白教强调修气脉明点。

许多印度教徒在眉心上装饰著提拉克,象征第三只眼。

《奥义书》指出,人类如同一座拥有十道门的城市。

九个门(眼睛、鼻孔、耳朵、嘴、尿道及肛门)通往外在的感官世界。

第三只眼是第十道门,通往无限的内在意识。

﹙2﹚西洋智慧教

玫瑰十字会成员韩德尔的著作提出西洋智慧教的观念,认为脑部有个小器官,一个是脑下垂体,另一个是松果腺。

医上又称松果腺为“萎缩的第三只眼”;韩德尔的理论认为不管是脑下垂体还是松果腺都没有萎缩:它们至今都还没有演化,但也没有退化,只是处于潜伏状态。

他认为,当远古的人们接触了内在世界时,这两个器官提供了途径。

它们连接着交感神经,并借由连结中枢神经系统进入内在世界(唤醒脑下垂体与松果体)。

当脑下垂体与松果体启动之后,人就能感知到高层世界的存在(如透视)。

﹙3﹚圣经

samael aun eor的诺斯底主义著作提出,〈启示录〉不仅象征性地描述第三只眼,也多次描述其功能。

大体而言samael aun eor认为这些讲的是拙火流经三个半到七个脉轮的运作过程。

这个解释与亚洲七大教会的第六个教会费城教会所讲的毫无二致。

﹙4﹚技巧

许多冥想与武术团体都运用第三只眼,如瑜珈、气功、中国武术、禅宗。

日本武术如空手道与合气道等也是。

﹙5﹚松果腺

美国马里兰大研究员masato yoshizaa发现一种墨西哥丽脂鲤(astyana meianus),它们能够利用松果体感光视物,当yoshizaa将松果体切除后,他发现盲鱼不再对光有反应,这项发现直接显示了松果体也拥有眼睛的功能。

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第三百五十章 生产方式的改进﹙二﹚
第三百五十一章 人脑潜能和第三只眼﹙一﹚
第三百五十二章 人脑潜能和第三只眼﹙二﹚
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第三百五十三章 道家五术和五营神军
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