曲则全，枉则直（2/8）
刚直过度，则易折、易断、易结怨、易招祸、易碰壁、易倾覆。
草木刚强挺直，大风一来必先折断；
枝条柔软屈曲，风雨之中安然保全。
刚性易折，曲性全生。”
2.
曲之所以能全
“懂得迂回退让、懂得隐忍包容、懂得委屈承受，
不逞一时刚直、不争一时意气、不顶一时锋芒。
遇压能受、遇挫能忍、遇强能退、遇辱能容。
锋芒不露、怒气不发、争执不起、对立不生，
故而无祸、无争、无毁、无折、无败、无损。
一时看似委屈退让，
实则保全自身、保全基业、保全福气、保全长久。
唯曲，能全。
世人以直为强，大道以曲为全。”
故事印证：直者早折，曲者长存
山间有两种树木：
松木挺直坚硬、刚硬不屈，遇风便顶、遇雨便抗、遇雪便撑。
每遇狂风暴雨、厚雪压枝，常有断裂、折损、枯亡。
藤蔓柔曲、善屈善绕、能弯能退、不刚不顶。
风雨来时顺势弯曲、随势退让、不抗不逆。
风波过后，依旧舒展如常、完好无损、年年长青。
老子总结：
世间刚直逞强之人，多半途摧折；
懂得屈曲守柔之人，方能善始善终。
二、枉则直——能屈能弯，终归正直
1.
枉者，弯曲也
“枉，是弯曲、委屈、迂回、不径直、不张扬。
世人凡事求直、求快、求刚、求顺、求直达结果。
殊不知人事世道，直线最易碰壁，迂回方能通达。”
2.
枉极必直，柔屈归正
“大道规律：
事物极致刚强，必转衰败；
事物极致屈曲，必归舒展。
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草木刚强挺直，大风一来必先折断；
枝条柔软屈曲，风雨之中安然保全。
刚性易折，曲性全生。”
2.
曲之所以能全
“懂得迂回退让、懂得隐忍包容、懂得委屈承受，
不逞一时刚直、不争一时意气、不顶一时锋芒。
遇压能受、遇挫能忍、遇强能退、遇辱能容。
锋芒不露、怒气不发、争执不起、对立不生，
故而无祸、无争、无毁、无折、无败、无损。
一时看似委屈退让，
实则保全自身、保全基业、保全福气、保全长久。
唯曲，能全。
世人以直为强，大道以曲为全。”
故事印证：直者早折，曲者长存
山间有两种树木：
松木挺直坚硬、刚硬不屈，遇风便顶、遇雨便抗、遇雪便撑。
每遇狂风暴雨、厚雪压枝，常有断裂、折损、枯亡。
藤蔓柔曲、善屈善绕、能弯能退、不刚不顶。
风雨来时顺势弯曲、随势退让、不抗不逆。
风波过后，依旧舒展如常、完好无损、年年长青。
老子总结：
世间刚直逞强之人，多半途摧折；
懂得屈曲守柔之人，方能善始善终。
二、枉则直——能屈能弯，终归正直
1.
枉者，弯曲也
“枉，是弯曲、委屈、迂回、不径直、不张扬。
世人凡事求直、求快、求刚、求顺、求直达结果。
殊不知人事世道，直线最易碰壁，迂回方能通达。”
2.
枉极必直，柔屈归正
“大道规律：
事物极致刚强，必转衰败；
事物极致屈曲，必归舒展。
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