而只要强于这个的，那都是比这个好的，可不是吗。
所以说就是这样儿，他们如此认为啊，不错。
所以说是什么样儿，那都不重要，曹操肯定不看重那个，他就只在乎结果，那是。
原因和过程，在曹操眼里，终究是不比上结果啊，没错。
所以说这
个都是，结果重要，那可不。
对其人来讲，什么联合不联合的，马超凉州军那边儿态度真心不重要。
就只是利大于弊，自己才能说是看重一下，要不然，自己不会搭理。
所以说这个事儿就是那样儿，曹操就是那么个人。
因此，结果才是他最看重的，比起这个来说，其他的
也真是，那就没那么重要了，是。
看重结果，马超总体来说，他基本上也那样儿，那是。
反正相比之下，肯定其人更看重结果啊，而不是原因和过程。
真得说那些和结果一比，确实就没那么重要了，不错。
还得说是马超现实，曹操更现实了，那是。
或者更准确来说，人都是很现实的，不过就是有的人更现实罢了，没错。
就说曹操，他肯定比马超更现实啊，可不？
更现实的肯定是曹操啊，那都没说的，是。
马超在这上和其人一比，那确实是差着了，不错。
一想也正常，那是。
曹操是什么人？
那妥妥是奸雄啊，这个说过n次了，没错。
而历史上有几个奸雄？
说起来奸雄，你第一个想到的除了他曹操曹孟德之外，还有别人？
有别人吗？
就算是还有，可真能和人家曹操曹孟德比？
所以说这个就是，别人在奸雄这个上面，能
和曹操比的，还有谁？
就说还有谁？
真心好像也没谁，就奸雄这个方面，那就是人家曹操曹孟德。
所以说这个是吧，历史上还有谁了。
那么历史上都不行，当代的话，马超和孙策，随便一个，那都是人杰，没错。
可他们却没一个是奸雄，哪怕说挨着点儿边儿，可惜不是。
因此，也是没法和人家曹操曹孟德比，没错。
在这上面，还真是，马超绝对是甘拜下风啊，自己比不了人家曹操。
就孙策的话，他也知道，什么奸雄，自己充其量就是个枭雄罢了。
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所以说就是这样儿，他们如此认为啊，不错。
所以说是什么样儿，那都不重要，曹操肯定不看重那个，他就只在乎结果，那是。
原因和过程，在曹操眼里，终究是不比上结果啊，没错。
所以说这
个都是，结果重要，那可不。
对其人来讲，什么联合不联合的，马超凉州军那边儿态度真心不重要。
就只是利大于弊，自己才能说是看重一下，要不然，自己不会搭理。
所以说这个事儿就是那样儿，曹操就是那么个人。
因此，结果才是他最看重的，比起这个来说，其他的
也真是，那就没那么重要了，是。
看重结果，马超总体来说，他基本上也那样儿，那是。
反正相比之下，肯定其人更看重结果啊，而不是原因和过程。
真得说那些和结果一比，确实就没那么重要了，不错。
还得说是马超现实，曹操更现实了，那是。
或者更准确来说，人都是很现实的，不过就是有的人更现实罢了，没错。
就说曹操，他肯定比马超更现实啊，可不？
更现实的肯定是曹操啊，那都没说的，是。
马超在这上和其人一比，那确实是差着了，不错。
一想也正常，那是。
曹操是什么人？
那妥妥是奸雄啊，这个说过n次了，没错。
而历史上有几个奸雄？
说起来奸雄，你第一个想到的除了他曹操曹孟德之外，还有别人？
有别人吗？
就算是还有，可真能和人家曹操曹孟德比？
所以说这个就是，别人在奸雄这个上面，能
和曹操比的，还有谁？
就说还有谁？
真心好像也没谁，就奸雄这个方面，那就是人家曹操曹孟德。
所以说这个是吧，历史上还有谁了。
那么历史上都不行，当代的话，马超和孙策，随便一个，那都是人杰，没错。
可他们却没一个是奸雄，哪怕说挨着点儿边儿，可惜不是。
因此，也是没法和人家曹操曹孟德比，没错。
在这上面，还真是，马超绝对是甘拜下风啊，自己比不了人家曹操。
就孙策的话，他也知道，什么奸雄，自己充其量就是个枭雄罢了。
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