从借阅的手续、期限、册数、借阅的范围到毁损图书的惩罚等等,都有明确的规定。

学者要借书时,先阅读藏书编目,知道是否有此书,然后填写登记册,记下借书日期、数量和姓名。

还书时,官吏人员记明某月某日该书归还。

书院藏书每年年终催书。

b、藏书的保护

藏书是书院的一项如此重要的工作,保护得再精心都不过分。

历代书院除设置藏书管理人员进行日常管理外,还有一些特别的措施,专门用来防火、防潮、防鼠、防蛀、防盗、防散、曝晒和修补等。

如中江书院规定,“每月,专管须开书橱晾风一、二次。

每年六、七月,专管者觅精细人晒书一次,晒后邀各总理清查一次。”这些措施,无疑大大减少了书籍的破损率,给后代保存下了许多珍贵的典籍。

5.

5读者工作。

因为书院有着不同于一般学校的教学目的教学形式,所以书院非常重视藏书及其读者指导工作。

究其原因,书院是在官学毁坏的基础上,由读书人自发开拓的教学之途。

它的目的不在于仕宦功利,而在于学业悟道,“以传道而济斯民也”。

古代书院教学特色是自学为主、讲学为辅,这样,必然使学生们更多地把目光投向书本,而要求老师的职责主要是“解惑”。

导读和讲授治学之道在这里就成了至关重要的一项教学内容。

三、对胥吏素质的重视

1、胥吏

“胥”指的是一种基层的办事人员,即政府将平民按户口加以控制,并从中选拔出“有才智者”加以管理。

“吏”本是指替天子管理臣民、处理政务的人,即“官”。

一般认为,汉代以后“吏”逐渐专指小吏和差役,即没有官位的官府工作人员。

有人这样形容它与“官”的区别:“官如大鱼吏小鱼,完粮之民且沮洳,官如虎,吏如猫,具体而微舐人膏”。

由于两者都是指代官府的各类办事人员和差役,后世遂有人将胥、吏并称。

2、职务特点

胥吏大多出身自贫穷而清白的家庭。

有些则来自受过教育的阶层,但因为本身性情不合或学识不足,而无法进入仕途,成为文官。

少数胥吏也曾经做过官,他们或者因为行为不检而被革职,或者在极不寻常的大幅裁员下,丧失职位。

就整个群体而言,胥吏的社会地位是很低的。

他们不被准允参加科举考试,而参加考试是连农民都可以享有的权利。

一般民众不信任、惧怕,甚至讨厌胥吏,而高级官员则鄙视他们。

然而,尽管他们到处不受欢迎,他们仍然是帝制中国官僚体系中最根本的一个重要阶层。

这是一个因供而生求的有趣例子:中国人发明造纸技术之后,即将行政上的文书作业提升成为一种艺术。

无数的报告、记录和各种文件都成为例行公事,通常还需要制作各种副本。

每种文件都有独特格式,不得有丝毫偏差。

由于胥吏精通这些烦琐的细节,他们遂成为官僚体制内不可或缺的角色。

虽然大多数胥吏没有受过正式教育,他们却能够靠自己的努力学得工作所需的基本文书和算数技能。
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