此事最奇怪的是“死、伤者皆**”，为空前罕见的咄咄怪事，令明末清初的名人学士大惑不解。
例如——
无宏寺街有女轿过路，炸声一响，轿顶被狂风掀去，轿内女客全身赤体，只见她蜷曲蹲在轿内，竟然没有受伤。
她自述，爆炸时黑雾浓烟，好像有谁故意将她的内衣、内裤、外衫、外裙皆脱去。
长班（官僚的侍从）在爆炸时，棕帽、衫裤、鞋袜一霎那间飞得无影无踪。
屯院内有个书（明朝称书手）手执锹镢站在倒塌的瓦砾上，大喊：“喂，下面有人吗？”忽听下面有人细声：“快救救我！”众人喊：“你在哪里？”答道：“在这儿。”众人又问：“你是谁？”答道：“二姐。”等到将她挖出来一看，哎呀！
她竟然赤身**，一丝不挂，连裹脚的长布条也没有。
惊得大家目瞪口呆。
此时，书慌忙脱下自己的长衫，将二姐裹起来，让她骑一头驴回娘家养伤。
关于人们衣物的去向，震后有人发现有许多衣服被刮到西山，挂在树上；而落在昌平州教场的衣服成堆。
户部（管民政的机构）派长班去昌平查验，长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。
户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。
*
对于天启大爆炸中奇特的“脱衣现象”，科学家也进行了探讨。
有的人认为，五月三十日爆炸后造成灾难的同时，恰好是社会上歹徒乘乱强奸、抢劫造成了这种现象。
但大部分研究者不同意这个观点，他们的分析结果如下：
一、“脱衣”现象是爆炸导致的奇特效果
在1626年（明熹宗天启六年）5月0日京城特大灾变发生时，伴随王恭厂火药的爆炸，出现了人体的肢解和脱衣、笨重物体的飘移、建筑物的破坏以及炉火熄灭等种种奇特现象。
几百年来，人们一直在探讨这一奇特的力学效应。
关于人体的脱衣现象，史料中写道：“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂”（《碧血录》）即不少伤亡者，其衣服鞋帽统统被除掉扒光。
令人奇怪的是，那些受伤未亡者竟然也不知道其衣服是被谁脱光和怎样被脱掉的。
在1945年日本广岛、长崎惨遭原子弹轰击时，人们也曾见到了这种“脱衣”现象，有两名妇女正往医院走。
一个死于闪光，另一个衣服全被吹掉，但她保全了性命。
在第二次世界大战爆发后，有个国家在排除希特勒部队埋下的炸弹时，有两颗炸弹被遗漏，以后当这两颗炸弹被偶然引爆时，人们又曾看到了这种奇特的“脱衣”现象。
这两次“脱衣”现象，虽然发生的时间、地点各异，但却都与“爆炸”有关。
显然这种“脱衣”现象是由于爆炸才导致的奇特效果。
天启大爆炸中，“凡被惊男妇，顿失上下衣服”，受高空气流作用，被卷走的衣物向偏北方向移动，或飘至西山，或飞至昌平。
这种运移的定向性，显然是风所造成的。
爆炸不会把物体集中飞落在一起，地震的短距离位移也与其不同。
明代的服饰以宽大为特点，更易被风吹走。
至于“男子尚有单裩，妇人皆无寸丝掩羞”，这可能和男女衣服的样式不同有关，当时的女装可能比男装更容易被风扯去。
二、高真空负压环境产生膨胀的气体理论
爆炸究竟是如何导致“脱衣”现象的，有人认为是冲击波，对此有人提出异议。
他们指出，冲击波在方向上具有一定的规律性。
如果有的冲击波确实能冲击掉人们衣服的话，那它也不可能同时既能冲掉人们的上衣，又能冲掉裤子和鞋帽。
因为，脱上衣、脱裤子和脱鞋摘帽各自所需的动作方式和用力方向是截然不同的。
他们认为，脱衣现象也不会只是由龙卷风所致。
因为龙卷风虽能刮掉衣服，但也不一定能把人们的衣服彻底扒光。
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例如——
无宏寺街有女轿过路，炸声一响，轿顶被狂风掀去，轿内女客全身赤体，只见她蜷曲蹲在轿内，竟然没有受伤。
她自述，爆炸时黑雾浓烟，好像有谁故意将她的内衣、内裤、外衫、外裙皆脱去。
长班（官僚的侍从）在爆炸时，棕帽、衫裤、鞋袜一霎那间飞得无影无踪。
屯院内有个书（明朝称书手）手执锹镢站在倒塌的瓦砾上，大喊：“喂，下面有人吗？”忽听下面有人细声：“快救救我！”众人喊：“你在哪里？”答道：“在这儿。”众人又问：“你是谁？”答道：“二姐。”等到将她挖出来一看，哎呀！
她竟然赤身**，一丝不挂，连裹脚的长布条也没有。
惊得大家目瞪口呆。
此时，书慌忙脱下自己的长衫，将二姐裹起来，让她骑一头驴回娘家养伤。
关于人们衣物的去向，震后有人发现有许多衣服被刮到西山，挂在树上；而落在昌平州教场的衣服成堆。
户部（管民政的机构）派长班去昌平查验，长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。
户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。
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对于天启大爆炸中奇特的“脱衣现象”，科学家也进行了探讨。
有的人认为，五月三十日爆炸后造成灾难的同时，恰好是社会上歹徒乘乱强奸、抢劫造成了这种现象。
但大部分研究者不同意这个观点，他们的分析结果如下：
一、“脱衣”现象是爆炸导致的奇特效果
在1626年（明熹宗天启六年）5月0日京城特大灾变发生时，伴随王恭厂火药的爆炸，出现了人体的肢解和脱衣、笨重物体的飘移、建筑物的破坏以及炉火熄灭等种种奇特现象。
几百年来，人们一直在探讨这一奇特的力学效应。
关于人体的脱衣现象，史料中写道：“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂”（《碧血录》）即不少伤亡者，其衣服鞋帽统统被除掉扒光。
令人奇怪的是，那些受伤未亡者竟然也不知道其衣服是被谁脱光和怎样被脱掉的。
在1945年日本广岛、长崎惨遭原子弹轰击时，人们也曾见到了这种“脱衣”现象，有两名妇女正往医院走。
一个死于闪光，另一个衣服全被吹掉，但她保全了性命。
在第二次世界大战爆发后，有个国家在排除希特勒部队埋下的炸弹时，有两颗炸弹被遗漏，以后当这两颗炸弹被偶然引爆时，人们又曾看到了这种奇特的“脱衣”现象。
这两次“脱衣”现象，虽然发生的时间、地点各异，但却都与“爆炸”有关。
显然这种“脱衣”现象是由于爆炸才导致的奇特效果。
天启大爆炸中，“凡被惊男妇，顿失上下衣服”，受高空气流作用，被卷走的衣物向偏北方向移动，或飘至西山，或飞至昌平。
这种运移的定向性，显然是风所造成的。
爆炸不会把物体集中飞落在一起，地震的短距离位移也与其不同。
明代的服饰以宽大为特点，更易被风吹走。
至于“男子尚有单裩，妇人皆无寸丝掩羞”，这可能和男女衣服的样式不同有关，当时的女装可能比男装更容易被风扯去。
二、高真空负压环境产生膨胀的气体理论
爆炸究竟是如何导致“脱衣”现象的，有人认为是冲击波，对此有人提出异议。
他们指出，冲击波在方向上具有一定的规律性。
如果有的冲击波确实能冲击掉人们衣服的话，那它也不可能同时既能冲掉人们的上衣，又能冲掉裤子和鞋帽。
因为，脱上衣、脱裤子和脱鞋摘帽各自所需的动作方式和用力方向是截然不同的。
他们认为，脱衣现象也不会只是由龙卷风所致。
因为龙卷风虽能刮掉衣服，但也不一定能把人们的衣服彻底扒光。
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