十日后辰初二刻，榆陵书院大开院门，未得小考的秀才们陆续入内，与榆林学子们一左一右落座于仁正堂下。
少顷，徐恭益领着掌管、教习等人坐于堂上，而堂后两侧的小厅内似有人影闪动，不知来了哪些不愿露面的人物。
徐恭益望了一眼堂下众人，悄声对丁掌管道：“那些人都放进来了？”
“山长放心，今日堂内安排的小厮都是有些武艺的，就算那些人要闹，也成不了大事。
书院所有的角门也已上锁，保管叫这些人插翅难飞。”
徐恭益点点头：“小心行事，今日宣王爷和侯知府都在，虽然没有在堂上露脸，但还是小心为上，切莫冲撞着他们。
还有，也要保护好榆陵子弟和入院求学的无辜之人。”
“山长放心，我已派了小厮去厅前守卫了。
只是这内应还没现身，要不要设个计，勾出他来？”
“清议之时暂且不用，等晚些时候，我自有办法。”
丁掌管应声称是。
辰正，徐恭益起身行至堂中，高声道：“鄙人徐恭益，乃榆陵书院山长，十日前盛邀诸位才子共赴清议。
诸位皆知，此番清议论辩皆因一事而起。
因鄙书院监管不力，未能及时察觉和制止罔顾礼法之行为，以致十日前使诸位秀才蒙羞受辱，徐某深感愧疚。
“今日开院相迎，承蒙不弃，满座高堂，徐某欣喜附加。
此番清议，便以此为主脑，一来论说礼法要义，整肃书院，蹈行守正；二来学子清议本就是盛事，诸位现下并无官职，持守中道，各抒己见，当为赤子之言。
诸位可抒发观点，可就事论事；可询问质疑，可褒扬抨击。
“分两回合，头一回仅可单人论说，以此斗漏尽为限，约莫每次一盏茶的时间。
第二回可随意论说，并无时限。
言辞犀利些也无妨，但切记不可动粗耍赖，更不可乱放厥词，失了读书人的风骨。”言毕，仍归座。
丁掌管上前道：“在下丁盛，字迹栎，虚领榆陵书院掌管。
此次清议时限由丁某掌控，第一回想发言者，可举竹牌示意，按序论说。”
话音刚落，便有一秀才举牌。
丁掌管将沙漏翻转，示意他可以发言。
“学生华亭程晋茂，窃试一论。
《戴记》有云：‘风俗弊坏，由于无教。
’那张家公子逾制穿衣，还自鸣得意，归其本因，想必是上梁不正、父母无教之故。
若是其父母平日里穿着合规、言行合理，见儿子如此铺张跋扈，必会加以教导，规正其言行举止。
想来张家空有富贵却不知收敛守法，嚣张到如此境地，若是再不收敛，再惹得秣陵城内的年轻子弟效仿一二，那好好的秣陵城，岂不成了风俗败坏、无视法度之地吗？
！
学生以为，当推行教导，使人明风俗、知守礼，方可解此忧。”
另有一秀才举牌，道：“不才钱塘林旭。
学生看来，自身的修行颇为重要。
《戴记》云：‘自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
’须要明白何为礼、何为法，方可尊礼尊法。
那张公子能考得秀才，即是受过教导之人。
但察其言行，却粗鄙不堪，想必平日里只顾任意妄为，甚少自省，更对礼法二字毫不知晓。
无知则无行，无行则生事。
倘若他能多加反省、修习，想必今后便不会如此了。”
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少顷，徐恭益领着掌管、教习等人坐于堂上，而堂后两侧的小厅内似有人影闪动，不知来了哪些不愿露面的人物。
徐恭益望了一眼堂下众人，悄声对丁掌管道：“那些人都放进来了？”
“山长放心，今日堂内安排的小厮都是有些武艺的，就算那些人要闹，也成不了大事。
书院所有的角门也已上锁，保管叫这些人插翅难飞。”
徐恭益点点头：“小心行事，今日宣王爷和侯知府都在，虽然没有在堂上露脸，但还是小心为上，切莫冲撞着他们。
还有，也要保护好榆陵子弟和入院求学的无辜之人。”
“山长放心，我已派了小厮去厅前守卫了。
只是这内应还没现身，要不要设个计，勾出他来？”
“清议之时暂且不用，等晚些时候，我自有办法。”
丁掌管应声称是。
辰正，徐恭益起身行至堂中，高声道：“鄙人徐恭益，乃榆陵书院山长，十日前盛邀诸位才子共赴清议。
诸位皆知，此番清议论辩皆因一事而起。
因鄙书院监管不力，未能及时察觉和制止罔顾礼法之行为，以致十日前使诸位秀才蒙羞受辱，徐某深感愧疚。
“今日开院相迎，承蒙不弃，满座高堂，徐某欣喜附加。
此番清议，便以此为主脑，一来论说礼法要义，整肃书院，蹈行守正；二来学子清议本就是盛事，诸位现下并无官职，持守中道，各抒己见，当为赤子之言。
诸位可抒发观点，可就事论事；可询问质疑，可褒扬抨击。
“分两回合，头一回仅可单人论说，以此斗漏尽为限，约莫每次一盏茶的时间。
第二回可随意论说，并无时限。
言辞犀利些也无妨，但切记不可动粗耍赖，更不可乱放厥词，失了读书人的风骨。”言毕，仍归座。
丁掌管上前道：“在下丁盛，字迹栎，虚领榆陵书院掌管。
此次清议时限由丁某掌控，第一回想发言者，可举竹牌示意，按序论说。”
话音刚落，便有一秀才举牌。
丁掌管将沙漏翻转，示意他可以发言。
“学生华亭程晋茂，窃试一论。
《戴记》有云：‘风俗弊坏，由于无教。
’那张家公子逾制穿衣，还自鸣得意，归其本因，想必是上梁不正、父母无教之故。
若是其父母平日里穿着合规、言行合理，见儿子如此铺张跋扈，必会加以教导，规正其言行举止。
想来张家空有富贵却不知收敛守法，嚣张到如此境地，若是再不收敛，再惹得秣陵城内的年轻子弟效仿一二，那好好的秣陵城，岂不成了风俗败坏、无视法度之地吗？
！
学生以为，当推行教导，使人明风俗、知守礼，方可解此忧。”
另有一秀才举牌，道：“不才钱塘林旭。
学生看来，自身的修行颇为重要。
《戴记》云：‘自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
’须要明白何为礼、何为法，方可尊礼尊法。
那张公子能考得秀才，即是受过教导之人。
但察其言行，却粗鄙不堪，想必平日里只顾任意妄为，甚少自省，更对礼法二字毫不知晓。
无知则无行，无行则生事。
倘若他能多加反省、修习，想必今后便不会如此了。”
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