此言俱要遵行，毋违！
我想，这也可能是英宗历经磨难导致的，也可能是亲手勾选给郕王，也就是景泰帝殉葬的唐氏等嫔妃的名字时，给他的心灵造成了促动。
从明太祖到郕王赔上了近百位宫人的殉葬制度，终于在明英宗手里终结了。
当然，也有种说法，明英宗是受了周王朱有炖殉葬事件的影响导致的。
这里不得不说朱元璋倡导的殉葬制度，给各地的藩王们带来的影响。
诸王的王妃们，在诸王去世之后，也只好殉葬，这个，数量可就更多了。
当朱有炖病重的时候，要求节俭办丧事，明英宗同意了。
等朱有炖意思，他就下旨给朱有炖的弟弟朱有爝，告诉他不要搞殉葬了，那些年轻的家里父母健在的宫人，可以让她们投靠父母。
可惜，圣旨到的晚了，朱有炖的七位妃嫔因为都没有生育子女，都让朱有爝给殉葬哥哥了。
更严重的是带坏了民间的风气。
寡妇选择殉夫竟然变成了节烈的表现。
你不愿意？
自有亡夫的族人来逼着你殉葬。
我们从明朝殉葬制度的兴起，终结，和恶劣的影响，就很明白的可以看出，殉葬制度，就是皇权的野蛮衍生物。
古今中外，殉葬大多数是伴随王权而生，而灭。
也算是对“最是无情帝王家”的另一种诠释吧！
武王伐纣之后，将朝歌交给了殷人——纣王之子武庚管理，但为了防止殷人叛乱，于是在其周围安排了兄弟管叔、蔡叔、霍叔监视，史称“三监”。
周武王去世后，长子姬诵继位，之后三监与武庚结盟造反，史称“三监之乱”或“武庚之乱”。
根据史书记载，三监造反的原因在于周公摄政代行王事，由于周公旦是武王四弟，管叔是三弟，按照兄终弟及的排序，应该是管叔摄政才对，于是管叔内心不满，认为周公旦篡改了周武王的遗命，从而散布流言“公（周公）将不利于孺子（姬诵）”来污蔑周公旦，最终演变为与武庚结盟武力造反。
但三监是姬周王族，灭商建周的既得利益者，真的会因为周公摄政而与武庚结盟造反吗？
其实，史书还给出了一个更合理的答案，与周朝第二位帝王有关，只是隐藏得太深了。
周武王去世时，长子姬诵年纪还小，史书没有记载武王如何安排托孤大臣的。
不久之后，周公旦就以成王年幼与“恐诸侯叛周”为由摄政，一个人垄断了朝廷大权。
按照正常逻辑，周武王安排的托孤大臣不可能只有一个，而是应该安排几个，让彼此互相牵制，由此来稳固周成王的统治地位，这是古代的帝王权术，比如刘备去世时的托孤大臣也不是诸葛亮一人。
但事实上，周公成为“摄政”的过程非常顺利，“周初四圣”之三的姜子牙、召公奭、太史佚等似乎都没有反对。
如果当时托孤大臣有多个，那么他们为何不反对周公旦大权独揽，是心甘情愿地将权力交给周公，还是其中存在特别的隐情？
其实，并不是姜子牙等人甘做绿叶，眼睁睁地看着周公攫取大权，而是当时周公已经称王。
关于周公称王，尽管儒家坚决不予承认，但史书上的种种迹象表明，周公还是称王了，不信请看以下三段历史记载。
首先，《尚书·康诰》记载：周公咸勤，乃洪大诰治。
王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。”
三监之乱后，周公立即亲征，九弟康叔参与平叛。
平定叛乱后论功行赏，康叔就被改封在了商都朝歌一带，建立了卫国，于是他就被称为“卫康叔”，《康诰》讲述的是卫康叔的事迹。
周成王是卫康叔的侄子，周公旦是卫康叔的四哥，因此“王”说“朕其弟”，其中的“王”显然就不可能是周成王，只能是周公旦。
“孟侯”的意思是诸侯之长，诸侯之中的老大，那么排行第九的卫康叔为何能被称为“孟侯”？
周公旦有兄弟19人，当时伯邑考、周武王已经去世，老三管叔、老五蔡叔、老八霍叔造反，因此卫康叔之前只有四哥周公旦、六哥曹叔、七哥郕叔。
曹叔与郕叔没有参与平叛，注定成不了“孟侯”，但周公排行老四，在平定叛乱中功劳最大，因此鲁国理应称为“孟侯”才对。
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我想，这也可能是英宗历经磨难导致的，也可能是亲手勾选给郕王，也就是景泰帝殉葬的唐氏等嫔妃的名字时，给他的心灵造成了促动。
从明太祖到郕王赔上了近百位宫人的殉葬制度，终于在明英宗手里终结了。
当然，也有种说法，明英宗是受了周王朱有炖殉葬事件的影响导致的。
这里不得不说朱元璋倡导的殉葬制度，给各地的藩王们带来的影响。
诸王的王妃们，在诸王去世之后，也只好殉葬，这个，数量可就更多了。
当朱有炖病重的时候，要求节俭办丧事，明英宗同意了。
等朱有炖意思，他就下旨给朱有炖的弟弟朱有爝，告诉他不要搞殉葬了，那些年轻的家里父母健在的宫人，可以让她们投靠父母。
可惜，圣旨到的晚了，朱有炖的七位妃嫔因为都没有生育子女，都让朱有爝给殉葬哥哥了。
更严重的是带坏了民间的风气。
寡妇选择殉夫竟然变成了节烈的表现。
你不愿意？
自有亡夫的族人来逼着你殉葬。
我们从明朝殉葬制度的兴起，终结，和恶劣的影响，就很明白的可以看出，殉葬制度，就是皇权的野蛮衍生物。
古今中外，殉葬大多数是伴随王权而生，而灭。
也算是对“最是无情帝王家”的另一种诠释吧！
武王伐纣之后，将朝歌交给了殷人——纣王之子武庚管理，但为了防止殷人叛乱，于是在其周围安排了兄弟管叔、蔡叔、霍叔监视，史称“三监”。
周武王去世后，长子姬诵继位，之后三监与武庚结盟造反，史称“三监之乱”或“武庚之乱”。
根据史书记载，三监造反的原因在于周公摄政代行王事，由于周公旦是武王四弟，管叔是三弟，按照兄终弟及的排序，应该是管叔摄政才对，于是管叔内心不满，认为周公旦篡改了周武王的遗命，从而散布流言“公（周公）将不利于孺子（姬诵）”来污蔑周公旦，最终演变为与武庚结盟武力造反。
但三监是姬周王族，灭商建周的既得利益者，真的会因为周公摄政而与武庚结盟造反吗？
其实，史书还给出了一个更合理的答案，与周朝第二位帝王有关，只是隐藏得太深了。
周武王去世时，长子姬诵年纪还小，史书没有记载武王如何安排托孤大臣的。
不久之后，周公旦就以成王年幼与“恐诸侯叛周”为由摄政，一个人垄断了朝廷大权。
按照正常逻辑，周武王安排的托孤大臣不可能只有一个，而是应该安排几个，让彼此互相牵制，由此来稳固周成王的统治地位，这是古代的帝王权术，比如刘备去世时的托孤大臣也不是诸葛亮一人。
但事实上，周公成为“摄政”的过程非常顺利，“周初四圣”之三的姜子牙、召公奭、太史佚等似乎都没有反对。
如果当时托孤大臣有多个，那么他们为何不反对周公旦大权独揽，是心甘情愿地将权力交给周公，还是其中存在特别的隐情？
其实，并不是姜子牙等人甘做绿叶，眼睁睁地看着周公攫取大权，而是当时周公已经称王。
关于周公称王，尽管儒家坚决不予承认，但史书上的种种迹象表明，周公还是称王了，不信请看以下三段历史记载。
首先，《尚书·康诰》记载：周公咸勤，乃洪大诰治。
王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。”
三监之乱后，周公立即亲征，九弟康叔参与平叛。
平定叛乱后论功行赏，康叔就被改封在了商都朝歌一带，建立了卫国，于是他就被称为“卫康叔”，《康诰》讲述的是卫康叔的事迹。
周成王是卫康叔的侄子，周公旦是卫康叔的四哥，因此“王”说“朕其弟”，其中的“王”显然就不可能是周成王，只能是周公旦。
“孟侯”的意思是诸侯之长，诸侯之中的老大，那么排行第九的卫康叔为何能被称为“孟侯”？
周公旦有兄弟19人，当时伯邑考、周武王已经去世，老三管叔、老五蔡叔、老八霍叔造反，因此卫康叔之前只有四哥周公旦、六哥曹叔、七哥郕叔。
曹叔与郕叔没有参与平叛，注定成不了“孟侯”，但周公排行老四，在平定叛乱中功劳最大，因此鲁国理应称为“孟侯”才对。
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