刘备东征途中接得阆州来表,总道是张飞遣至。

及取阅表文,乃是张飞营内都督署名,不禁惊诧道:“难道张飞已死了么?”忙展开一阅,果系张飞怒挞左右,为帐下将张达、范强所害,携首投吴。

刘备顿时放声大哭,更触起关公遗痛,号恸不休,将佐等从旁力劝,方才收泪,追谥张飞为桓侯。

查得张飞长子张苞,已经早亡,乃令次子张绍袭爵。

张飞一死,东征将中无一名将。

正在下诏抚恤,忽由东吴来了使人,呈上一笺,系由南郡太守诸葛瑾差来,刘备已有愠色,撕开函封,但见笺中有数语云:

“奄闻旗鼓(指刘备)来至白帝,或恐议臣以吴王侵取此州(指荆州),危害关羽,怨深祸大,不宜答和,此用心于小,未留意于大者也。

试为陛下论其轻重,及其大小。

陛下若抑威损忿,暂省瑾言者,计可立决,不复咨之于群后也。

陛下以关羽之亲还何如先帝?

荆州大小孰与海内?

还是天下大?

俱应仇疾,谁当先后?

若审此数,易于反掌。”

先主阅到此处,即掷笺委地,喝将来使斩讫,还是将佐援引古义,奏言两国相争,不斩来使。

且诸葛瑾为丞相兄,更宜曲为顾全,从宽贷宥。

刘备才命赦死,喝将来使逐回。

原来吴主孙权,为取得与蜀和平,特遣诸葛瑾使出刘备,而不少将佐甚怀疑诸葛瑾会叛吴归蜀,谤言流闻仍传于外,孙权就将自己的态度宣示于众人道:“子瑜与孤从事积年,恩如骨肉,深相明究,其为人非道不行,非义不言。

玄德昔遣孔明至吴,孤尝语子瑜道:‘卿与孔明同产,且弟随兄,于义为顺,何以不留孔明?

孔明若留从卿者,孤当以书解玄德,意自随人耳。

’子瑜答孤道:‘弟亮以于人,委质定分,义无二心。

弟之不留,犹谨之不往也。

’其言足贯神明,今当有此乎?

孤前得妄语文疏,即封示子瑜,并手笔与子瑜,即得其报,论天下君臣大节一定之分。

孤与子瑜,可谓神交,非外言所间也。

孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”仍遣诸葛瑾至蜀。

闻曹丕称帝后,孙权问群下:“曹丕以盛年即位,我恐怕比不上他,大家认为如何?”

骠骑将军府的西曹掾阚泽道:“主公放心,因为曹丕不到十年就没了。”

孙权问道:“何以得知?”

阚泽答道:“通过测字得出,不十加在一起就是丕字,所以得知。”

孙权欣然笑之。

后又闻刘备在成都称帝,且以自居为汉家正统。

是时,望气者赵达观到孙吴辖地对应部分星座有帝王之气闪耀,众臣也异口同声道出斗牛之间早有王气辉映,皆劝孙权称王称帝。

古代有观星之术,即按星象家说法,天空二十中宿中的斗宿和牛宿一带,乃是地上扬州分野,其间的天象变化,便是扬州州境内从事吉凶的预示。

赵达细预道:“亥子之间有大福庆。”

孙权一听赵达所言,心道:“亥子年间有大庆,可能就是我称帝之时。
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