第56章：策论题目（2/4）
此三者，治国之基也。”他写得很慢，每一个字都要想一想。
不是在想用什么典故、怎么对仗，是在想这个道理对不对，有没有说服力。
他不是在写八股文，是在写议论文。
论点要清楚，论据要充分，逻辑要严密。
这是《五年高考三年模拟》教他的，不是刘同知教的。
写完了“安民”，他开始写“富民”。
光吃饱穿暖不够，还要让百姓富起来。
怎么富？
发展生产力。
他写了“修水利、垦荒地、兴农桑”。
这些是他正在做的事，有经验，写起来不虚。
他又写了“开商贸、通有无、利货殖”。
这是他听钱万贯说的，商人的视角，跟当官的不一样，但管用。
“国之富，不在府库之盈，而在百姓之殷。
府库盈而百姓空，非富也，实贫也。
百姓殷而府库实，上下俱富，国乃可久。”这几句话，是他自己琢磨的。
他不懂经济学，但他知道，钱藏在老百姓手里，比藏在国库里管用。
老百姓有钱了，就会买东西，买东西就要有人生产，生产就需要人手，人手多了，就业就多了。
这是最简单的经济循环，不需要读《国富论》也能懂。
写完了“富民”，他写“治民”。
光让百姓富起来不够，还要让他们守规矩，不然就会乱。
怎么守规矩？
依法治国。
“法者，国之准绳也。
无法……无所措手足，有法……知所进退。
法不阿贵，绳不挠曲。
上自天子，下至庶民，皆当守法。
法行则令行，令行则国治。”他写的法，不是这个时代的法——这个时代的法是用来管老百姓的，管不到当官的，更管不到门阀。
他写的法，是现代的法治观念，法律面前人人平等。
他知道这个想法在这个时代很天真，但他还是写了。
策论是让他“论”的，不是让他“做”的。
写出来，让考官看看，也许有人会听，也许没人会听，但至少他写了。
写完了“治民”，他写“用民”。
人才怎么发现，怎么培养，怎么使用。
“治国者，必先治吏。
吏清则政明，吏浊则政昏。
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不是在想用什么典故、怎么对仗，是在想这个道理对不对，有没有说服力。
他不是在写八股文，是在写议论文。
论点要清楚，论据要充分，逻辑要严密。
这是《五年高考三年模拟》教他的，不是刘同知教的。
写完了“安民”，他开始写“富民”。
光吃饱穿暖不够，还要让百姓富起来。
怎么富？
发展生产力。
他写了“修水利、垦荒地、兴农桑”。
这些是他正在做的事，有经验，写起来不虚。
他又写了“开商贸、通有无、利货殖”。
这是他听钱万贯说的，商人的视角，跟当官的不一样，但管用。
“国之富，不在府库之盈，而在百姓之殷。
府库盈而百姓空，非富也，实贫也。
百姓殷而府库实，上下俱富，国乃可久。”这几句话，是他自己琢磨的。
他不懂经济学，但他知道，钱藏在老百姓手里，比藏在国库里管用。
老百姓有钱了，就会买东西，买东西就要有人生产，生产就需要人手，人手多了，就业就多了。
这是最简单的经济循环，不需要读《国富论》也能懂。
写完了“富民”，他写“治民”。
光让百姓富起来不够，还要让他们守规矩，不然就会乱。
怎么守规矩？
依法治国。
“法者，国之准绳也。
无法……无所措手足，有法……知所进退。
法不阿贵，绳不挠曲。
上自天子，下至庶民，皆当守法。
法行则令行，令行则国治。”他写的法，不是这个时代的法——这个时代的法是用来管老百姓的，管不到当官的，更管不到门阀。
他写的法，是现代的法治观念，法律面前人人平等。
他知道这个想法在这个时代很天真，但他还是写了。
策论是让他“论”的，不是让他“做”的。
写出来，让考官看看，也许有人会听，也许没人会听，但至少他写了。
写完了“治民”，他写“用民”。
人才怎么发现，怎么培养，怎么使用。
“治国者，必先治吏。
吏清则政明，吏浊则政昏。
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