第3章 ：向来人心自作孽，若要修行应明理（2/5）
莫激动莫激动。”南宫仙也觉得该骂，但还是劝他继续听下去别插嘴。
何清水听了南宫仙的b劝：“前辈，您可能不太清楚，现在的b基督教传教速度太过猖狂了，这才二三十年的b时间，中国大多地方都有基督教的b信徒了。
虽传教没什么，但是他们到处搞什么募捐，有多少是用到了正途上，这是个未知问题。
最关键的b是，基督教传教到底给我们中国带来了什么好处？
到底给中国人的b信仰中带来了多少解脱？
他们的b思想到底给国人的b心灵里带来了什么营养？
我也看过《圣经》，我并不排斥圣经和基督教，但是作为中国人，作为修行人，有一样情况我却很担忧。
比如政府现在确定的b邪教组织，有将近七成是以基督教和上帝的b名义而形成的b。
中国人本来就不懂什么基督教，更不懂西方思想化体系，但是现在中国要和国际接轨，那些所谓的b上流社会，如果不信教，好像就是没化的b下等人一样。
正所谓上行下效，所以太多的b人盲目的b信仰西方宗教，甚至就连那些邪修都搞出来宗教了；这些人都tm不是正宗传教的b，除了捞钱之外，就做不了什么好事。
大多人都是捞足了钱就tm闪人了，我在门派经营产业，也不得不接触那些所谓的b上流人，也曾处理过这样的b不法分子。
但是这些事情，不是我们修行人所能管的b过来的b，如果是没有秘法修为的b，我们修行人也不好出手去管，只能靠着人世间的b行为准则去管理。
但是谁没有事就去大街上找这些事管呢？
如果像前辈这样的b云游前辈或许能见到很多，但是前辈们都是超脱之人，也不可能总去管这些凡间俗事的b。
最后受苦的b还是那些盲目信教的b老百姓，李均师弟追查的b这个事情，十有**就是这样的b事情。”
此时李均接到了话头，继续往下：“可不就是嘛，自从去年罗伯斯开始选拔精英信徒，基本就不募捐了。
信教十年以上的b信徒，可以免费获得上帝的b祝福，不足十年的b可以对上帝进行贡献，获得资格。
这个贡献也有讲究，他要求所有人每次最多贡献自己每月工资的b一半，并声称上帝不会让他的b子女饿肚子云云。”
这样之后，贡献的b人更多了，关键是有些人，比如谢二姑和老周头这类是没有工资收入的b，谢二姑和老周头本来是不用贡献的b，但是为了显示对上帝的b诚心，非要去贡献。
如何贡献呢，没有工资收入的b人，就以当地标准工资为界定。
这老两口生活在赣南，就是江西南部的b一个普通乡镇，工资标准也就千把多。
俗话好汉架不住人多，收钱也架不住送钱的b人多呀，这罗伯斯收了一年，也象征性的b收了四五十个精英信徒。
结果第二年，也就是罗伯斯来到赣南的b第三年，罗伯斯开始鼓动这些信徒，让他们介绍亲友入教，因为他们都是精英信徒，是对上帝最虔诚的b信徒，所以教会可以破例让他们的b亲友加入，接受洒水，不对，是洗礼。
当时很多人都心动了，因为在这些信徒看来，神父就跟传中的b神仙一样，有什么病疼，让他洒水就能治疗，虽然有的b病不能根除，但是却能够保证很长时间不再痛苦。
现在对罗伯斯是信的b不能再信了，谢二姑和老周头就琢磨着给自己侄子也介绍入教，以他们的b精英信徒资格，两人保举一人，再多贡献点，一定可以让无冲入教的b。
于是乎，今年五月份，我们的b无冲长老带着刚刚修行入门的b阮婷游历归来，正好路过二姑家乡，就去拜望二老。
结果三言两语就把无冲长老给惹急了，着话摸出法器就往门外去，看样子不宰了罗伯斯是缓不过来这口气。
还是阮婷急忙拉着，劝无冲长老不要冲动，世俗的b事让世俗人去解决，可以先报警，让警察查查罗伯斯。
再了，这种调查的b事情，也不能让大成真人的b无冲长老来吧，派几个晚辈就行了，于是无冲长老就派了四个晚辈调查，而罗伯斯没有等他们去就跑路了。
原来警方就已经准备逮捕他了，这货捞钱捞的b太过分，管理宗教事务的b部门也出动了几个人，不知为什么，罗伯斯还是先跑路了。
之后警方发动通缉令追捕，江西省基督教会也派人暗中追查，这一明一暗的b追捕，也不知道罗伯斯的b能耐多大，反正逃亡两个月居然跑到了岭南之南，看样子再往南就出国或者出海了。
不过也该这子倒霉，武夷派弟子收到门派的b搜捕令，那是满大陆的b搜哇；期间罗伯斯还遇见了个以前的b同事琳西梅斯，不过那是以前了，现在见面就跟罗伯斯对掐起来，声称要逮捕罗伯斯，挽回教廷的b名誉。
不过这孩子显然有备在先，刚受了点轻伤就用飞行卷轴跑路了，西梅斯通知了中国修道界在岭南的b代表，然后自己就去追人。
结果武夷派在深圳的b弟子李均刚收到通告第二天就无意间遇见了个老外，看样子显然是有内伤在身，就悄悄跟踪罗伯斯到他住处。
回到百味斋上网一看照片，果然没错，正巧当天阮婷有空来做客，就一起抄起法器准备悄悄偷袭搞定罗伯斯。
李均的b修为不比罗伯斯弱多少，本来加上阮婷，足够拿下他，他准备偷袭制敌，没有直接跳出来跟罗伯斯来段伸张正义的b对白。
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何清水听了南宫仙的b劝：“前辈，您可能不太清楚，现在的b基督教传教速度太过猖狂了，这才二三十年的b时间，中国大多地方都有基督教的b信徒了。
虽传教没什么，但是他们到处搞什么募捐，有多少是用到了正途上，这是个未知问题。
最关键的b是，基督教传教到底给我们中国带来了什么好处？
到底给中国人的b信仰中带来了多少解脱？
他们的b思想到底给国人的b心灵里带来了什么营养？
我也看过《圣经》，我并不排斥圣经和基督教，但是作为中国人，作为修行人，有一样情况我却很担忧。
比如政府现在确定的b邪教组织，有将近七成是以基督教和上帝的b名义而形成的b。
中国人本来就不懂什么基督教，更不懂西方思想化体系，但是现在中国要和国际接轨，那些所谓的b上流社会，如果不信教，好像就是没化的b下等人一样。
正所谓上行下效，所以太多的b人盲目的b信仰西方宗教，甚至就连那些邪修都搞出来宗教了；这些人都tm不是正宗传教的b，除了捞钱之外，就做不了什么好事。
大多人都是捞足了钱就tm闪人了，我在门派经营产业，也不得不接触那些所谓的b上流人，也曾处理过这样的b不法分子。
但是这些事情，不是我们修行人所能管的b过来的b，如果是没有秘法修为的b，我们修行人也不好出手去管，只能靠着人世间的b行为准则去管理。
但是谁没有事就去大街上找这些事管呢？
如果像前辈这样的b云游前辈或许能见到很多，但是前辈们都是超脱之人，也不可能总去管这些凡间俗事的b。
最后受苦的b还是那些盲目信教的b老百姓，李均师弟追查的b这个事情，十有**就是这样的b事情。”
此时李均接到了话头，继续往下：“可不就是嘛，自从去年罗伯斯开始选拔精英信徒，基本就不募捐了。
信教十年以上的b信徒，可以免费获得上帝的b祝福，不足十年的b可以对上帝进行贡献，获得资格。
这个贡献也有讲究，他要求所有人每次最多贡献自己每月工资的b一半，并声称上帝不会让他的b子女饿肚子云云。”
这样之后，贡献的b人更多了，关键是有些人，比如谢二姑和老周头这类是没有工资收入的b，谢二姑和老周头本来是不用贡献的b，但是为了显示对上帝的b诚心，非要去贡献。
如何贡献呢，没有工资收入的b人，就以当地标准工资为界定。
这老两口生活在赣南，就是江西南部的b一个普通乡镇，工资标准也就千把多。
俗话好汉架不住人多，收钱也架不住送钱的b人多呀，这罗伯斯收了一年，也象征性的b收了四五十个精英信徒。
结果第二年，也就是罗伯斯来到赣南的b第三年，罗伯斯开始鼓动这些信徒，让他们介绍亲友入教，因为他们都是精英信徒，是对上帝最虔诚的b信徒，所以教会可以破例让他们的b亲友加入，接受洒水，不对，是洗礼。
当时很多人都心动了，因为在这些信徒看来，神父就跟传中的b神仙一样，有什么病疼，让他洒水就能治疗，虽然有的b病不能根除，但是却能够保证很长时间不再痛苦。
现在对罗伯斯是信的b不能再信了，谢二姑和老周头就琢磨着给自己侄子也介绍入教，以他们的b精英信徒资格，两人保举一人，再多贡献点，一定可以让无冲入教的b。
于是乎，今年五月份，我们的b无冲长老带着刚刚修行入门的b阮婷游历归来，正好路过二姑家乡，就去拜望二老。
结果三言两语就把无冲长老给惹急了，着话摸出法器就往门外去，看样子不宰了罗伯斯是缓不过来这口气。
还是阮婷急忙拉着，劝无冲长老不要冲动，世俗的b事让世俗人去解决，可以先报警，让警察查查罗伯斯。
再了，这种调查的b事情，也不能让大成真人的b无冲长老来吧，派几个晚辈就行了，于是无冲长老就派了四个晚辈调查，而罗伯斯没有等他们去就跑路了。
原来警方就已经准备逮捕他了，这货捞钱捞的b太过分，管理宗教事务的b部门也出动了几个人，不知为什么，罗伯斯还是先跑路了。
之后警方发动通缉令追捕，江西省基督教会也派人暗中追查，这一明一暗的b追捕，也不知道罗伯斯的b能耐多大，反正逃亡两个月居然跑到了岭南之南，看样子再往南就出国或者出海了。
不过也该这子倒霉，武夷派弟子收到门派的b搜捕令，那是满大陆的b搜哇；期间罗伯斯还遇见了个以前的b同事琳西梅斯，不过那是以前了，现在见面就跟罗伯斯对掐起来，声称要逮捕罗伯斯，挽回教廷的b名誉。
不过这孩子显然有备在先，刚受了点轻伤就用飞行卷轴跑路了，西梅斯通知了中国修道界在岭南的b代表，然后自己就去追人。
结果武夷派在深圳的b弟子李均刚收到通告第二天就无意间遇见了个老外，看样子显然是有内伤在身，就悄悄跟踪罗伯斯到他住处。
回到百味斋上网一看照片，果然没错，正巧当天阮婷有空来做客，就一起抄起法器准备悄悄偷袭搞定罗伯斯。
李均的b修为不比罗伯斯弱多少，本来加上阮婷，足够拿下他，他准备偷袭制敌，没有直接跳出来跟罗伯斯来段伸张正义的b对白。
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