第782章 禁术：逆转现实（1/2）
此外。
这也是‘因果之术’。
同样跟天命咒一样。
只要施法成功，就一定会制造出‘合理的因果’。
比如：死者复活了。
比如：出现比他更有嫌疑，有铁证的嫌疑人了。
再比如：所有人因为各种意外暴毙了，证据没了，真相找不着了。
总之，一定会通过各种方式，让其变得合理。
可这种合理，一定会衍生出更多的未知和不确定。
某人本该活得好好的，突然暴毙了，因为活着阻碍了因果，所以得去死。
某条路突然炸了，因为如果不炸，那个人就不会‘突然暴毙’。
等等诸如此类的‘必然连续性的后续因果’。
因此，使用‘逆转现实’，比起天命咒，有着更多的对于‘将来后果’的不确定性。
也会有很大的不安定性。
而且算命，归根结底就是为了把‘不确定’变成‘确定’。
这能力，属于是本末倒置了。
但现在，萧羽一门心思只想实验、掌握和了解这项新能力。
如果不用，不去尝试，不去实验。
就永远不知道‘禁止的原因’，不知道‘具体后果如何’。
也许，后果是‘根据改变的事情，有着上限’，又也许后果会‘没有上限，无穷大的严重’。
如蝴蝶效应。
这都是需要‘尝试’的。
现在。
萧羽要改变的就是本来已经既定的‘联姻’。
再准确点说。
她本人心里就不乐意成为‘联姻牺牲品’，只是因为从小接触的家训。
让她怯弱，不敢抗拒。
现在，萧羽会改变结果。
把结果强制演变成‘已经解除了联姻’。
不给她拒绝和选择的权利。
强行满足她的心愿和内心渴望。
剩下的。
就是等待结果。
‘因果、仙术’，会修正和弥补这本来‘不合理，不该出现’的现象。
再然后，就是正常算命。
算出这个结果的‘到来’的时间。
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这也是‘因果之术’。
同样跟天命咒一样。
只要施法成功，就一定会制造出‘合理的因果’。
比如：死者复活了。
比如：出现比他更有嫌疑，有铁证的嫌疑人了。
再比如：所有人因为各种意外暴毙了，证据没了，真相找不着了。
总之，一定会通过各种方式，让其变得合理。
可这种合理，一定会衍生出更多的未知和不确定。
某人本该活得好好的，突然暴毙了，因为活着阻碍了因果，所以得去死。
某条路突然炸了，因为如果不炸，那个人就不会‘突然暴毙’。
等等诸如此类的‘必然连续性的后续因果’。
因此，使用‘逆转现实’，比起天命咒，有着更多的对于‘将来后果’的不确定性。
也会有很大的不安定性。
而且算命，归根结底就是为了把‘不确定’变成‘确定’。
这能力，属于是本末倒置了。
但现在，萧羽一门心思只想实验、掌握和了解这项新能力。
如果不用，不去尝试，不去实验。
就永远不知道‘禁止的原因’，不知道‘具体后果如何’。
也许，后果是‘根据改变的事情，有着上限’，又也许后果会‘没有上限，无穷大的严重’。
如蝴蝶效应。
这都是需要‘尝试’的。
现在。
萧羽要改变的就是本来已经既定的‘联姻’。
再准确点说。
她本人心里就不乐意成为‘联姻牺牲品’，只是因为从小接触的家训。
让她怯弱，不敢抗拒。
现在，萧羽会改变结果。
把结果强制演变成‘已经解除了联姻’。
不给她拒绝和选择的权利。
强行满足她的心愿和内心渴望。
剩下的。
就是等待结果。
‘因果、仙术’，会修正和弥补这本来‘不合理，不该出现’的现象。
再然后，就是正常算命。
算出这个结果的‘到来’的时间。
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