s：传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。
出河图。
体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。
高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪。
’余亦讶以为奇。
后数十年，阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
三、旁族
﹙一﹚龙马
是一种兼具龙和马形态的生物，被认为是吉祥的象征。
龙马也被认为是精神健壮的象征。
探源
传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。
出河图。
体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。
高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
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ne☆t 著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声。
曾出龙。
相传以为怪。
’余亦讶以为奇。
后数十年。
阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
王铎在石碑上看到的龙马，“身龙鳞。
首口鼻类龙，喘成云，无角，毛八卦，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，冒(覆盖、涵盖意)天地鬼神之道，为千古章鼻祖。”
﹙二﹚凤
传说中共有五类，分别是：赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。
1、青鸾
传说这世上有一种鸟叫青鸾，可是谁也没有见过，传说也只不过是传说！
传说青鸾是五种凤凰之一。
羽翼青如晓天，在太阳下泛着柔和的光芒！
传说青鸾是为爱情为生的鸟。
它们一生都在寻找另一只青鸾！
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出河图。
体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。
高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪。
’余亦讶以为奇。
后数十年，阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
三、旁族
﹙一﹚龙马
是一种兼具龙和马形态的生物，被认为是吉祥的象征。
龙马也被认为是精神健壮的象征。
探源
传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。
出河图。
体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。
高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
↑↑↑↑，⊥.
￠.
ne☆t 著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声。
曾出龙。
相传以为怪。
’余亦讶以为奇。
后数十年。
阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
王铎在石碑上看到的龙马，“身龙鳞。
首口鼻类龙，喘成云，无角，毛八卦，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，冒(覆盖、涵盖意)天地鬼神之道，为千古章鼻祖。”
﹙二﹚凤
传说中共有五类，分别是：赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。
1、青鸾
传说这世上有一种鸟叫青鸾，可是谁也没有见过，传说也只不过是传说！
传说青鸾是五种凤凰之一。
羽翼青如晓天，在太阳下泛着柔和的光芒！
传说青鸾是为爱情为生的鸟。
它们一生都在寻找另一只青鸾！
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