二零一四年公历八月十号上午十一点,一口气睡了六个时的b南宫仙从床上爬起来,拿起树枝法器就开始盘腿入座,凝神入定,以天地灵息滋养形神。

▲∴▲∴▲∴▲∴(书库(64))话南宫仙因为特殊原因,不能转化天地灵息为自身法力真元,但是却可以调养形神轻安清明。

坐了一会就出定,看着手中的b树枝法宝,心想是不是该起个名字呀,修行界现在已经传出我南宫仙的b名号,那我也该有自己的b随身法器呀,不能让人觉得我总是用教廷的b法器法术吧。

叫什么名字好呢?

法器随自身的b灵性和炼制的b机缘而起名,这是习惯俗成的b规矩,就算南宫仙不问别人也知道。

有一些修道界的b普遍的b规矩和习惯,作为有修证的b修行人,就算不问也能知道,因为这是自身所应该具备的b习惯和做法。

有时候就是一种礼貌性的b习惯和行为,比如,陌生同道见面不问境界、功法,这种有点**性的b东西,是最好不问的b,是修行人所应该具备的b基本礼貌。

“携杖千里因风起,跌足白云世间稀。

挥袖遍观万丈尘,物类人欲皆自迷。”心神感应尘世种种,以及自己飞云游走,才觉世间人欲纷纷皆自迷,南宫仙不禁感叹。

然后沉吟:“此杖虽,可提千里之风,就叫提风杖吧。

因缘而名,缘即是名,何必管他好听不好听,哼。”

看看时间刚刚十二点,也没有再吃饭,现在可以借法器以天地灵息滋养形神,如果不想吃饭就不必再吃饭了。

心中想起以前的b愿望,就是登山看海,现在自己已经可以一日之间游遍三山五岳,现在去百味斋还早,还是去海边看看风景吧。

出了门找个没有监控又没有人路过的b巷子,隐去身形直接飞空而去,按照记忆中的b方向,直接飞到深圳红树林公园。

有的b人去红树林应该是去看鸟的b,看海就有点看不清了,南宫仙去的b时候,刚刚退潮,水都是浑浊的b,确实没啥好看的b。

不过在露出来的b水底上,有许多的b白色的b水鸟在那里,南宫仙也分不出是什么种类,只是心中暗暗念叨:“这些鸟前世是什么?

后世又是什么?

千百世中都是什么呢?”

每当想起这类问题,心情都不免沉重,想到世人生来死去都是因为何等因缘?

身份贫富又是因为何等因缘?

白人黑人又是何等因缘?

也许这些问题在普通人的b心中不会在意,但是在修行人的b心中,却一定会去思考这些问题的b,当然了一般没有进入大修行者的b行列,也不会有人太在意这些问题。

但是南宫仙却不得不面对这些问题,借法器之力以自身境界为眼,遍观公园里一切人、物,生息不停,轮转不休,仿佛这一切都是变化的b,没有一个形象是实际不变的b。

众人众物轮转往来,生死爱恨,你欺我诈,你吃我,我吃你,纠缠不休,只叫人头疼。

看到头疼之后,南宫仙止住施法,慢慢走在路上,处于无离定中,慢慢在感悟这一切的b变换。

周围的b人物,仿佛都是立体式的b电影一般,不再对南宫仙造成任何影响,而他的b内心中也是在过电影一样重复着众生的b生死交替。

“众生真灵不灭,轮转形象之中,仿佛梦一般演绎着这尘世的b一切,我知道天界地狱的b存在,以及人间,这所有一切,合成一界。

可是为什么别的b世界很少有娑婆世界这么多的b喜乐悲愁?

看来还是我的b修为不够啊!”南宫仙一边走着一边自言自语,忽然看着远方就停住了脚。

看见啥了,一位美女,嗯,是一位美女,不过是个洋人,一米七五左右的b个子,白色偏黄的b头发披肩,有些自然的b卷曲,淡蓝色的b眼睛透彻一股精光。

上身穿的b居然是长袖,下身是件运动裤,有没有搞错,这么热的b天居然这么穿,别人或许会这么想,但是南宫仙看了第二眼就不这么想了。

这女的b有五气朝元境界的b修为,虽然不算高,但是对于二十岁出头的b年纪却是不错了。

南宫仙稍一分析就知道这女人的b底细,但是这女的b却不知道南宫仙的b底细,虽然不知道,但是却依然盯着南宫仙。

就因为南宫仙刚才自言自语的b一段话,虽然别人听不清楚,但是这个女的b显然听到了。

这女的b就是琳西梅斯,本来是江西省基督教会的b一个核心成员,这次本来是跟着几个同事一起来追踪的b罗伯斯的b,本来在广东省就已经追上,但是却被他一张飞行卷轴而逃脱了。

然后几个同事一商量,既然罗伯斯受伤了,干脆就分开寻找他,能活捉就捉活的b,实在不行就干掉他。
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第10章 :南海来往争执客,自古情缘谁堪说
第11章 :不速来客争仙药,仙药自有仙人得

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