汴梁。
从鸟巢到陆府，应该说是外城到内城的关系，虽说距离不算远，但是马车也要行驶一段时间。
陆垚在车上不断思考着，该怎么样缓和韩韫玉和曹菡的关系。
按理来说，现在宋代正室妻子对妾室动粗，可以说丈夫是没有权力去管的。
不过陆垚相信，韩韫玉作为一个大家闺秀，应该不至于到对曹菡动粗的程度。
更何况，曹菡是有一些功夫在身上的，如果真的动起手来，只要曹菡不愿意，一时间也没有人能奈何得了曹菡。
但是最关键的问题就是，陆垚想起之前曹菡对自己说的话，只要在她能接受的范围内，为了陆垚，她都是可以忍让的。
哪有什么接受的范围，到时候曹菡一定是会顾全大局的。
想到这里，陆垚的心又凉了半截。
他想起了一些在宋代十分流行的神怪传说。
在宋朝时候，广泛流行紫姑信仰，它来源于中国民间流传的紫姑传说。
这个传说，讲述就是紫姑神，相传她是汉高祖宠爱的妃子戚夫人。
当戚夫人被吕后在厕所虐杀之后，人们也很怜悯这一个被冤死的妃子，就祭拜她为厕神。
之后，就演变为有关于妾的紫姑神。
紫姑的来历，最早可以在南朝宋刘敬叔的《异苑》。
在南朝之后，紫姑传说故事被越来越多的人接受，迎送紫姑活动也变为频繁。
在唐代之后，紫姑形象也变得丰满起来。
在宋朝之后，这个传说故事越演越多，也越来越受人欢迎。
在宋朝很多文人士大夫的笔下，都有许多紫姑故事的版本。
从他们描述中，可以看到对妾身世的怜惜与无可奈何。
如在文豪苏东坡的笔下，紫姑是一个很受主公（家里的男主人）喜爱，却经常遭主母（正妻，也就是大老婆）虐杀的女子。
故事是这样的：
“妾，寿阳人也，姓何氏，名媚，字丽卿。
自幼知读书属文，为伶人妇。
唐垂拱中，寿阳刺史害妾夫，纳妾为侍书?
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从鸟巢到陆府，应该说是外城到内城的关系，虽说距离不算远，但是马车也要行驶一段时间。
陆垚在车上不断思考着，该怎么样缓和韩韫玉和曹菡的关系。
按理来说，现在宋代正室妻子对妾室动粗，可以说丈夫是没有权力去管的。
不过陆垚相信，韩韫玉作为一个大家闺秀，应该不至于到对曹菡动粗的程度。
更何况，曹菡是有一些功夫在身上的，如果真的动起手来，只要曹菡不愿意，一时间也没有人能奈何得了曹菡。
但是最关键的问题就是，陆垚想起之前曹菡对自己说的话，只要在她能接受的范围内，为了陆垚，她都是可以忍让的。
哪有什么接受的范围，到时候曹菡一定是会顾全大局的。
想到这里，陆垚的心又凉了半截。
他想起了一些在宋代十分流行的神怪传说。
在宋朝时候，广泛流行紫姑信仰，它来源于中国民间流传的紫姑传说。
这个传说，讲述就是紫姑神，相传她是汉高祖宠爱的妃子戚夫人。
当戚夫人被吕后在厕所虐杀之后，人们也很怜悯这一个被冤死的妃子，就祭拜她为厕神。
之后，就演变为有关于妾的紫姑神。
紫姑的来历，最早可以在南朝宋刘敬叔的《异苑》。
在南朝之后，紫姑传说故事被越来越多的人接受，迎送紫姑活动也变为频繁。
在唐代之后，紫姑形象也变得丰满起来。
在宋朝之后，这个传说故事越演越多，也越来越受人欢迎。
在宋朝很多文人士大夫的笔下，都有许多紫姑故事的版本。
从他们描述中，可以看到对妾身世的怜惜与无可奈何。
如在文豪苏东坡的笔下，紫姑是一个很受主公（家里的男主人）喜爱，却经常遭主母（正妻，也就是大老婆）虐杀的女子。
故事是这样的：
“妾，寿阳人也，姓何氏，名媚，字丽卿。
自幼知读书属文，为伶人妇。
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