七窍拾衿归里,贺客盈庭,凡属亲朋,无不迭肩赞赏。

有此一番荣耀,彼遂愈怀进取,道门故事绝口不提,心念中惟有三缄,常欲与之连牀风雨。

故托寻师肄业,以访消息。

不知三缄久已厌居闹攘,市廛绝迹,且题四语于壁间云:“自此征车不滥行,名场利薮两无心;衷怀只爱山兼水,膝下承观学古人。”三缄自题此语句,如汤盘夏鼎铭之,以为左史右监,即村后村前,未尝一往。

因取其所居之地曰“盘涧”,似以隐士自处,毫不干及世事焉。

时至上元佳节,王母以蟠桃仙酿大宴群真,清虚、凌虚、碧虚、云衣、霞衣诸真人列坐筵中。

一时仙乐嗷嘈,祥光缭绕。

酒逾三盏,云衣子曰:“今承王母懿旨,宣诏宴赐瑶池,为仙之荣,亦已极矣。

奈何屈指计之,非未有天地,即初分天地之仙,汉代以来数百载中所成者寥寥无几。

此岂炼道无人欤?

实道多旁迕,而正轨未明于世也。

不然,何求道者众,而成道卒鲜哉?

王母常以此为恍,因命道祖阐明。

当日八卦台前道祖托之紫霞,群仙议彼门徒虚无子脱胎入世,肩此大任。

殊意贪名好利,竟入迷途。

紫霞真人为之挫折百般,使彼名利热心化为淡水,而今隐居不出,弃道如遗。

诸真人其将何以处此?”清虚曰:“三缄之淡于求道者,徒以有父母在耳。

不如收彼亲魂,以绝其望,然后徐徐引入,谅能从之以易。”紫霞曰:“三缄虽属仙根,前劫双亲已丧,以孤儿而入三花观内,习道勤苦,吾故度之。

承上皇仁恩,封以仙职,其实所缺者孝也。

仙道缺此,终难成其不灭不生。

今到尘凡,必使之孝行克尽,无亏首善,大器方成。

此时即令亲亡,甚为不可。”碧虚曰:“吾思三缄父母体尚康强,孝未尽于艰难,亦不见大。

可命值日查彼父母庚甲,如病符宫未到,暗与移易,以为尽孝之一助焉。”诸真曰:“碧虚所言甚善。”遂传值日查之。

值日查后,报曰:“三缄父母本年俱犯凶星。”碧虚曰:“如此不必力费转移矣。”计议停妥,诸真宴罢,谢恩而出。

无何,三缄父母双双疾卧牀头,三缄日侍榻前,竭尽子职,熬汤煎药,衣不解带者半载有余。

然即日夜奔驰,心无厌倦,凡一切饮食,常常问其所欲。

所欲何物,务必拘至,其心始安。

不觉春秋易混,冬雪飞花。

母在榻中,呼三缄而告曰:“儿父之疾渐渐减却,大约无虞,为娘近来饭食不思,恐莩死矣。”三缄泣曰:“老母抚儿育身,费尽辛苦,儿于当日误听野道狂言,抛别椿萱,四方访友,子职丝毫未尽。

继奉母命下帷数载,定省愈疏。

幸而得举孝廉,昆明出仕,食王厚禄,娱亲老境,儿又得以膝下瞻依。

孰知命运不辰,官阶四失,蛮方充配,远背亲颜,兼使高堂日日倚闾痛哭。

不孝之罪,伊于胡底?

只意释罪归里,选地而避尘嚣,常与吾亲相依晨夕。

乃未逾一载,而疾卧牀榻,不绝呻吟,如其得痊,尽孝尚有日也。

倘参苓罔效,梦赴泉台,安遂儿心。”所言至斯,大哭不止。

母曰:“为娘无多生育,只有儿身。

父母所靠者儿,祖宗所赖者亦儿,儿诚一发千钧之所维系也。

最足虑者,求凤不就,至今乏偶,李门血食,姒续犹无。

娘若归阴,儿速纳彩娶媳,否则九泉之下心亦不甘。”三缄拭泪言曰:“谨遵母命。

但母近日不思饭食,别有所欲之物乎?”母曰:“他物俱已不欲,但得一二鲜桃入口,解得心热,其身乃安。”三缄曰:“母既欲此,待儿四处访之。”母曰:“儿速出访,务必将桃寻得,以慰娘心。”三缄于是不避风雪,前村后郭,遍访此桃。
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