另还请谢景、范慎、刁玄和羊衜四位名士为宾客。
边军征防各赐勋五转，另加牛酒犒赏，军士无不高呼万岁。
鳏寡孤独量给谷帛，百姓并免今年租赋，天下赐酺五日，大赦天下，黎民百姓额手称庆。
施恩毕，孙权于武昌宫太极殿大开庆宴，珍馐美味，玉液琼浆，款待群臣。
席间，孙权乘着酒兴，令赵达推算自己皇帝长短。
赵达遵命，神算后，上前奏道：“高祖帝位十二年，而陛下倍之。”
孙权时下四十八岁，再加二十四年，应是七十一岁。
孙权大乐，众臣高呼万岁。
张昭已年老，入朝贺孙权，褒赞功德。
孙权言归功周瑜，张昭也欲夸周瑜，未及言，孙权就笑道：“当初（指赤壁事）如张昭之计，今已乞食矣。”
说得张昭伏地惭汗，谢罪而出，当即上书乞休。
孙权允许，封为娄侯，食邑万户，拜辅吴将军，朝会仅次于三公。
张昭离开政坛后，勤学著书，著有《春秋左氏传解》和《论语注》。
敬诸葛谨之子诸葛恪为太子左辅，张昭少子张休为太子右弼。
另以陈表、顾谭等侍讲诗书，出从骑射。
僧人支谦（前叙）也被孙权拜为博士，辅助太子。
书法家皇象在吴官至待中，直至青州剌史，时而辅道太子。
后又以郑玄和程秉为太傅。
孙登母亲地位低，死得早，也没留下姓氏，一直由徐夫人抚养长大。
徐夫人的祖母是孙权的姑母，祖父是徐真，父亲叫徐琨是偏将军，曾跟随孙坚、孙策多次打仗，但在讨伐黄祖中不幸阵亡。
孙登成了太子，也不骄横。
在一次外出，忽然一颗弹丸飞过，左右搜，发现一个人刚好手持弹弓，就将他抓了，那人直叫冤。
孙登就让人将那弹丸找到，与那人身上带的弹丸比较，不一样，就将他放了。
另一次孙登丢了一个镶金马的水盂，原来是自己身边的人偷的，他不忍心处罚他，就责备了他一下，送他回家，并让左右不要将这事张扬出去，可见孙登之宽厚之贤。
嗣蜀使卫尉陈震来贺，献上蜀绵、名马等大批礼物，孙权曾担心蜀汉不予承认，现逢蜀使到来，不禁心花怒放，乐不可支。
孙权依礼厚待，复申盟誓，并与陈震“升坛歃血”。
胡综作《中分天下盟文》，其曰：“天降丧乱，皇纲失叙，逆臣乘衅，劫夺国柄，始於董卓，终於曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。
及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位，而叡么么，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。
昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。
今日灭叡，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？
夫讨恶翦暴，必声其罪，宜先分制，夺其土地，使士民之心，各知所归。
是以春秋晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。
且古建大事，必先盟誓，故周礼有司盟之官，尚书有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。
诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。
故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府。
天高听下，灵威棐谌，司慎司盟，群神群祀，莫不临之。
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边军征防各赐勋五转，另加牛酒犒赏，军士无不高呼万岁。
鳏寡孤独量给谷帛，百姓并免今年租赋，天下赐酺五日，大赦天下，黎民百姓额手称庆。
施恩毕，孙权于武昌宫太极殿大开庆宴，珍馐美味，玉液琼浆，款待群臣。
席间，孙权乘着酒兴，令赵达推算自己皇帝长短。
赵达遵命，神算后，上前奏道：“高祖帝位十二年，而陛下倍之。”
孙权时下四十八岁，再加二十四年，应是七十一岁。
孙权大乐，众臣高呼万岁。
张昭已年老，入朝贺孙权，褒赞功德。
孙权言归功周瑜，张昭也欲夸周瑜，未及言，孙权就笑道：“当初（指赤壁事）如张昭之计，今已乞食矣。”
说得张昭伏地惭汗，谢罪而出，当即上书乞休。
孙权允许，封为娄侯，食邑万户，拜辅吴将军，朝会仅次于三公。
张昭离开政坛后，勤学著书，著有《春秋左氏传解》和《论语注》。
敬诸葛谨之子诸葛恪为太子左辅，张昭少子张休为太子右弼。
另以陈表、顾谭等侍讲诗书，出从骑射。
僧人支谦（前叙）也被孙权拜为博士，辅助太子。
书法家皇象在吴官至待中，直至青州剌史，时而辅道太子。
后又以郑玄和程秉为太傅。
孙登母亲地位低，死得早，也没留下姓氏，一直由徐夫人抚养长大。
徐夫人的祖母是孙权的姑母，祖父是徐真，父亲叫徐琨是偏将军，曾跟随孙坚、孙策多次打仗，但在讨伐黄祖中不幸阵亡。
孙登成了太子，也不骄横。
在一次外出，忽然一颗弹丸飞过，左右搜，发现一个人刚好手持弹弓，就将他抓了，那人直叫冤。
孙登就让人将那弹丸找到，与那人身上带的弹丸比较，不一样，就将他放了。
另一次孙登丢了一个镶金马的水盂，原来是自己身边的人偷的，他不忍心处罚他，就责备了他一下，送他回家，并让左右不要将这事张扬出去，可见孙登之宽厚之贤。
嗣蜀使卫尉陈震来贺，献上蜀绵、名马等大批礼物，孙权曾担心蜀汉不予承认，现逢蜀使到来，不禁心花怒放，乐不可支。
孙权依礼厚待，复申盟誓，并与陈震“升坛歃血”。
胡综作《中分天下盟文》，其曰：“天降丧乱，皇纲失叙，逆臣乘衅，劫夺国柄，始於董卓，终於曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。
及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位，而叡么么，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。
昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。
今日灭叡，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？
夫讨恶翦暴，必声其罪，宜先分制，夺其土地，使士民之心，各知所归。
是以春秋晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。
且古建大事，必先盟誓，故周礼有司盟之官，尚书有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。
诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。
故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府。
天高听下，灵威棐谌，司慎司盟，群神群祀，莫不临之。
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