七仓收到的查询申请里,有二十一张写着同一个名字。

陈安。

这不是二十一户都在找同一人。

陈是大姓,安字又常用于战乱后改名。

可北郊草仓铁筒留下的刮痕里,恰好能辨出一行“陈安,左肩箭伤,妻赵氏”。

消息不知从哪里漏出,三户人家同时赶来认领。

第一户是白发赵婆。

丈夫从军后失踪,她守了三十年,带来的婚书上确写陈安。

第二户是中年木匠。

他父亲也叫陈安,左肩有伤,晚年却娶的是孙氏。

木匠带来一把旧弓,说父亲临终前一直想找回军功。

第三户只有一个年轻妇人。

她说陈安是公公旧名,改籍后叫周石,至今可能活着。

她没有带老人来,因为老人听见烧名令后便躲进山里,不愿见官。

三家都是真的陈安家人,也可能都不是铁筒那一人。

赵婆一看年轻妇人便怒了:“若你公公活着,为何不回来?

我等的是不是他?”

妇人抱紧包袱:“我公公没欠你。

他说自己原妻早死。”

一句话已经碰到另一个家庭最不愿被揭开的地方。

若当众核伤疤、婚姻和子女,最快,也最容易把某个人二十年的生活拆给陌生人看。

沈令仪叫停争问,先分别确认每家想知道什么。

赵婆要的是丈夫生死。

若活着,她想问一句为何不回,不要求立刻跟她走。

木匠只想核军功,不在意父亲是否另有旧婚。

年轻妇人只求官差不要进山抓公公,也不要因旧籍撤掉周家田契。

三项请求并不冲突。

冲突来自所有人都以为,认中一个名字便会同时得到丈夫、军功、户籍和财产。

铁筒本身已经空了,刮痕只够复出半行。

御史从盐仓和冰仓分别查同名材料,不公开三户现住址。

木匠父亲的旧弓由军器匠查验,弓制晚于铁筒记录七年,不能证明同一人,却也不能证明父亲没有别的军功。

赵婆婚书上的陈安右手少一指,左肩无伤。

她不肯相信:“伤可以后来受,手指也可以后来断。”

确实如此。

年轻妇人带来的不是证物,而是公公口述的一句话:“白狼坡下,没有赵家女。”这可能是否认,也可能是他拒绝被找的方式。

沈令仪没有让赵婆听原声,因为妇人没有得到公公同意录话,只能转述。
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