第137章 :遭天谴,七七病劫(2/4)
这样就会妄想、妄语、妄为;如此妄业缠身,所以就会渐渐痴傻愚笨,最终。
。
。
最终会是什么样就随世人自己的b便吧。”
雅:“师父,你为什么不帮帮他们?
你那么厉害,懂的b也那么多。”
南宫仙苦笑:“傻孩子,这就是仙人的b无奈,再师父不是帮那些异能者了吗?
自古人间不缺圣贤,只是能遇见的b人少有;不是圣贤不愿意教授世人,孔子在世时奔走一生都没有被重用,老君化身人间数十载也只能留下一篇道德言传世,仙人们留下的b教派众多,但是六百年来又有几人证道悟道?
雅,春天来的b时候,万物复苏是什么样的b?
冰雪消融又是什么样的b?
万物难道一天就变青了吗?
冰雪难道一天就消融了吗?”
雅:“我看过爷爷泡的b豆子变成豆芽,还仔细看过呢,爷爷也跟我过,让我多看看一年四季万物的b变化;比如春天来了就有生发之气,秋天到了就有肃杀之气。”
南宫仙欣慰点头:“嗯,从春天到冬天,万物得了生机然后又将生机归还天地,这就是自然生灭之道;人间的b明也是一样,人的b身体也是一样,有生就有灭,至于众生的b教化,自然也有生灭,有所来,有所做,就有所归。
众生想要获得真知正见,首先就要有这样的b心理准备,准备工作还没有做好,又如何能安心去听、去悟呢?
雅,春天是什么?
你怎么知道的b?
夏天、秋天、冬天又是什么样的b?
你又怎么知道的b?
春天是看不见的b,人们感受到生发之气,看到大地冻土释然、万物萌发,自然就知道这是春天;夏天看到烈日炎炎,感受着暑气肆虐,自然就知道是夏天;秋天看到草木枯萎、叶落凋零,感受到凌冽之气、渐冷之风就知道秋天到了;冬天生机封固、万物潜默,飞雪万里、冰冻八方,如此知道是冬天来了。
但是你看这赤道热带之地,一年十二个月都是暑气纵横,两极寒地终年冰封;这两处气候都是极端气候,所以又称为水深火热。
众人如果自己把自己的b心思搞得水深火热,那又怎么会有协调的b情绪呢?
又怎么会有正常的b七情六欲呢?
他们把自己搞的b不成人形,又怎么会明白人形才能明白的b东西呢?
雅,我问问你,你会教一头牛武功吗?
你愿意教,它愿意学吗?
就算它愿意学,它不成人形又怎么学?
如果一个人想学道,他必须先是个人,如果一只狗想学道,它必须先知道自己是谁。
空有一副人体,学个姿势就能学会神髓吗?
我常常教你第一神髓,第二形体,然后形神具妙。
现代社会的b人常常急功近利,谁的b心思能够恬淡虚无?
这样的b人已经很少见了,就算见到了,但是他的b道缘不够,注定入不得道门,教了他没有修成就会怀疑这种方法,徒增妄业而已。
子曰:‘胜质则史,质胜则野,质彬彬,然后君子。
’就是外表、是规矩,质就是内涵、是心思;表面规矩限制了心思就显得呆板,心思抛弃了规矩就会显得狂野,内涵和外表相互配衬就会很和谐,然后才可以领悟君子之道。”
南宫仙完一捏天女符就化为女身,雅赶紧抱住,南宫仙却笑道:“丫头,师父这是告诉你,要表里如一才能好好修行,没有人能够跟大道耍心眼,那是自己玩自己而已;做男人有男人的b样子,做女人有女人的b样子,坦坦荡荡无所畏惧,这样才是君子之道。”
雅只在南宫仙怀里嬉笑:“女人怎么君子?”
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最终会是什么样就随世人自己的b便吧。”
雅:“师父,你为什么不帮帮他们?
你那么厉害,懂的b也那么多。”
南宫仙苦笑:“傻孩子,这就是仙人的b无奈,再师父不是帮那些异能者了吗?
自古人间不缺圣贤,只是能遇见的b人少有;不是圣贤不愿意教授世人,孔子在世时奔走一生都没有被重用,老君化身人间数十载也只能留下一篇道德言传世,仙人们留下的b教派众多,但是六百年来又有几人证道悟道?
雅,春天来的b时候,万物复苏是什么样的b?
冰雪消融又是什么样的b?
万物难道一天就变青了吗?
冰雪难道一天就消融了吗?”
雅:“我看过爷爷泡的b豆子变成豆芽,还仔细看过呢,爷爷也跟我过,让我多看看一年四季万物的b变化;比如春天来了就有生发之气,秋天到了就有肃杀之气。”
南宫仙欣慰点头:“嗯,从春天到冬天,万物得了生机然后又将生机归还天地,这就是自然生灭之道;人间的b明也是一样,人的b身体也是一样,有生就有灭,至于众生的b教化,自然也有生灭,有所来,有所做,就有所归。
众生想要获得真知正见,首先就要有这样的b心理准备,准备工作还没有做好,又如何能安心去听、去悟呢?
雅,春天是什么?
你怎么知道的b?
夏天、秋天、冬天又是什么样的b?
你又怎么知道的b?
春天是看不见的b,人们感受到生发之气,看到大地冻土释然、万物萌发,自然就知道这是春天;夏天看到烈日炎炎,感受着暑气肆虐,自然就知道是夏天;秋天看到草木枯萎、叶落凋零,感受到凌冽之气、渐冷之风就知道秋天到了;冬天生机封固、万物潜默,飞雪万里、冰冻八方,如此知道是冬天来了。
但是你看这赤道热带之地,一年十二个月都是暑气纵横,两极寒地终年冰封;这两处气候都是极端气候,所以又称为水深火热。
众人如果自己把自己的b心思搞得水深火热,那又怎么会有协调的b情绪呢?
又怎么会有正常的b七情六欲呢?
他们把自己搞的b不成人形,又怎么会明白人形才能明白的b东西呢?
雅,我问问你,你会教一头牛武功吗?
你愿意教,它愿意学吗?
就算它愿意学,它不成人形又怎么学?
如果一个人想学道,他必须先是个人,如果一只狗想学道,它必须先知道自己是谁。
空有一副人体,学个姿势就能学会神髓吗?
我常常教你第一神髓,第二形体,然后形神具妙。
现代社会的b人常常急功近利,谁的b心思能够恬淡虚无?
这样的b人已经很少见了,就算见到了,但是他的b道缘不够,注定入不得道门,教了他没有修成就会怀疑这种方法,徒增妄业而已。
子曰:‘胜质则史,质胜则野,质彬彬,然后君子。
’就是外表、是规矩,质就是内涵、是心思;表面规矩限制了心思就显得呆板,心思抛弃了规矩就会显得狂野,内涵和外表相互配衬就会很和谐,然后才可以领悟君子之道。”
南宫仙完一捏天女符就化为女身,雅赶紧抱住,南宫仙却笑道:“丫头,师父这是告诉你,要表里如一才能好好修行,没有人能够跟大道耍心眼,那是自己玩自己而已;做男人有男人的b样子,做女人有女人的b样子,坦坦荡荡无所畏惧,这样才是君子之道。”
雅只在南宫仙怀里嬉笑:“女人怎么君子?”
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