对啊,难道也不是宦官的错?

到底错在哪里呢?

还是荀彧忍不住,问郭斌道:“那么潜阳以为,到底是错在哪里呢?”

郭斌见荀彧又一次发问,都要高兴地笑出声来了,当下憋住笑,一脸欠扁的神色,道:“错在制度,这个制度,在根子上就错了。”

一句话,只将二人雷得外焦里嫩:你小子还真敢说啊?

胆子太大了!

卢植开口道:“潜阳此言何解?”

郭斌道:“武皇帝独尊儒术,董公曰:为人子而不事父者,天下莫能以为可;今为天之子而不事天,何以异是?”

这是董仲舒在《春秋繁露》里提出来的,意思是:儿子不孝敬父亲,天下没有人觉得是可以理解的;而作为“天”之子的皇帝也应该礼敬上天,这也是天经地义的。

荀彧道:“天子自然也应当顺应天意。”

郭斌道:“文若高见。

余尝闻:天视自我民视,天听自我民听。

天矜于民,民之所欲,天必从之。

所谓得民心者得天下。”

卢植拍案道:“说得好!”

郭斌一笑,继续道:“那么问题来了,应该怎么做才算是顺天应人呢?”

“愚以为,今日之弊病,在于官自上出。

御史可以言时政,可以监察百官,然御史之权出自天子,亦可罢于天子。

党锢之祸,殷鉴不远。

徒以口舌为能事,必遭其咎。”

二人均缓缓点头。

见二人已经跟着自己的思路走了,郭斌心中一乐,道:“那么应该怎么办?”

不给二人思考的时间,郭斌道:“御史之权出于天子,便受天子之制,那么便不要出于天子。”

“那御史之权应该怎么来呢?”荀彧马上提问道。

郭斌一笑道:“由百姓推举。”

一句话,卢植与荀彧只觉得心中一万只草泥马奔腾而过。

卢植道:“所谓:民可使由之,不可使知之。

百姓愚鲁,如何能推举御史?”

郭斌道:“先生之言甚是。

民智未开,如何能参与国政?

故,愚以为可于各县的乡老士绅中推举县一级御史台,再于县一级御史台中推举郡一级,再由郡一级推举中央一级。”

听到这里,卢植与荀彧二人眼前俱是一亮。

如此,能当选御史者,必是各地豪族。

每一级御史皆有本地士绅豪族做支持,说话的底气便不同;而御史欲谋求连任,则必会处处维护本乡豪族的利益。

如此一层一层相互联络,中央一级的御史台处,便肯定也是代表各地百姓之民意,那么这不就做到“知人之好恶”了吗?

荀彧与卢植都是汉末的人杰,这几层意思在脑中一转便心中了然,荀彧问道:“这御史台仅有纠察百官之权吗?”
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