苏珩知道，这位就是新任学政沈文弼了。
衙役们捧着试卷，依次分发到每一张考桌上。
苏珩接过试卷，深吸了一口气，没有急着答题，而是先将整张试卷从头到尾浏览了一遍。
第一场，帖经墨义，共十道题。
题目涵盖了四书五经中的重点章节，难度比府试略高，但依然没有超出他复习的范围。
他提起笔，开始答题。
考场里安静极了。
两百多名考生同时伏案书写，笔尖落在纸上的沙沙声汇聚成一片，像是春蚕在咀嚼桑叶。
阳光从窗户里斜斜地照进来，在青砖地面上投下一道道明亮的光柱，尘埃在光柱中缓缓浮动。
空气中弥漫着墨汁和纸张的气息，混合着考生们身上散发出的淡淡汗味，构成了一种独特的气味——那是考场的气味，是所有经历过科举考试的人一生都无法忘记的气味。
苏珩全神贯注地写着，一笔一划，工工整整。
那些他背诵了无数遍的经典段落，此刻如同泉水般从笔尖流淌而出，落在纸上，化作一行行工整的楷书。
他的速度不快不慢，节奏稳定，既没有因为紧张而写得过快，也没有因为犹豫而停滞不前。
大约一个时辰之后，他完成了帖经墨义的全部题目。
他没有急着交卷，而是从头到尾仔细检查了一遍，确认没有错别字、没有遗漏的题目，这才放下笔，喝了一口水，吃了几口干粮，然后闭目养神了片刻，等待着下一场考试的开始。
第二场，。
题目发下来的时候，苏珩的目光落在纸上，心跳不由自主地加快了几分。
题目是：“君子喻于义，小人喻于利。”
又是《论语》中的名句。
这句话同样被无数人写过、解读过，想要写出新意，同样非常困难。
但他注意到，这道题的题面下方还有一行小字：“结合本朝现状，阐发义利之辨。”
结合本朝现状。
苏珩的心中微微一震。
这道题的要求，比他预想的要深得多。
它不仅要求考生阐述“义”与“利”的关系，还要求考生将这种关系与现实政治联系起来，提出自己的见解。
这已经不仅仅是考察的写作技巧了，更是在考察考生的见识和格局。
他闭上眼睛，让思绪沉淀了一会儿。
君子喻于义，小人喻于利。
这句话，历来被理解为君子追求道义，小人追求利益。
但在苏珩看来，这种理解未免过于简单化了。
事实上，“义”和“利”并不是截然对立的——真正的“义”，恰恰是为了维护大多数人的“利”；而真正的“利”，也必须建立在“义”的基础之上。
一个国家的治理，也是如此。
朝廷推行各项政策，既要合乎道义，又要切实可行；既要考虑长远利益，又不能忽视眼前的需求。
如果一味地空谈道义，不顾实际，那就是迂腐；如果一味地追逐利益，不讲原则，那就是贪婪。
只有将“义”与“利”有机地结合起来，才能真正实现国家的长治久安。
他睁开眼睛，提起笔，开始在草稿纸上列提纲。
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衙役们捧着试卷，依次分发到每一张考桌上。
苏珩接过试卷，深吸了一口气，没有急着答题，而是先将整张试卷从头到尾浏览了一遍。
第一场，帖经墨义，共十道题。
题目涵盖了四书五经中的重点章节，难度比府试略高，但依然没有超出他复习的范围。
他提起笔，开始答题。
考场里安静极了。
两百多名考生同时伏案书写，笔尖落在纸上的沙沙声汇聚成一片，像是春蚕在咀嚼桑叶。
阳光从窗户里斜斜地照进来，在青砖地面上投下一道道明亮的光柱，尘埃在光柱中缓缓浮动。
空气中弥漫着墨汁和纸张的气息，混合着考生们身上散发出的淡淡汗味，构成了一种独特的气味——那是考场的气味，是所有经历过科举考试的人一生都无法忘记的气味。
苏珩全神贯注地写着，一笔一划，工工整整。
那些他背诵了无数遍的经典段落，此刻如同泉水般从笔尖流淌而出，落在纸上，化作一行行工整的楷书。
他的速度不快不慢，节奏稳定，既没有因为紧张而写得过快，也没有因为犹豫而停滞不前。
大约一个时辰之后，他完成了帖经墨义的全部题目。
他没有急着交卷，而是从头到尾仔细检查了一遍，确认没有错别字、没有遗漏的题目，这才放下笔，喝了一口水，吃了几口干粮，然后闭目养神了片刻，等待着下一场考试的开始。
第二场，。
题目发下来的时候，苏珩的目光落在纸上，心跳不由自主地加快了几分。
题目是：“君子喻于义，小人喻于利。”
又是《论语》中的名句。
这句话同样被无数人写过、解读过，想要写出新意，同样非常困难。
但他注意到，这道题的题面下方还有一行小字：“结合本朝现状，阐发义利之辨。”
结合本朝现状。
苏珩的心中微微一震。
这道题的要求，比他预想的要深得多。
它不仅要求考生阐述“义”与“利”的关系，还要求考生将这种关系与现实政治联系起来，提出自己的见解。
这已经不仅仅是考察的写作技巧了，更是在考察考生的见识和格局。
他闭上眼睛，让思绪沉淀了一会儿。
君子喻于义，小人喻于利。
这句话，历来被理解为君子追求道义，小人追求利益。
但在苏珩看来，这种理解未免过于简单化了。
事实上，“义”和“利”并不是截然对立的——真正的“义”，恰恰是为了维护大多数人的“利”；而真正的“利”，也必须建立在“义”的基础之上。
一个国家的治理，也是如此。
朝廷推行各项政策，既要合乎道义，又要切实可行；既要考虑长远利益，又不能忽视眼前的需求。
如果一味地空谈道义，不顾实际，那就是迂腐；如果一味地追逐利益，不讲原则，那就是贪婪。
只有将“义”与“利”有机地结合起来，才能真正实现国家的长治久安。
他睁开眼睛，提起笔，开始在草稿纸上列提纲。
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