孔德之容，惟道是从（4/7）
皆从这恍惚大道之中化生而出。
空不是空，是未显之实；
无不是无，是未发之有。
世人只见化生之后的万物，
不见化生万物的大道真体。
有形万物，皆是末；
恍惚道体，方是本。”
五、窈兮冥兮，其中有精——幽深至暗，含至真精气
1.
窈冥：幽深无极，渺远难测
“窈，深远幽微、细不可察；
冥，幽暗寂静、无形无迹。
大道深藏于万物本源、寂静幽深、渺远无极，
超越视听、超越感知、超越思维、超越言语。
世人只能看见表层万象，
无法窥探深层窈冥。”
2.
其中有精：天地万物真精元气
“精者，元气、真质、生机、核心、本源、精纯能量。
万物之所以活、之所以生、之所以长、之所以续，
皆因大道窈冥之中，蕴藏至纯、至真、至精、至恒的元气。
人有此精则生，
物有此精则长，
天有此精则运转不息，
地有此精则承载不竭。
有形的血肉、枝干、山河，皆是外壳；
无形的大道真精，才是生命核心、万物根本。”
六、其真，其中有信——精真不虚，道信必验
1.
至精至真，绝不虚妄
“大道所含之精，不是幻象、不是假说、不是虚理，
是真实不虚、亘古不变、确确实实存在的真体。
世人眼见的繁华、得失、荣辱、形体，反而皆是流转幻象；
世人看不见的大道真精，才是唯一真实、恒久不变。”
2.
其中有信：大道有准，必然应验
“信，是征信、规律、应验、笃定、不虚、不伪、不失。
大道运行，有恒常规律、有必然因果、有固定秩序。
四时轮转必然、荣枯往复必然、盛衰更迭必然、得失循环必然。
古今不变、昼夜不差、丝毫不爽、句句应验。
世人失信、多变、反复、无常，
大道至真至信、万古不移。
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空不是空，是未显之实；
无不是无，是未发之有。
世人只见化生之后的万物，
不见化生万物的大道真体。
有形万物，皆是末；
恍惚道体，方是本。”
五、窈兮冥兮，其中有精——幽深至暗，含至真精气
1.
窈冥：幽深无极，渺远难测
“窈，深远幽微、细不可察；
冥，幽暗寂静、无形无迹。
大道深藏于万物本源、寂静幽深、渺远无极，
超越视听、超越感知、超越思维、超越言语。
世人只能看见表层万象，
无法窥探深层窈冥。”
2.
其中有精：天地万物真精元气
“精者，元气、真质、生机、核心、本源、精纯能量。
万物之所以活、之所以生、之所以长、之所以续，
皆因大道窈冥之中，蕴藏至纯、至真、至精、至恒的元气。
人有此精则生，
物有此精则长，
天有此精则运转不息，
地有此精则承载不竭。
有形的血肉、枝干、山河，皆是外壳；
无形的大道真精，才是生命核心、万物根本。”
六、其真，其中有信——精真不虚，道信必验
1.
至精至真，绝不虚妄
“大道所含之精，不是幻象、不是假说、不是虚理，
是真实不虚、亘古不变、确确实实存在的真体。
世人眼见的繁华、得失、荣辱、形体，反而皆是流转幻象；
世人看不见的大道真精，才是唯一真实、恒久不变。”
2.
其中有信：大道有准，必然应验
“信，是征信、规律、应验、笃定、不虚、不伪、不失。
大道运行，有恒常规律、有必然因果、有固定秩序。
四时轮转必然、荣枯往复必然、盛衰更迭必然、得失循环必然。
古今不变、昼夜不差、丝毫不爽、句句应验。
世人失信、多变、反复、无常，
大道至真至信、万古不移。
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