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在出发之前，丘处机写了一首诗，来表明自己的志向，他写道：“十年兵火万民悉，千万中无一二留。
去岁幸逢慈诏下，今春须索冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷极漏诛残喘在，早教身命得消忧。”从这首诗中，我们可以看出，他到成吉思汗那里去，主要还是从拯救老百姓的角度出发，因为当时蒙古、金、南宋之间连年混战，老百姓大量死亡，诗中写的千万中只剩下一两个人，虽然是夸张，但是，死了很多老百姓那是不争的事实，如果自己到成吉思汗那里去，劝他少杀人，就可以保全很多老百姓的性命。
可以说，他是为了让老百姓保全自己的性命，才愿意不辞辛苦，到荒凉的蒙古地方去。
这种“牺牲我一人，幸福老百姓”的情怀还是值得称赞的。
1219年腊月，丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。
次年2月20日，他们抵达当时蒙古统治下的北京城。
这是丘处机重归故地了，当年，北京城还在金朝手里的时候，他在这里呼风唤雨，很过了一把“神仙”瘾。
现在，虽然统治者换成了蒙古人，但是，老百姓还是那些老百姓。
听说活神仙又回来了，当地官吏和老百姓纷纷前往卢沟桥迎接他。
卢沟桥里北京城有三十里路远，老百姓这么远来接他，可见宗教信仰力量的强大。
除了那些信教的人来接他，那些不信道教的人也来了，因为当时有一种说法，只要有丘处机的字，蒙古人就不会杀他。
因此，前来求丘处机题字签名的老百姓络绎不绝，他们希望得到丘处机的墨宝做护身符，免受蒙古大军的烧杀抢掠。
当然，丘处机对这些请求是有求必应的，因此，老百姓对他就更崇拜了，说他是救苦救难的活神仙。
丘处机到北京的时候，成吉思汗已经率兵前往新疆额尔齐斯河，准备攻打花剌子模国。
丘处机眼见在燕京见不到成吉思汗，就写了一封《陈情表》，说自己年事已高，并无治国才能，希望成吉思汗西征回来之后再来拜见大汗。
这不是丘处机偷懒，而是有实际困难，这时候丘处机已73岁，一个73岁的老人，还要千里迢迢到西域，确实很困难，说不定，半路上就会死掉。
刘仲禄慌忙派人把丘处机的信给远在西亚的成吉思汗送去，告知大汗。
成吉思汗听说这个“活神仙”要打退堂鼓，自己长生不老的愿望不是要落空了吗？
不行，坚决不能答应，于是，成吉思汗赶快回信，要丘处机无论如何也要到西亚见他。
皇帝坚持，丘处机没有办法，于是不顾年迈体衰，踏上万里征途，向塞北高原挺进，开始了一年多的西行之旅。
刘仲禄安排丘处机和一批送给供成吉思汗娱乐的宫女同行。
已经七十多岁的丘处机强烈反对这样的安排。
他说：“我虽然仅仅是山中野夫，也不能和这样的旅伴同行。”刘仲禄尊重他的要求，于是派兵保护他师徒单独前行。
1220年5月19日，丘处机离开北京。
1221年3月，丘处机进入了戈壁沙漠和荒野的草原。
这里和繁华的华北平原风光截然不同，只有衰草和丛丛的榆柳。
他在《长春真人西游记》中写道：“出沙陀，至鱼儿泺，始有人烟聚落……皆**白帐，随水草放牧。
尽原隰之地，无复寸木。
四望惟黄云白草。”
在这里，他看到了真正的蒙古草原风光。
在河边，是一望无际的草原，没有一棵树木，草原上，分布着白色的蒙古包，蒙古包旁边，是搬家用的黑色的勒勒车。
抬头远望，只有蓝天白云和无尽的草原。
这景观对于初到蒙古草原的丘处机来说，是那样的神奇壮美！
4月1日，他们来到了成吉思汗的弟弟帖木格驻营地方。
。
在这里，他看到了蒙古贵族豪华的婚礼。
“时有婚嫁之会，五百里内首领皆载马湩助之。
帛车毡帐，成列数千。”几千辆装载衣物的车子和无数的帐篷，这个婚礼可真是奢侈豪华，无人能比。
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去岁幸逢慈诏下，今春须索冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷极漏诛残喘在，早教身命得消忧。”从这首诗中，我们可以看出，他到成吉思汗那里去，主要还是从拯救老百姓的角度出发，因为当时蒙古、金、南宋之间连年混战，老百姓大量死亡，诗中写的千万中只剩下一两个人，虽然是夸张，但是，死了很多老百姓那是不争的事实，如果自己到成吉思汗那里去，劝他少杀人，就可以保全很多老百姓的性命。
可以说，他是为了让老百姓保全自己的性命，才愿意不辞辛苦，到荒凉的蒙古地方去。
这种“牺牲我一人，幸福老百姓”的情怀还是值得称赞的。
1219年腊月，丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。
次年2月20日，他们抵达当时蒙古统治下的北京城。
这是丘处机重归故地了，当年，北京城还在金朝手里的时候，他在这里呼风唤雨，很过了一把“神仙”瘾。
现在，虽然统治者换成了蒙古人，但是，老百姓还是那些老百姓。
听说活神仙又回来了，当地官吏和老百姓纷纷前往卢沟桥迎接他。
卢沟桥里北京城有三十里路远，老百姓这么远来接他，可见宗教信仰力量的强大。
除了那些信教的人来接他，那些不信道教的人也来了，因为当时有一种说法，只要有丘处机的字，蒙古人就不会杀他。
因此，前来求丘处机题字签名的老百姓络绎不绝，他们希望得到丘处机的墨宝做护身符，免受蒙古大军的烧杀抢掠。
当然，丘处机对这些请求是有求必应的，因此，老百姓对他就更崇拜了，说他是救苦救难的活神仙。
丘处机到北京的时候，成吉思汗已经率兵前往新疆额尔齐斯河，准备攻打花剌子模国。
丘处机眼见在燕京见不到成吉思汗，就写了一封《陈情表》，说自己年事已高，并无治国才能，希望成吉思汗西征回来之后再来拜见大汗。
这不是丘处机偷懒，而是有实际困难，这时候丘处机已73岁，一个73岁的老人，还要千里迢迢到西域，确实很困难，说不定，半路上就会死掉。
刘仲禄慌忙派人把丘处机的信给远在西亚的成吉思汗送去，告知大汗。
成吉思汗听说这个“活神仙”要打退堂鼓，自己长生不老的愿望不是要落空了吗？
不行，坚决不能答应，于是，成吉思汗赶快回信，要丘处机无论如何也要到西亚见他。
皇帝坚持，丘处机没有办法，于是不顾年迈体衰，踏上万里征途，向塞北高原挺进，开始了一年多的西行之旅。
刘仲禄安排丘处机和一批送给供成吉思汗娱乐的宫女同行。
已经七十多岁的丘处机强烈反对这样的安排。
他说：“我虽然仅仅是山中野夫，也不能和这样的旅伴同行。”刘仲禄尊重他的要求，于是派兵保护他师徒单独前行。
1220年5月19日，丘处机离开北京。
1221年3月，丘处机进入了戈壁沙漠和荒野的草原。
这里和繁华的华北平原风光截然不同，只有衰草和丛丛的榆柳。
他在《长春真人西游记》中写道：“出沙陀，至鱼儿泺，始有人烟聚落……皆**白帐，随水草放牧。
尽原隰之地，无复寸木。
四望惟黄云白草。”
在这里，他看到了真正的蒙古草原风光。
在河边，是一望无际的草原，没有一棵树木，草原上，分布着白色的蒙古包，蒙古包旁边，是搬家用的黑色的勒勒车。
抬头远望，只有蓝天白云和无尽的草原。
这景观对于初到蒙古草原的丘处机来说，是那样的神奇壮美！
4月1日，他们来到了成吉思汗的弟弟帖木格驻营地方。
。
在这里，他看到了蒙古贵族豪华的婚礼。
“时有婚嫁之会，五百里内首领皆载马湩助之。
帛车毡帐，成列数千。”几千辆装载衣物的车子和无数的帐篷，这个婚礼可真是奢侈豪华，无人能比。
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