“孔子曰:‘三人行,则必有我师’是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”房遗爱落下了最后一个字。

虽然文章很短,他还用去了大半个时辰,故意拖延时间是一方面,尽量地把字写得整齐一点也是重要原因。

除了原后一小段是注释的缘故,自然不能写上去外,房遗爱只改动了一句,其它的全部照抄。

改动的一句原文为“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”。

在场的全是士大夫之族,又都以君子自居,房遗爱怕这一句对他们的刺激太大,改成了“巫医乐师百工之人,君子不齿,然其智必过之乎?”

韩愈也是唐代人,不过是晚了二百年而已。

所以,房遗爱相信,韩愈的文字、思想虽然有些异类,但还是能够被在场的这些贞观精英们所接受的。

这篇《师说》将彻底改变自己在所有人心目中的形象,也将成为自己真正踏入贞观仕途的一个重要砝码。

房遗爱将全文又从头到尾地看了一遍,轻轻吁了一口气,这才起身毕恭毕敬地把卷子奉给三位裁判。

待孔颖达接过后,退过一旁,站在那里暗暗观察裁判们的神色。

孔颖达接卷在手,展开一看,摇了摇头。

房遗爱不由得一笑,这在他的预料之中。

这位大儒定然是在不屑自己学练了没多久的蝇头小楷,何况身也显得太短。

但没多久,孔颖达的表情变了,眼神专注,脸色略显凝重。

过了好一会儿,孔颖达才默默地把卷子交给魏征,随后深深地看了房遗爱一眼,转而微闭双眼,作沉思状。

魏征和岑文本相继看过之后,三人凑在一起低语了几句,随后由孔颖达来到李世民跟前,将卷子奉上,道:“请陛下圣目御览。”

李世民一边接过,一边笑道:“既然你等三人为考官,你们看过后评定即可。

朕看不看都一样。”

孔颖达道:“陛下还是看看为好。”

李世民笑语:“怎么?

什么样的文章让你这个‘济南伏生’都没法评判了吗?”

孔颖达浅浅一笑道:“房驸马此作委实让臣惊诧,陛下看过便知。”

闻言,李世民收起漫不经心的神态,展卷凝神细读。

房遗爱这时真的有点紧张。

说一千道一万,魏征也罢,孔颖达也罢,虽然都是大儒,但他们的意见终究只能代表他们自己,即便有一定的影响力,又哪比得上皇帝的一言九鼎?

所以对房遗爱来说,李世民对这篇《师说》是怎样的一个态度?

才是最为关键的,才是决定性的。

忽见李世民从临时摆着的龙椅上轰然而起,略显激动地往前走了两步,随后又转身将卷子递给李泰,用不容置疑的语调说了一个字:“念。”

李泰倒是一点也没意外似的,很自然地接卷在手,清了清嗓子,也不细看,随口朗声而诵……

史称李泰“雅好儒学,善文工书,才华横溢”,看来并非虚言。

古时文章是没有标点符号的,像李泰这般不假思索就能断句而读,不滞丝毫,又毫无差错,那可不是件容易的事!

不花个十年八年的苦功甭想能行。

李泰读来字正腔圆,抑扬顿挫,随着最后一句“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”出口,整个校舍变得鸦雀无声,好多人的脸上都带着意犹未尽的神色,连刚才还在伏案疾书的唐俭也停了下来,手执狼毫,在那里呆。

房遗爱再次被聚焦了。

但这次射来的目光不再是不屑和鄙视,而是惊讶和赞叹,甚至有些已经变成的欣赏和仰慕。

李世民此刻恢复了常态,对着他的臣子们哈哈一笑,道:“众卿觉得遗爱此文如何?
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