自己是、马超是、刘备也是，可惜几人都不是奸雄。
就只有人家曹操曹孟德，那确实是奸雄啊，
没错。
别人，那不好使，就这个方面，比不了人家啊，那是。
马超都甘拜下风，孙策也知道，自己不好使，是。
因此，奸雄上面，就人家曹操曹孟德，马孟起、孙伯符，那都不行。
真是那话那样儿，要都是奸雄，这个奸雄也就不值钱了，是啊。
可显然，别人不是，就曹操/他老哥儿一个了，所以说这个……不过不管如何，从其人那儿来讲，曹操倒是乐意看到自
己如此。
而别人不是奸雄，在这上面更比不上自己，他自然都是觉得好，那是，真心没错。
曹操没觉得奸雄就都是好，那可不是。
但是可以说大多时候，还得说是好处更多，那不是吗？
至少有地方比马超、比孙策、比他们可都强，难道不说明问题吗？
是，总体来说，自己更多
地方是不如马超，这个也是事实。
可很多地方却超过了孙策，那没错，是啊。
所以还是那样儿，总体上，马超是比曹操强，而曹操也比孙策强了那么点儿，是。
因此，就是这么个情况，曹操可不觉得奸雄有什么不好，反正更多是好的，那就可以了。
对他来说，利大于弊，
那其实就足够了，没错。
所以说在曹操那儿，他是觉得不错啊，是。
也许放到马超和孙策那儿，也许就变了，也不一定。
毕竟这个东西说一样儿，其实也不一样儿。
说是因人而异，那也没错。
如果说对曹操，对他来讲，是好处更多，利大于弊。
但是到了马超和孙策他们那儿，也许就变成不好的地方多了，变成了弊大于利。
确实不是什么不可能的事儿，反而是很
有可能，或者说就那样儿啊。
所以说奸雄什么的，对曹操来说，马超和孙策他们也知道，还是好处多，那是。
可换成了是自己俩，那么就变了，也是。
所以说因人而异啊，他和孙策可都清楚、明白。
在人家曹操那儿，那就算是好，可到了自己俩这儿，那就变成不好了，没
错。
因此，这个也对，是曹操想到要，对他好处大、利益多，妥妥的利大于弊。
而对马超和孙策，对他们确实就不好了，那也是，妥妥弊大于利啊。
所以他们都有自己的想法，并且确实，几人想法还都不一样儿。
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就只有人家曹操曹孟德，那确实是奸雄啊，
没错。
别人，那不好使，就这个方面，比不了人家啊，那是。
马超都甘拜下风，孙策也知道，自己不好使，是。
因此，奸雄上面，就人家曹操曹孟德，马孟起、孙伯符，那都不行。
真是那话那样儿，要都是奸雄，这个奸雄也就不值钱了，是啊。
可显然，别人不是，就曹操/他老哥儿一个了，所以说这个……不过不管如何，从其人那儿来讲，曹操倒是乐意看到自
己如此。
而别人不是奸雄，在这上面更比不上自己，他自然都是觉得好，那是，真心没错。
曹操没觉得奸雄就都是好，那可不是。
但是可以说大多时候，还得说是好处更多，那不是吗？
至少有地方比马超、比孙策、比他们可都强，难道不说明问题吗？
是，总体来说，自己更多
地方是不如马超，这个也是事实。
可很多地方却超过了孙策，那没错，是啊。
所以还是那样儿，总体上，马超是比曹操强，而曹操也比孙策强了那么点儿，是。
因此，就是这么个情况，曹操可不觉得奸雄有什么不好，反正更多是好的，那就可以了。
对他来说，利大于弊，
那其实就足够了，没错。
所以说在曹操那儿，他是觉得不错啊，是。
也许放到马超和孙策那儿，也许就变了，也不一定。
毕竟这个东西说一样儿，其实也不一样儿。
说是因人而异，那也没错。
如果说对曹操，对他来讲，是好处更多，利大于弊。
但是到了马超和孙策他们那儿，也许就变成不好的地方多了，变成了弊大于利。
确实不是什么不可能的事儿，反而是很
有可能，或者说就那样儿啊。
所以说奸雄什么的，对曹操来说，马超和孙策他们也知道，还是好处多，那是。
可换成了是自己俩，那么就变了，也是。
所以说因人而异啊，他和孙策可都清楚、明白。
在人家曹操那儿，那就算是好，可到了自己俩这儿，那就变成不好了，没
错。
因此，这个也对，是曹操想到要，对他好处大、利益多，妥妥的利大于弊。
而对马超和孙策，对他们确实就不好了，那也是，妥妥弊大于利啊。
所以他们都有自己的想法，并且确实，几人想法还都不一样儿。
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