于是沿山东向，望峪之东，山愈嶙嶒斗峭，问知为龙山。
龙山之名，旧著于山西，而不知与恒岳比肩；至是既西涉其阃kun内境域，又北览其面目，从不意中得之，可当五台桑榆之收矣。
东行十里，为龙山大云寺，寺南面向山。
又东十里，有大道往西北，直抵恒山之麓，遂折而从之，去山麓尚十里。
望其山两峰亘峙，车骑接轸zhěn形容车马络绎不绝，破壁而出，乃大同入倒马、紫荆大道也。
循之抵山下，两崖壁立，一涧中流，透罅而入，逼仄如无所向，曲折上下，俱成窈窕，伊阙双峰，武彝九曲，俱不足以拟之也。
时清流未泛，行即溯涧。
不知何年两崖俱凿石坎、大四、五尺，深及丈，上下排列，想水溢时插木为阁道者，今废已久，仅存二木悬架高处，犹栋梁之巨擘bo巨擘即领先或首要之意也。
三转，峡愈隘，崖愈高。
西崖之半，层楼高悬，曲榭斜倚，望之如蜃shěn吐重台者，悬空寺也。
五台北壑亦有悬空寺，拟此未能具体。
仰之神飞，鼓勇独登。
入则楼阁高下，槛路屈曲。
崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。
依岩结构，而不为岩石累者，仅此。
而僧寮位置适序，凡客坐禅龛kān，明窗暖榻，寻丈之间，肃然中雅。
既下，又行峡中者三四转，则洞门豁然，峦壑掩映，若别有一天者。
又一里，涧东有门榜匾额三重，高列阜上，其下石级数百层承之，则北岳恒山庙之山门也。
去庙尚十里，左右皆土山层昼，岳顶杳不可见。
止门侧土人家，为明日登顶计。
十一日风翳净尽，澄碧如洗。
策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
盖山自龙泉来，凡三重。
惟龙泉一重峭削在内，而关以外反土脊平旷；五台一重虽崇峻，而骨石耸拔，俱在东底山一带出峪之处；其第三重自峡口入山而北，西极龙山之顶，东至恒岳之阳，亦皆藏锋敛锷，一临北面，则峰峰陡削，悉现岩岩本色。
一里转北，山皆煤炭，不深凿即可得。
又一里，则土石皆赤，有虬松离立道旁，亭曰望仙。
又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。
于是石路萦回，始循崖乘峭而上。
三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨xiè厨井俱备。
坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，相传真定府恒山从此飞去。
再上，则北岳殿也。
上负绝壁，下临宫廨，殿下云级插天，庑wu小屋子门上下，穹碑很高的碑森立。
从殿右上，有石窟倚而室之，曰会仙台。
台中像群仙，环列无隙。
余时欲跻危崖，登绝顶。
还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。
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龙山之名，旧著于山西，而不知与恒岳比肩；至是既西涉其阃kun内境域，又北览其面目，从不意中得之，可当五台桑榆之收矣。
东行十里，为龙山大云寺，寺南面向山。
又东十里，有大道往西北，直抵恒山之麓，遂折而从之，去山麓尚十里。
望其山两峰亘峙，车骑接轸zhěn形容车马络绎不绝，破壁而出，乃大同入倒马、紫荆大道也。
循之抵山下，两崖壁立，一涧中流，透罅而入，逼仄如无所向，曲折上下，俱成窈窕，伊阙双峰，武彝九曲，俱不足以拟之也。
时清流未泛，行即溯涧。
不知何年两崖俱凿石坎、大四、五尺，深及丈，上下排列，想水溢时插木为阁道者，今废已久，仅存二木悬架高处，犹栋梁之巨擘bo巨擘即领先或首要之意也。
三转，峡愈隘，崖愈高。
西崖之半，层楼高悬，曲榭斜倚，望之如蜃shěn吐重台者，悬空寺也。
五台北壑亦有悬空寺，拟此未能具体。
仰之神飞，鼓勇独登。
入则楼阁高下，槛路屈曲。
崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。
依岩结构，而不为岩石累者，仅此。
而僧寮位置适序，凡客坐禅龛kān，明窗暖榻，寻丈之间，肃然中雅。
既下，又行峡中者三四转，则洞门豁然，峦壑掩映，若别有一天者。
又一里，涧东有门榜匾额三重，高列阜上，其下石级数百层承之，则北岳恒山庙之山门也。
去庙尚十里，左右皆土山层昼，岳顶杳不可见。
止门侧土人家，为明日登顶计。
十一日风翳净尽，澄碧如洗。
策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
盖山自龙泉来，凡三重。
惟龙泉一重峭削在内，而关以外反土脊平旷；五台一重虽崇峻，而骨石耸拔，俱在东底山一带出峪之处；其第三重自峡口入山而北，西极龙山之顶，东至恒岳之阳，亦皆藏锋敛锷，一临北面，则峰峰陡削，悉现岩岩本色。
一里转北，山皆煤炭，不深凿即可得。
又一里，则土石皆赤，有虬松离立道旁，亭曰望仙。
又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。
于是石路萦回，始循崖乘峭而上。
三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨xiè厨井俱备。
坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，相传真定府恒山从此飞去。
再上，则北岳殿也。
上负绝壁，下临宫廨，殿下云级插天，庑wu小屋子门上下，穹碑很高的碑森立。
从殿右上，有石窟倚而室之，曰会仙台。
台中像群仙，环列无隙。
余时欲跻危崖，登绝顶。
还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。
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