青年操持奴军,妇好跑去幽宫号召寡妇建立女兵,加上史皇氏和田平成天在学宫、农宫奔走,永乐殿再度清净下来。

接连几日,除却接见大灵们,姬乐再没事情可做。

每日降灵,除却一些兵器、粮食的物资外,再没有一位华夏英杰出现。

于是,姬乐只能过上灵宫、女闾两点一线的颓废生活。

每日不是去喝喝花酒,就是听听小曲。

打赏钱财什么的,直接从杨柯私库里头拿,因为他出手大方,很受女闾美姬们的喜欢。

而这,也是大多数国灵们的生活方式。

人的事情,终归要由人来解决。

作为国灵,他怎么可能事事上心,亲力亲为,断绝国民们锻炼的机会?

作为守望在国民生命线的最后一柱,姬乐能所做,就是静静看着时下国民们的奋斗,然而把控大方向,让夏国不至于走上错误道路。

“无聊啊!”这日,姬乐在永乐殿纳福清凉,索性把余媖找来下棋。

因为姬乐很无聊,于是将后世不少棋谱翻出来,跟余媖二人研究棋艺。

余媖仔细琢磨围棋的每一步落子,忽然听对面殿下发问:“算算时间,他们已经开始祭祀了?”

“应该。”余媖看看天色:“按照以往的流程,应该已经开始祀农亲耕。”

今天是夏国的“先农礼”,要祭祀神农氏,祈求新的一年风调雨顺。

作为国君,杨柯还要带头犁地播种,起表率作用。

姬乐这几日无聊的很,本打算跟着一起去观礼。

奈何杨柯不许,史皇氏等人也不愿意让姬乐轻易冒险。

最终,余媖便留在永乐殿陪姬乐下棋。

“好想出去玩。

那小子跑去练奴军,这几天也看不到人。”

“无名阁下那里刚有点成果,实在分不开身。”余媖在不久之前,受到史皇氏、杨柯的多番嘱咐,让她务必拖住姬乐,别让国灵乱跑。

“算了,我不是那种任性无知的人。

他们忙正事,也是为夏国发展。

回头把赵钱二人请来,继续让他们给我讲经。”

姬乐持黑子,看到余媖一条大龙的破绽,马上落子截断。

“啊,遭了!”余媖见局势不利,不敢再分神,专心研究自己的棋路。

“你的技术啊,还要多多磨练。

要知道,棋可观人,还能培养大局观,对你打理灵宫有好处。”姬乐喝着果汁,吧咂嘴:“我让你们找的茶叶,弄出来了吗?”

“这……还在研究中。”余媖低头观棋,回道:“要不,给您先上一碗茶汤?”

“免了?”姬乐脸色一变,果断拒绝。

虽说中国茶文化源远流长,但跟现代饮茶方式相仿的煎烹方式,最早出现于唐。

而夏国的饮茶文化,更多受故土蜀地的影响。

是通过赵志文这些和五斗米教有所关联的方士,将饮茶习惯带入夏国。

穿越之初,因先民们水土不服,加上异世气候湿热难受,会选择喝茶汤来祛除湿气。

可问题是,这个时期的茶,与其说是茶水,倒不如说是一种汤,要混着葱姜一起饮用,有祛湿清热之效。
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附近章节
第四十一章将领们的特权
第四十二章站在当下,面向未来
第四十三章墓地
第四十四章赌约
第四十五章九宫城的灾难
第四十六章黑彘
第四十七章从不贪功的姬乐
第四十八章国灵们的聚会
第四十九章薪火之树

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