同样这一年,郑和第六次下西洋回国,此后到永乐朝结束,郑和再未有下西洋的行动。

从这些奇异的事件,基本可以断定,胡濙确实找到了建文帝的下落。

而从朱棣的反应,以及结束海、陆两条寻踪之旅的决策来看,此时建文帝的状况只有两种可能:

第一,他真的已经死了。

第二,他已出家,完全放弃复位的抵抗,遁身世外。

无论胡濙带给朱棣哪一个确切的消息,朱棣终于放心了。

6

朱棣死后,政治环境逐渐变得宽松,但对于建文帝的平反工作却漫长而曲折。

就像最爱君前面所说,朱棣把建文帝在位四年的历史全部抹掉了,根本不承认这个人当过皇帝。

这导致朱棣的子孙、后来的继位者,到大明灭亡,一概不认朱允炆这个皇帝。

很长时间内,平反工作只能围绕周边进行。

天顺元年(1457年),明英宗复辟后,有感于自己曾被俘虏、曾被软禁,所以下令释放了朱允炆的小儿子朱文圭。

100多年后,万历年间,明神宗在群臣的推动下,先为建文朝死难的忠臣平反,原来朱棣将方孝孺等人定性为“奸臣”,现在承认他们是忠臣,还为他们在南京建表忠祠;后来,又同意恢复建文年号,洪武朝恢复历史本相,只有31年,没有35年,4年还给了建文朝。

但到1644年明亡为止,建文帝的帝位仍未被正式承认。

等到南明弘光朝,死守残存江山的弘光帝,才应臣子们的要求,补齐建文帝实录、谥号、庙号与祀典。

建文帝的帝王身份,这才算得到了完全恢复。

抹杀一段历史,如此轻而易举;但恢复一段历史,却又难上加难。

从1402年以后,因为建文朝的历史真相长期缺失,导致坊间传闻四起。

随着时间推移,传闻越来越多,使得原本事实清晰的有关建文帝下落的历史,终于消弭在各种真真假假的传说中。

明朝第一悬案,就是这样造成的。

最离奇的一个版本,发生在明英宗时期。

某天,广西思恩州一座寺院,有个老和尚,跑到知州大人岑瑛的办公室大声嚷嚷:“我是建文帝。”还口诵了两首诗自证身份:

牢落西南四十秋,萧萧华发已盈头。

乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。

长乐宫中云气散,朝元阁上雨声愁。

新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。

阅罢楞言磐懒敲,笑看黄屋寄团瓢。

南来嶂岭千层迥,北望天门万里遥。

款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍。

百官此日知何处?

唯有群鸟早晚朝。

岑瑛吓尿了,确是帝王之诗啊,不敢怠慢,把老和尚送到了北京。

眼看着就要以建文帝的身份吃吃喝喝,享受荣华富贵了,可惜老和尚历史没学好,露馅了。

御史:您老今年贵庚啊?

老和尚:九十多了。

御史:不对吧?
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