不仅将改公主为帝姬,郡主为宗姬,县主为族姬,

听说,还让自己的女儿们裹起了小脚。

在移风易俗上,徐泽徐泽更喜欢借力打力,顺势而为,

这种事急不来,步子迈的太大,只会适得其反。

如教育扫盲一事上,徐泽非常重视,

“普及”的对象,当然不能只是男子,“能顶半边天”女子也必须纳入进来。

实际上,从梁山书院开始,就一直坚持男女混召的办学方针。

但在具体操作上,徐泽从没有盲目提什么超前的指标。

而是不断依据形势的变化,作出新的调整。

当初在梁山,环境封闭,所有人和事都统筹统抓,

强制要求所有适龄儿童必须入学是可行的,也不用担心有任何阻力。

到之罘湾后,情况复杂了很多,

以同舟社当时的体量,也没有让全部适龄儿童都上学的能力。

再强制要求所有适龄儿童都上学,就不尊重客观现实了。

此时的教育普及计划便改为内外有别,鼓励为主。

通过提供免费午餐,教授实用技能,毕业后优先安置工作等手段,

吸引部分家庭主动送子女入学。

总体来说,效果比较明显,

但女童入学率要明显低于男童,且十二岁以后的女童就读率急剧下降。

之后,共建会创立,百姓被组织起来,

远洋商队组建并开始盈利,之罘湾工商圈的辐射效应逐步显现,

周边百姓的生活水平逐年提升,

一些家庭有的余财,送子女入学的积极性也随之高涨。

而随着同舟社在登州越来越强势,自成一体的形势越来越明显,

用工、招兵、选拔管理层等事务上,坚持识字要求的政策深入人心,

百姓们对普及教育的态度变化就更大了,逐渐由被动变为主动。

在徐泽授意朱武提出“百姓教育百姓办,办好教育为百姓”的口号后,

各村依托共建会集资出力,自发改善教学环境的事情便多了起来。

甚至发生了为争夺师资和合办学校的校址,一些村庄找共建会执委扯皮的事。

这些现象和问题,徐泽都有预料,也乐见其成。

但刘仁瞻送大女儿上学这事,却真的出乎了徐泽预料。

刘知县是个重情顾家的好男人,

黄氏最初没能为老刘家生出儿子,劝刘仁瞻纳妾,被他拒绝了,

其人对子女的教育也很上心,花在家人身上的时间,远比一般文官多。

“刘世谦有什么想法?”

“黄氏(刘仁瞻之妻)想托我问下夫君,能不能单独开设女学。”
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第一百三十七章 英雄所见略同
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第一百三十九章 百年
第一百四十章 变革的时代
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