法藏足步沿着石阶，迈向山上的寺院。
他是听闻，一位僧侣说，在宣州的敬山上有法师说净土法门，慕名而来。
山景优美寂静，十分安详舒心，整个敬山就像一位修行者，在安详稳重的打坐中，深禅如心体，阴净洗忧愁。
越是近寺院，这样的气氛就更加的浓郁。
近前山门，远看门匾，佛法含藏，文字不思议。
右边是本愿称名，自知是说阿弥陀佛的本愿救度众生，永离娑婆，五浊恶世，生死轮回之苦海，往生极乐世界的彼岸，成佛享无量寿之禅乐。
感叹！
我法藏精进求闻佛法，多闻习得三藏十二部，切不知其中奥义，实在是着相了。
难怪呀，开经偈是：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
原来真谛就是其中，然而我等凡夫实难得知，难以开悟，悟得佛法的秘藏。
佛陀说法是，窃以真如广大，五乘不测其边，法性深高，十圣莫穷其际。
真如之体量，量性不出蠢蠢之心。
法性无边，边体则元来不动。
无尘法界，凡圣齐圆。
两垢如，如则普该于含识。
恒沙功德寂用湛然。
但以凡夫垢障覆深，净体无由显照，故使佛法大悲隐于西化。
愿佛驼之法开示，我等凡夫长劫之苦因，悟入永生净土之乐果。
不谓群迷性隔，乐欲不同。
菩提种子，藉此以抽心生发。
正觉之芽，念念因兹增长。
依心起于胜行，门余随有八万四千法门，众生迷惑，无由遍揽。
而且众生障重，取悟之者难阴。
今时唯有念佛法门，可通路入，随缘者则皆蒙解脱。
左边是凡夫入报，法藏看到这里时，心身震撼。
凡夫往生即可入报土，真实不可思议啊，但我有疑惑，当该问住持和尚。
净土有：凡圣同居、方便有余土、实报无障碍土、常寂光土。
当询问其深密义。
南无阿弥陀佛，蒙受诸佛加持，这次来敬山求学佛法，实在是人生中重要的时刻。
正当想时，即见一位老僧，姿态和行仪，安详稳重。
仿佛心境净如面镜，静如湖面，不起微波。
我参学不少大寺院，见过许多大和尚，都不曾见过如此稳重的法师。
他的德问已经表露出来了，应该就是本寺的僧人，我当问询及顶礼。
法藏合掌静心问道：“老法师，吉祥！
您的行仪实在，让我感悟万分。
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他是听闻，一位僧侣说，在宣州的敬山上有法师说净土法门，慕名而来。
山景优美寂静，十分安详舒心，整个敬山就像一位修行者，在安详稳重的打坐中，深禅如心体，阴净洗忧愁。
越是近寺院，这样的气氛就更加的浓郁。
近前山门，远看门匾，佛法含藏，文字不思议。
右边是本愿称名，自知是说阿弥陀佛的本愿救度众生，永离娑婆，五浊恶世，生死轮回之苦海，往生极乐世界的彼岸，成佛享无量寿之禅乐。
感叹！
我法藏精进求闻佛法，多闻习得三藏十二部，切不知其中奥义，实在是着相了。
难怪呀，开经偈是：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
原来真谛就是其中，然而我等凡夫实难得知，难以开悟，悟得佛法的秘藏。
佛陀说法是，窃以真如广大，五乘不测其边，法性深高，十圣莫穷其际。
真如之体量，量性不出蠢蠢之心。
法性无边，边体则元来不动。
无尘法界，凡圣齐圆。
两垢如，如则普该于含识。
恒沙功德寂用湛然。
但以凡夫垢障覆深，净体无由显照，故使佛法大悲隐于西化。
愿佛驼之法开示，我等凡夫长劫之苦因，悟入永生净土之乐果。
不谓群迷性隔，乐欲不同。
菩提种子，藉此以抽心生发。
正觉之芽，念念因兹增长。
依心起于胜行，门余随有八万四千法门，众生迷惑，无由遍揽。
而且众生障重，取悟之者难阴。
今时唯有念佛法门，可通路入，随缘者则皆蒙解脱。
左边是凡夫入报，法藏看到这里时，心身震撼。
凡夫往生即可入报土，真实不可思议啊，但我有疑惑，当该问住持和尚。
净土有：凡圣同居、方便有余土、实报无障碍土、常寂光土。
当询问其深密义。
南无阿弥陀佛，蒙受诸佛加持，这次来敬山求学佛法，实在是人生中重要的时刻。
正当想时，即见一位老僧，姿态和行仪，安详稳重。
仿佛心境净如面镜，静如湖面，不起微波。
我参学不少大寺院，见过许多大和尚，都不曾见过如此稳重的法师。
他的德问已经表露出来了，应该就是本寺的僧人，我当问询及顶礼。
法藏合掌静心问道：“老法师，吉祥！
您的行仪实在，让我感悟万分。
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