云鸿见他脸色转变,陷入沉思,心底暗自一乐。

前世,他师徒二人常在一起探讨:凭什么佛、道两脉,总有人能呼风唤雨、成仙证圣,唯有儒道一脉,弄得好,还能混个一官半职,弄不好,随时面临被皇帝赐死的危险。

难道是天道不公?

又或者是,没有掌握正确的修炼法方法?

此刻,云鸿一语道破这个千古难题,对司空浩然的有着空前的影响力。

司空浩然沉思半晌,幽幽道:“诸多大儒学士,皆以治世、教人为己任,并不主张求仙问道,所以理论上而言,不存在什么儒仙之道。

不过兄弟既然问了,我也只能根据《儒林外史》中所述的儒仙之道略为解。

这儒仙之道,讲究的是一个‘隐’字。”

“一可隐于野,耕读相长,一朝悟道,举霞飞升。

二可隐于市,闭门读书、安心著书,成一部著作,引天地共鸣,立地成仙。

三可隐于朝,治大国如烹鲜,治天下于鼓掌间,以贤德治世,羽化登仙。

四可隐于江湖,以手中的三尺长剑,还世间公道、天地清明!”

到这里,司空浩然顿了顿,反问道:“不知友认为,何为儒仙之道?”

云鸿淡淡一笑,想到前世里,两人总结出的一些东西,心中一阵激动。

不过,还是谦逊道:“生才疏学浅,只是读了几年闲书,不敢在先生面前妄言。”

司空浩然笑道:“友但无妨。”

云鸿嘿嘿一乐,这才清了清嗓子,理清思绪,道:“我认为,儒仙一脉与道家的神仙、佛家的佛陀一样,都有着一套完整的体系,而且这套修行体系,都是大同异的。

就比如:道家通过武道引气,佛家通过冥想引气,而儒仙之道漫漫,应始于浩然正气。”

司空浩然点了点头,脸上露出赞同的神色。

云鸿微微一笑,继续道:“当然,空有浩然正气不行,就像佛、道两家的修士,若是给你输上百年的真气,这样的人绝对会死,因为他们的道行不够,身体无法承受大负荷。

所以,儒仙一脉中的道行,也很重要,那便是第二点:中庸之道,不可或缺。”

司空浩然皱了皱眉,觉得这的十分有道理,不由问道:“还有呢?”

云鸿道:“既然道行、法力都有了,接下来便是修炼的目标。

道家的仙人,走的是金丹大道,所以他们的丹田内会都练出一颗金丹。

佛家的佛陀走得是寂灭之道,所以他们的丹田内会有一颗舍利子,而儒家的仙人,走得是治世之道,所以第三点:具备一颗丹心。”

“一颗丹心…”

司空浩然念叨着这四个字,陡然间恍然大悟,眼中射出一团精光。

云鸿淡然一笑,继续道:“当然以上三点有了,这才具备了修行的基础,最重要的还是修炼功法。

当然,这一点并不是我提出的,因为千年前,至圣先师孔圣人就提出了儒门六艺,便是:礼、御、乐、书、数、射。

我相信,儒仙之道的历练,应藏在六艺之中。”

司空浩然点头道:“六艺乃圣人传承,其中包含儒学的精髓,确实值得深思。”

云鸿笑道:“司空先生,当今世道,六艺中愈加忽视射、御这两项,我觉得这不是个好现象。

我儒门仙人,绝不是手无缚鸡之力的书生,所以儒仙第四点:应做到内圣外王。”

云鸿想了想,又道:“这最后一点,就是儒门法力的表现形式。

道家的仙人通过玄气表现法力,佛家的佛陀通过业力表现法力,而儒仙的表现形式,应该是:儒功。

不过,这一点现在还不能确定,只是个猜想,毕竟儒仙这一条路,迄今为止还没有人能走通。”
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第十一章 月儿妹妹
第十二章 不进则退
第十三章 再见恩师
第十四章 儒仙之道
第十五章 初存夜气
第十六章 触怒高芹
第十七章 女真战俘
第十八章 缓兵之计

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