后记五:

应试科举。

唐代已经明确划分了文武两科。

武状元如郭子仪,文状元就更多了,如中国历史中第一个状元孙伏伽;大书法家柳公权、大诗人王维等等。

这些人,属于“人中龙凤”。

因为唐代的科考中第,并不容易。

本部书中,侧面描写了科考之难。

行卷,就成为考生企图获得官贵赏识的重要方式。

求人转交、当街拦住,甚至翻墙而入……。

活泼的大唐,在这一方面也可以略见一斑。

最著名的,就是大诗人白居易。

他应考之前,先找到了当时声名颇著的顾况。

顾况看到白居易的名字,不禁说出:长安米贵,居之不易。

但当他读了白居易的诗作后,转而说:有这样的诗作,白居也容易了。

极端事件,就是考生们逾墙而入,将主考官吓得落荒而逃的事件。

另外,还有考生们提前到长安,熟悉社会环境的状况。

考试后,大量考生们聚在城南的曲池坊宴饮。

至于城北的平康里,那是另外的风韵,本书没有相关事件,对其未涉及。

文化方面的掠影。

王维亲笔为崔希逸三女写的《赞佛文》,相当于是一张出家为尼的申请书。

以现在的环境和心理,很难想象得到,一位高官的小女,能够安然度入庙门。

这里面的原因,或许有其父官场失意而并快速病故的原因,也应该会有当时崇佛颇盛的缘故。

另外,王维所写的《使至塞上》一诗,也有很多可以探讨的地方。

首句就是单车欲问边。

大多数人认为,这是实际情况。

因为崔希逸被其傔史孙诲矫诏发兵,破坏了唐蕃长期以来保持的和平状态。

对于朝廷来说,他虽然战胜,但毕竟是有不察之过在先。

王维在当时的官职本就很低微,又被人排挤。

这次巡边,实际上有继续暗贬的意味。

单车,也就是没有多余赏赐的意思。

崔希逸本人,是得到了一些金酒器——其全部捐献给了凉州寺庙,但没有记载相关将领们得到了什么样的赏格。

因此,王维的这次巡边,有比较孤凉的意味。

诗里写的“大漠孤烟直”,一直就存在争议:是否唐代的烽烟,可以笔直地升起。

或许烟雾很浓,或许某个季节风小。

总之,作者对此不能确信,不参与这个争执。

另外的那首《陇头吟》,也是王维写给崔希逸的——有恭维之嫌?
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