土匪是惹不起的坏蛋,为了弄清楚土匪送乔杏丫到莲台庵是何居心?

花和尚专门去了趟两界岭,问明白女人的确是尉迟老妖送给他的。

也就是说这个女人是留?

是逐?

花和尚可自行处置。

赶集的日子,假瞎子不知道又往何处游荡。

卦摊上只有假瞎子的徒弟“杠四毛”在躺椅上打盹。

当地人只相信假瞎子的卦灵,有欲问卦者,见卦摊上侧卧个昏昏欲睡的毛头小子。

着急的往别处问卦,不着急的,宁可等到下个集假瞎子回来再说。

假瞎子卦过几个豪绅的死期,精准到几更天都不差分毫。

不但老百姓信其卦准,在玄学界里也是名声大噪。

可是诸多来拜假瞎子为师的相士,都只是获得到一两招相术上的指点便被请回。

假瞎子肯收下“杠四毛”为徒,足以证明“杠四毛”是个人物。

其实诸多来拜师的的相士,假瞎子要求的入门考试题目都一样,就是从“棺材李伸手”的面像之上,找得到可解析其假正派,真缺德的相据。

“杠四毛”为此考题往县衙牢门之前,妆作脏兮兮的乞丐蹲守半个多月。

每日可见着“李伸手”数次,然而“杠四毛”殚精竭虑的苦思冥想,终未能从这个鼻正口方的貌相,解析出“李伸手”可昭其缺德的相据?

以为愚钝,拜别假瞎子的时候实话实说:“李伸手”的貌相,实无一处可解析其缺德之所在。

却没有想到假瞎子本人也是无法从貌相上解析“李伸手”之缺德,“杠四毛”是众多拜师者唯一说大实话的人,得到假瞎子毕生所学的倾囊相授。

因为没有人问卦,“杠四毛”昏昏欲睡。

花和尚只是想卜一卦问个吉日,憨人没有那么多的计较。

摇醒了“杠四毛”,付了两个铜板的卦资。

“杠四毛”收下两个铜板,掐指一算,给挑了个宜动土访亲的吉日良辰。

得到假瞎子真传的“杠四毛”返回泉城。

有道是师傅领进门,修行靠个人。

“杠四毛”没有当土匪头子的兄弟可助其卦之灵验,起身往南方去游学。

游至湘西,以卦术与当地的巫师互相交流,学成巫蛊之术才返回泉城。

先是相定向他勒索地摊税的警察所长活不过七日,再卦死横行街市的小霸王“刀疤癞”。

刀疤癞果然是人未亡,肉先生蛆。

“杠四毛”名声大噪,江湖上尊称“杠四爷”。

街市上长期受警察所长勒索,“刀疤癞”欺凌的商铺掌柜,联名送“杠四爷”一面绣字“小神仙”的锦旗。

真是名师出高徒,到了“杠四毛”卦定的吉日,果然是天高云淡的好天气。

花和尚逮几只鸡,装一口袋麦子,收拾了些干果,套上牛车送乔杏丫去马镇。

乔杏丫离开马镇的大半年间,刘土山家遭乱兵劫掠过一遭,保安队又抢劫,敲诈了一回。

前些日子卫县闹兵灾,比较以往的匪祸更是过分几倍,商人惧遭乱兵劫掠不做买卖。

卫县没有外来的物资交流,官府则无捐税可征,兵也没有粮饷供给。

闹饥荒的老百姓,更是无处可以买到粮食。

豆腐坊没有原料来源,又缺少本钱。
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