法身，法身永恒不灭，他们如果不幸转世了，那就好比他们的b法身做了一场梦，终究是会醒来的b；但是所有的b众生法身法性是一样的b，看似所有众生都如同法身做梦一样，但是自从产生第一世意识以来，从没有证悟过天仙境界的b众生，犹如荒地一般；而已经证悟过天仙境界的b，他们的b田地里已经有过种子，迟早会醒来。
那个玄清子现在已经证入了天仙境界，但是他现在还不能飞升，天仙境界一般都会通达很多宿世业缘，飞升时会经历天谴劫来消除未尽的b宿世业缘，假如他没有把握度过是不会飞升的b。
但是也有天仙的b善缘福德广大至极，所以他们飞升的b时候甚至没有业劫或者仅仅是火劫、风劫的b程度；所以要证地仙者需要三百善，要证天仙者再加一千善，老君所的b地仙就是师父常的b地仙而不是凡间修士常的b地仙。
凡间常的b地仙就是胎养境界无神通变化能力，而师父的b地仙对于凡间来就是凡间所能够神通变化的b神仙；能够神通变化，那是化身之妙而非形神合一之妙；人间修士证悟地仙境界而修养阳神化身以证神仙之道，这是续命修行之法，并非直接超脱之路。
以神仙之身继续修行久时而炼尽一身祖气归于本源法身，虚无一气也不染，此时才证天仙之道。
而师父教你的b则是不专修化身，而是以肉身形神合一直证天仙，但这并不影响你修养化身，只是不让你分心而已，他日若你自感不能成就天仙则可以转身证神仙之道而续命修行也无不可。
天仙之道难中难，修行不易，飞升更不易，如果没有足够的b福德功行，飞升时就要遭遇天刑雷劫，如果功行不够，九成九是形神俱灭而转世重修，所以才需要度厄无生的b一步。”
雅却不怎么在意，毕竟只是听，她又问：“那有没有人成功度过天谴雷劫？”
南宫仙笑笑：“当然有了，只是功行不够的b人九成九不过，大多数天仙还是功行毕备的b，过去时琼崖子飞升到仙界就受了火劫，他那时是五品神仙境界而飞升的b，因为有功行在人间所以仅仅现了火劫；还有纯阳子修行成就天仙而飞升时是受了雷劫的b，因为他在尘世攒了一些杀业，所以虽然有东华帝君的b福德功行，但是依然受了雷劫。
而张邋遢是六百年来最后一个感召雷劫的b天仙，从此之后，人间就没有修士证入天仙境界，师父的b可是整整一个中千娑婆世界的b人间啊；四千年前恰逢中千世界天地将要毁灭，师父以此为机缘散尽福德功行庇护了中千世界，等于是延续了中千世界的b寿命。
但是因为中千世界中众生的b生死因缘都到了往生天界的b时间，所以为师只是庇护了中千世界的b形体，至于众生则迅速灭亡而往生天界。
现在的b中千娑婆之中应该只有十千娑婆世界中的b众生还在流转人间以及三恶道中，现在的b科学家们以望远镜在观测这个太空，看到的b都是球状的b衰败灭亡的b世界，那就是其中众生已经缘尽而往生****天。
这个太空就是一个形体，装着大千世界的b形体，很多修心学禅的b人都以这个太空来比喻法性如空、法身如空。
这个太空是由虚无一气所化，众生所见到的b太空的b空体，其实就是虚无之体，这个太空也会最终消灭散尽，譬如水中月影，水尽月消；空性非空，法身非相，妙不可言，悟者默然，你以后修证不到的b时候不要跟别人辩论，徒增妄语之业而已。
科学家们的b眼睛只能看到界、空间，却看不到世、时间；时空不在同一个境界就相互不见，他们看到了和地球同处一个境界中的b空间而没有时间，所以他们迷惑不解，因为这么多的b星球不可能只有地球上有生命。
比如在一处矿山中不可能只有一个地方有矿石，那是因为他们只能看到地而看不见别的b矿石；地就是空间，矿石就是时间，时空不同，就不能见。
而修行人和仙人也是如此，境界不同，所见、所悟、所思、所想也不同；世上的b众人也是如此，大家只以自己的b心思为主见，从来就跳不出自己的b见识，又怎么能见到新道理呢？
很多人以为自己去接受别人的b意见就是跳出自己的b见识，去寻求别人的b意见看似不是自己做主，其实恰恰是自己做主，以自己的b心思求同而已；如果自己不能明悟道理就没有自己的b心境建立，看似是个正常的b人，其实都是你爷爷过的b痴傻汉子。
这就好比科学家们看到了别的b星球而他们发现了新世界一样，这是妄语，他们只发现了界而没有发现世。
这就是世人自己不清楚自己的b见识，所以就有迷惑，这就是无明业缘，所谓的b无明业缘好比雾霾一样笼罩心头，你以为看见了但是却看不清，不清楚还自己看见了。
他们自己的b眼睛视力正常，那些物体就是那种颜色的b，那些场景就是那样模糊的b，丝毫不知道自己心头笼罩着无明阴云。
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