《上清隐书》高上消魔王曰：凡上真已成真人犹凶魔所试，何况凡学之夫耶。
仙道得成，亦不被试者，皆是九天制魔保举，故魔宜先试其邪正也。
得魔保举便白日升天，岂可为咎魔也。
《灵宝无量度人上经**》卷之十六，玄师曰：凡学士行持洞视，多致群魔所恼，遂乃退败功力。
如见美貌灵妃，不可熟视，多是三官五帝玉童玉女，察人功过。
亦有清灵善爽魔军变化故来惑人。
或作鬼怪变现百种魔试，欲人大功不成。
及内人亲戚间阻皆魔鬼使然，欲其中道而废。
道教所言之魔者并非全然为邪恶之类，本有正邪之分。
而内魔之患远多于外魔之扰，当知心若纯正丝魔不生，形端气正邪精惊心。
消魔之理不在玄奥之中，但看个人日常之心行举止如何。
本章已完成！
仙道得成，亦不被试者，皆是九天制魔保举，故魔宜先试其邪正也。
得魔保举便白日升天，岂可为咎魔也。
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如见美貌灵妃，不可熟视，多是三官五帝玉童玉女，察人功过。
亦有清灵善爽魔军变化故来惑人。
或作鬼怪变现百种魔试，欲人大功不成。
及内人亲戚间阻皆魔鬼使然，欲其中道而废。
道教所言之魔者并非全然为邪恶之类，本有正邪之分。
而内魔之患远多于外魔之扰，当知心若纯正丝魔不生，形端气正邪精惊心。
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