不知道为什么在评论区回复会看不到，所以单独列出一个章来。
----------
关于四十八章，我解释一下哈，鬼魅们并不是“盗取”香火，而是“享受”哈。
(文中写的是享受。）
“享受”和“盗取”是不同的。
好比是家中老爷出去了，家里的孩子坐在老爷的椅子.
上想象自己是老爷，然后玩过家家游戏一样。
而一家的权利也还是在老爷的手里。
(享受，享用，受用，意思不同，有些咬文嚼字了，好似“享受”这个词有些异意，改成“耍弄”要好一些。
)
因为在阳间地位最尊贵的鬼就是城隍，所以这些小鬼想象自己是城隍，学城隍吞吐香火，但这些香火愿力还是属于城隍的。
在
这里说一下哈，供奉的香火愿力是“指向性”的，但城隍没有收集，香火愿力就在城隍庙弥漫。
但这些香火是只有本位城隍才能收集的(除去食香鬼之外的天地异种)，而收集了之后却可以将其转交他人。
否则以老黑的性子，早就将这里的香火一口吞了不是?
就好比工资是打到你银行卡里面，支付过程中没人动得了，但是你将这些钱取出来之后却能被人偷了。
(ps:其实关于香火愿力这个设定我写的有些不具体，是我的锅，但就是这个道理。
psp:这其实也是一一个伏笔，后面想写的是这些小鬼明明收取不了香火，但后来主角再进入城隍庙之时发现香火少了。
)
还有就是小鬼趁城隍不在占据城隍庙这事儿，这事儿就好比乡镇领导失踪了，却发现一帮人在这个领导的办公室玩一样。
会直接杀吗?
不会吧，只是会将其赶走而已。
至于文中为什么不赶，打不过。
只要这些鬼没害人，没吓跑前来供奉香火的普通人，其实也是罪不至死的。
最后呢说一说天庭的设定哈。
天庭是一个政权，管的不只是人，畜生，鬼魅，精怪，只要是活着的生灵都是其子民。
(我在文中刻意让无论动物植物魂魄，只要有灵智都自称人，就是这个意思。
)
前面就提到过动物也有愿力，人也有愿力，自然鬼魅也会有愿力。
之前也提过人吃动物，妖吃人是天理循环。
而鬼吸人阳气不同，这不是为了填饱肚子，也不是为了增进修为，而是为了“享受”，好比吸毒。
(ps:这个概念本应该在后文提到的，这里就先说明一下。
psp:小李玉不同于此。
)
因此，这个城隍要管。
而其实，城隍自身也是鬼，其实跟鬼是一伙的，只是其作用是约束鬼不要扰乱阳间，斩杀滥杀无辜(无辜包括人和鬼)的恶鬼。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
----------
关于四十八章，我解释一下哈，鬼魅们并不是“盗取”香火，而是“享受”哈。
(文中写的是享受。）
“享受”和“盗取”是不同的。
好比是家中老爷出去了，家里的孩子坐在老爷的椅子.
上想象自己是老爷，然后玩过家家游戏一样。
而一家的权利也还是在老爷的手里。
(享受，享用，受用，意思不同，有些咬文嚼字了，好似“享受”这个词有些异意，改成“耍弄”要好一些。
)
因为在阳间地位最尊贵的鬼就是城隍，所以这些小鬼想象自己是城隍，学城隍吞吐香火，但这些香火愿力还是属于城隍的。
在
这里说一下哈，供奉的香火愿力是“指向性”的，但城隍没有收集，香火愿力就在城隍庙弥漫。
但这些香火是只有本位城隍才能收集的(除去食香鬼之外的天地异种)，而收集了之后却可以将其转交他人。
否则以老黑的性子，早就将这里的香火一口吞了不是?
就好比工资是打到你银行卡里面，支付过程中没人动得了，但是你将这些钱取出来之后却能被人偷了。
(ps:其实关于香火愿力这个设定我写的有些不具体，是我的锅，但就是这个道理。
psp:这其实也是一一个伏笔，后面想写的是这些小鬼明明收取不了香火，但后来主角再进入城隍庙之时发现香火少了。
)
还有就是小鬼趁城隍不在占据城隍庙这事儿，这事儿就好比乡镇领导失踪了，却发现一帮人在这个领导的办公室玩一样。
会直接杀吗?
不会吧，只是会将其赶走而已。
至于文中为什么不赶，打不过。
只要这些鬼没害人，没吓跑前来供奉香火的普通人，其实也是罪不至死的。
最后呢说一说天庭的设定哈。
天庭是一个政权，管的不只是人，畜生，鬼魅，精怪，只要是活着的生灵都是其子民。
(我在文中刻意让无论动物植物魂魄，只要有灵智都自称人，就是这个意思。
)
前面就提到过动物也有愿力，人也有愿力，自然鬼魅也会有愿力。
之前也提过人吃动物，妖吃人是天理循环。
而鬼吸人阳气不同，这不是为了填饱肚子，也不是为了增进修为，而是为了“享受”，好比吸毒。
(ps:这个概念本应该在后文提到的，这里就先说明一下。
psp:小李玉不同于此。
)
因此，这个城隍要管。
而其实，城隍自身也是鬼，其实跟鬼是一伙的，只是其作用是约束鬼不要扰乱阳间，斩杀滥杀无辜(无辜包括人和鬼)的恶鬼。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........