只能对于那么境和界的b灵和人来是真的b,他们会有不同程度的b真实感觉。

比如阴阳眼的b人就能看见,但是他触摸不到他们,对于阴神、神魂,却可以触碰到那里的b界中物,好比做梦时那么真实的b感觉。

这幻海灵界里有什么呢?

既然是幻海幻海,那就是幻海,幻化而成的b海市蜃楼,可以这么解。

比如海市蜃楼就是折射地球上的b景物而出现的b现象,那么这个幻海灵界,就是折射天地中的b自然现象而存在的b现象。

在这里面也有天界和地狱,也有种种神奇的b东西,如果是专门为了搜索神奇的b见闻故事,那么去幻海灵界就行。

但是这里毕竟只是折射的b一部分影子而已,它这里还折射了幻海灵界形成之后的b人间事物印象,还有众多的b幻海众生对于各种物象的b印象幻化。

在很长很长的b时间内受幻海众生的b心念所感,这里也就成了一种境界的b存在,不明就里的b修行人,在修炼的b时候看见了幻海灵界就以为自己到了天界或者地狱,都是常有的b事情。

还有一些幻海灵界的b众生,自以为是超脱了,于是就教别人都去进入幻海灵界,殊不知恰恰是祸害了众生。

能见幻海灵界的b众生,能入幻海灵界的b众生,是绝对不能知道蓬莱仙境的b存在的b,这是只有真正超脱生死的b那些修行人才能见,才能入的b。

也许有人就问了,幻海灵界有蓬莱吗?

可能本来是没有的b,但是有人想了或许就有了。

也可能以前就有人想了,然后以为自己去过了,然后,然后就有一大批人会自己也去过了。

解释了天界是什么,就得听凌云掌门对于金阙仙录的b解释:“金阙仙录不但可以记载仙人功行品阶,最主要的b是仙人也会因为种种原因发愿或者历劫退去仙名。

为了保证仙人还能重归天界,所以才有了金阙仙录的b出现,这都是听我们祖师传来的b消息,具体的b情况我这个地仙怎么可能知道太多。

像你们修习菩提道路的b修士,就不必这种东西的b。”

“其实你们仙道修行人也不必有此物,这是哪位前辈想出来的b方法,确实是利益众仙道道友的b手段啊。”知幻和尚听闻凌云解释,就知道了大概。

有了金阙仙录,却是可以帮助很多仙人进行许多有风险的b修证,化险为夷。

不过此时糊涂大师却没有接这茬:“老僧又糊涂了,你们这是在唠嗑还是准备斗法啊?”

虽然了不少,但是也就是几个呼吸的b功夫,这边几个人听了糊涂大师的b话,立刻就动手了。

先是凌云打主场,糊涂大师主守,知幻大师辅助,要修为,这俩僧人都在凌云之上,但是斗法因缘由他而起,以他为主场是应该的b。

凌云掌门一甩神宵尺,带着万钧雷霆就砸向南宫仙,只见南宫仙不慌不忙,提风杖一挥,无穷的b风压就阻挡了神宵尺的b威势。

而知幻大师拿起钵盂就是当成板砖一样丢过去,比凌云那进攻还要猛,关键是这和尚的b持久力太好了。

南宫仙挥袖裆下钵盂,提风杖又挥去抵挡神宵尺,凌云掌门心里那个高兴呀,现在可该我揍你了。

然后是诸多的b法印法诀施展不停,什么落雷咒,什么五行雷术,什么乾清神雷,神宵雷法,总之是变着法的b丢法术。

要不是神识感应得到,就只能看得到落向南宫仙的b无数霹雳,南宫仙现在是只管招架,关键是就这样他照样是应付自如。

忽然间周围一阵旋转变幻,随后大家所在就变成了一片无垠的b空旷之地,无上无下,左右前后皆无所定,随处就是。

这是一种空间神通了,类似于神境通的b变相运用。

这是糊涂大师的b浮生如梦**,观人生如梦,化梦如人生,梦与人生不二,修炼到这步田地,这糊涂大师应该已经是阿罗汉了。

这种境况,类似于灭尽定中的b样子,也似是入大定一般,不过这是在人家的b法术里面。

但是南宫仙是一点都不担心,这玩意对自己无效,那边凌云掌门的b雷法不停的b放,依然不能击退南宫仙。

糊涂大师施展浮生如梦**之后,知幻大师也伸出右手食指虚指钵盂,顿时钵盂成了主要压力了。

南宫仙也伸出左手食指虚指钵盂,结果那钵盂就停在两人中间不动了,而南宫仙拿着一尺提风杖左右挥动,那雷霆万钧就是近不得身。

像他们这种级别的b斗法,基本上不用专门护身了,施法时,法器与身心一体,身心通过法器又与天地感应,所以基本上没有被暗器暗算一。

除非是像知幻这样直接拿着钵盂趁机猛然出手偷袭,但是这也是正面攻击了,就是一个目的b,破法伤敌。

但是南宫仙已经交代了自己的b目的b,就是切磋切磋,如果你再像偷袭一样出手,那就真丢人丢大发了。
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第4章 :飞游河山相戏玩,家乡迷阵已千年
第5章 :人身一颗无根树,逍遥还需免后患
第6章 :心怀慈念善德成,炼器烙印天地魂
第7章 :相遇偶然惹人恨,神宵幻法与浮生
第8章 :天地境界重重变,金阙仙录南海府
第9章 :胆大徒弟偷师父,情薄道人知暖冷
第10章 :南海来往争执客,自古情缘谁堪说
第11章 :不速来客争仙药,仙药自有仙人得
第12章 :修行禁忌最为先,大道法诀为人宣

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