每个得到召唤前来的修行者，都问过同样的问题，可我这里也没有答案。
或者，能不能除魔、除魔不成后续还有什么手段、如何开启黑洞……这些，在师兄那里也没有答案吧？
树大师长叹，再来说说那些为保守秘密而死的弟子们吧――我承认，我杀了他们，而他们都是我最欣赏的弟子。
他们中的每一个，都愿意为了保卫扎什伦布寺而献身，如果不是因为根基太浅，他们甚至愿意跟随七十智者进入黑洞参战。
最终，他们跟我一样，选择了另外一条路。
敌人一定会觊觎扎什伦布寺的宝藏，每一个知情者都必将遭受酷刑逼供。
我想，他们都不怕死，但不一定人人都经得住那种考验。
一旦有人吐露风声，非但宝藏被掠走，开启黑洞的同时，也会释放罗刹魔女，使得藏地陷入旷世涂炭之内。
与世界即将蒙受的大劫难相比，个人的小劫难算得了什么？
树大师问。
关文无法作答，这个问题的本质，实际是牺牲小我，成就大我，如果用战争的例子来解释，会更易理解――每一场战斗中，斥候、诱饵、疑兵、先锋、断后者都有可能先一步送命，从战场上全身而退的机会很低，但这五类人却是不可或缺的。
他们是胜利的保障，正因为有他们，大部队人马才能有序进退，消灭敌人的主力。
你问过他们的真实想法吗？
关文问。
树大师反问：那么，你问过我的真实想法吗？
他们问过我的真实想法吗？
在大劫难面前，我还有其他选择吗？
我是他们的师父，必须为他们的未来负责。
是成为一生无愧于佛陀奥义的光明智者，还是在敌人酷刑下吐露秘密愧疚而亡的黑暗愚者？
那些都在我的一念之间。
关文，若你是我，还有其他选择吗？
关文语塞，因为他记起了古今中外的无数战争片段。
在敌众我寡的情况下，敌人cho水般涌来，防御者总是将最后一颗子弹或最后一颗手榴弹留给自己，宁愿含笑饮弹阵亡站着死，也绝不做贪生怕死的俘虏跪着亡。
也许你是对的。
关文心底权衡许久，终于无奈承认，可是，风鹤对临终前身受的那一刀，始终耿耿于怀，不能放下。
我知道她，因为大人物曾数度带她到扎什伦布寺来，试图用旧地重游的方式，唤醒她脑中的识藏。
可是，她纠结于个人的得失，心窍蒙蔽，就算再来扎什伦布寺几百次，也无法顿悟。
她的本名是泽当德勒，是扎什伦布寺扫地僧捡来的男婴，毕生皈依寺庙。
有的人天生心灵通透，无需点化，便能顿悟藏传佛教的真理奥义；有的人天生愚钝，即使翻破万卷佛典，也始终停留在佛法门槛之外。
泽当德勒，无疑就属于后者，否则的话，他一定能成为你除魔的帮手……
转换观察角度之后，关文瞬间明白，风鹤只是藏传佛教最低端的修行者，连自我都放不下，何谈修成正果，成为胸怀天下的大我？
同理，顿悟之前的天鹫大师将唐卡碎片视为珍宝，目光只是关注于拼合唐卡、找到大宝藏，现在看来，何其可笑？
不过，天鹫大师最终还是觉悟，在火焰中虹化飞升而去，生命圆满，了无遗憾。
那么，你终于还是顿悟了，可喜可贺之至。
树大师欣喜地说。
不必关文开口表述，树大师已经看透了他的思想。
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或者，能不能除魔、除魔不成后续还有什么手段、如何开启黑洞……这些，在师兄那里也没有答案吧？
树大师长叹，再来说说那些为保守秘密而死的弟子们吧――我承认，我杀了他们，而他们都是我最欣赏的弟子。
他们中的每一个，都愿意为了保卫扎什伦布寺而献身，如果不是因为根基太浅，他们甚至愿意跟随七十智者进入黑洞参战。
最终，他们跟我一样，选择了另外一条路。
敌人一定会觊觎扎什伦布寺的宝藏，每一个知情者都必将遭受酷刑逼供。
我想，他们都不怕死，但不一定人人都经得住那种考验。
一旦有人吐露风声，非但宝藏被掠走，开启黑洞的同时，也会释放罗刹魔女，使得藏地陷入旷世涂炭之内。
与世界即将蒙受的大劫难相比，个人的小劫难算得了什么？
树大师问。
关文无法作答，这个问题的本质，实际是牺牲小我，成就大我，如果用战争的例子来解释，会更易理解――每一场战斗中，斥候、诱饵、疑兵、先锋、断后者都有可能先一步送命，从战场上全身而退的机会很低，但这五类人却是不可或缺的。
他们是胜利的保障，正因为有他们，大部队人马才能有序进退，消灭敌人的主力。
你问过他们的真实想法吗？
关文问。
树大师反问：那么，你问过我的真实想法吗？
他们问过我的真实想法吗？
在大劫难面前，我还有其他选择吗？
我是他们的师父，必须为他们的未来负责。
是成为一生无愧于佛陀奥义的光明智者，还是在敌人酷刑下吐露秘密愧疚而亡的黑暗愚者？
那些都在我的一念之间。
关文，若你是我，还有其他选择吗？
关文语塞，因为他记起了古今中外的无数战争片段。
在敌众我寡的情况下，敌人cho水般涌来，防御者总是将最后一颗子弹或最后一颗手榴弹留给自己，宁愿含笑饮弹阵亡站着死，也绝不做贪生怕死的俘虏跪着亡。
也许你是对的。
关文心底权衡许久，终于无奈承认，可是，风鹤对临终前身受的那一刀，始终耿耿于怀，不能放下。
我知道她，因为大人物曾数度带她到扎什伦布寺来，试图用旧地重游的方式，唤醒她脑中的识藏。
可是，她纠结于个人的得失，心窍蒙蔽，就算再来扎什伦布寺几百次，也无法顿悟。
她的本名是泽当德勒，是扎什伦布寺扫地僧捡来的男婴，毕生皈依寺庙。
有的人天生心灵通透，无需点化，便能顿悟藏传佛教的真理奥义；有的人天生愚钝，即使翻破万卷佛典，也始终停留在佛法门槛之外。
泽当德勒，无疑就属于后者，否则的话，他一定能成为你除魔的帮手……
转换观察角度之后，关文瞬间明白，风鹤只是藏传佛教最低端的修行者，连自我都放不下，何谈修成正果，成为胸怀天下的大我？
同理，顿悟之前的天鹫大师将唐卡碎片视为珍宝，目光只是关注于拼合唐卡、找到大宝藏，现在看来，何其可笑？
不过，天鹫大师最终还是觉悟，在火焰中虹化飞升而去，生命圆满，了无遗憾。
那么，你终于还是顿悟了，可喜可贺之至。
树大师欣喜地说。
不必关文开口表述，树大师已经看透了他的思想。
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