再说说我师兄剑大，虽然说我师兄才是我们这一佛脉我们这一代的正宗传人，可老实讲，他还没我看着像和尚。
我剑老二虽然说骨子就是个商人脾性，沾了不少世俗的铜臭味，但好歹有时候生意遇上关口的时候我嘴里还会念叨几句阿弥陀佛，佛祖保佑什么的。
可我师兄不啊，好好的和尚不留光头，反而留着长发，僧袍不穿，穿的是古代儒生穿的长袍，也不知道从哪里倒腾来的。
然后还蓄着短胡须，满副沧桑感，手里再拿卷古经书，的，和尚不像，倒像个很有学问的大儒。
可现在的姑娘不知道咋了，还就吃这个味，好好的像我这种帅小伙不喜欢，却喜欢什么中年大叔，不说别的，就我们那十里八乡的，大姑娘小媳妇的，凡是见过我师兄那副骚包相的，没有不着迷的。
我师兄这人也贱的让人可恨，人家小媳妇对你抛媚眼，你对人家没意思不搭理得了，哎，他不，他就愿意帮人家大姑娘小媳妇挑个水，拉个车什么的，搞得人家姑娘春情泛滥，媚眼如丝的，直接拉他洞房都是有可能的。
每到动情处，剑大就会施施然转身走掉，留下直跺脚的姑娘，也不知他图啥。
所以跟他一起走在路上，纯属遭罪，看着小媳妇那媚眼朝他抛的那个得劲，那个腻味，光余波就让我受不了，腿肚子发软，可我师兄只是笑着朝人家点点头，就继续朝前走，德性。
要不是打过他，我都想拿板砖搂他，不知道你师弟还单着呢。
关于功夫，我师兄绝对没有辜负我们这一脉传承人的身份，我师傅一身的本事早让他学了个遍，寺里暗室中保存的古经文，佛家典藏也让他读了个通透。
就这还不够，还让我在店里挂个生意，专门给他收集古代经文啥的。
我当时试探着问到，师兄，一本你出多少钱，我师兄笑着伸了伸他白净的拳头，然后我办公室的地板便被捅了个窟窿，那可是上好的佛山老坑大理石，硬实着呢，一铁锤下去都不带有个窝的。
我赶紧拉着师兄还要往下砸的老拳，道“师兄，不，祖宗啊，保证给您倒腾，当师弟孝敬你的，不收钱”那个窟窿可花了我好几千块钱才补好，还没处说理去。
我师兄青出于蓝而胜于蓝那是没话说的，要说我们师门能留下的传承，我师兄十分里得了十一分那都是往少说了，咱呢，剑老二，虽然能耐少点，二三成总是有的吧。
“哎呀，师傅，别敲头，一成，一成还不行”“哎呀，老秃驴，半成，半成总行了吧，再敲小爷翻脸了”还不行我吹吹牛的，老和尚自己整天牛皮吹的震天响，我这做小徒弟的略微吹一把总成吧。
其实呢，我也学了十成，就是我师傅的惫懒性子，我师傅最牛波的两招功夫，一个是惫懒，一个是脸皮厚。
本来这两项绝学都该是我传承的，惫懒是被我传承下来了，可是脸皮厚最后却是被我师兄给超越了。
这老男人不知道咋的了，小时候在我家听我师傅跟我家人可劲的吹牛，他脸能红的跟猴子腚似的，可是现在那脸，简直就是钢板做的，不对钛合金的，挡火箭炮绰绰有余，对于这一点，我只能甘拜下风，骑毛驴子都只能看见他背影，超越不了。
当然我也并非一无是处，我能在这一行里站稳脚跟过半是因为我那时灵时不灵的佛门小狮子印。
现在这个社会你武功再高也高不过钢枪大炮，走展腾挪的武功路子都只能算个基础，真正的修为高低体现在那些钢枪大炮没辙的地方。
而现在能体现佛门修为高低的就两样法器跟法印。
法器这东西，低端的是可以人为制作的，高端的呢大多靠的是传承，一些制作手艺，材料都没了。
而法印呢，就靠修习，佛宗里的法主要分世间法跟出世间法。
我修习的小狮子印就是从出世间三大法印中的诸行无常印演化而来的，算是诸行无常印演变的一个小分支。
到这里肯定有人问，不是三大法印嘛，那两印呢。
这出世间法的三大法印分别为：诸行无常印、诸法无我印、涅盘寂静印。
诸行无常是说:道法自然，无实无虚；诸法无我是说：无我执我知我见；涅盘寂静是说：涅盘的境界，灭除一切烦恼，无为而治安乐祥和，故如涅盘无争。
当然还有其他的解释，但大致都说的是这个意思，大家也不要深究，毕竟我也是半瓶子水乱晃荡的主。
再问我问急了，我就只能给您瞎吹牛皮了。
至于这原理上呢，我怎么给大家讲呢，这子弹能把人打伤，大家都能说个一二三四，毕竟它有个实理在那里，可这法印让我怎么讲呢。
大家就可以想象成气功似的，就是把空气压缩压缩在压缩，让后轰出去。
大致是这么个理儿，毕竟我自己也不通透，要是通透了也不至于我的小狮子印时灵时不灵的，经常出些关键时候掉链子的状况。
这法印能打实打虚，虚的无非是些妖魔鬼煞，山精野怪的，实的，实的就是实的呗。
威力上呢，我师兄的小狮子印已经演化出大狮子印的地步，他那一记狮子印下去，嘿嘿，反正你家的防盗门肯定扛不住。
这佛家法印威力自然不用说，都摆在我办公室地板上那个已经修补了但还是很难看的窟窿上。
可是也着实难修，通常来说整个佛宗一代人里，能修成一记佛印的那都是牛逼拉轰的人物，所以说我也是可以的。
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我剑老二虽然说骨子就是个商人脾性，沾了不少世俗的铜臭味，但好歹有时候生意遇上关口的时候我嘴里还会念叨几句阿弥陀佛，佛祖保佑什么的。
可我师兄不啊，好好的和尚不留光头，反而留着长发，僧袍不穿，穿的是古代儒生穿的长袍，也不知道从哪里倒腾来的。
然后还蓄着短胡须，满副沧桑感，手里再拿卷古经书，的，和尚不像，倒像个很有学问的大儒。
可现在的姑娘不知道咋了，还就吃这个味，好好的像我这种帅小伙不喜欢，却喜欢什么中年大叔，不说别的，就我们那十里八乡的，大姑娘小媳妇的，凡是见过我师兄那副骚包相的，没有不着迷的。
我师兄这人也贱的让人可恨，人家小媳妇对你抛媚眼，你对人家没意思不搭理得了，哎，他不，他就愿意帮人家大姑娘小媳妇挑个水，拉个车什么的，搞得人家姑娘春情泛滥，媚眼如丝的，直接拉他洞房都是有可能的。
每到动情处，剑大就会施施然转身走掉，留下直跺脚的姑娘，也不知他图啥。
所以跟他一起走在路上，纯属遭罪，看着小媳妇那媚眼朝他抛的那个得劲，那个腻味，光余波就让我受不了，腿肚子发软，可我师兄只是笑着朝人家点点头，就继续朝前走，德性。
要不是打过他，我都想拿板砖搂他，不知道你师弟还单着呢。
关于功夫，我师兄绝对没有辜负我们这一脉传承人的身份，我师傅一身的本事早让他学了个遍，寺里暗室中保存的古经文，佛家典藏也让他读了个通透。
就这还不够，还让我在店里挂个生意，专门给他收集古代经文啥的。
我当时试探着问到，师兄，一本你出多少钱，我师兄笑着伸了伸他白净的拳头，然后我办公室的地板便被捅了个窟窿，那可是上好的佛山老坑大理石，硬实着呢，一铁锤下去都不带有个窝的。
我赶紧拉着师兄还要往下砸的老拳，道“师兄，不，祖宗啊，保证给您倒腾，当师弟孝敬你的，不收钱”那个窟窿可花了我好几千块钱才补好，还没处说理去。
我师兄青出于蓝而胜于蓝那是没话说的，要说我们师门能留下的传承，我师兄十分里得了十一分那都是往少说了，咱呢，剑老二，虽然能耐少点，二三成总是有的吧。
“哎呀，师傅，别敲头，一成，一成还不行”“哎呀，老秃驴，半成，半成总行了吧，再敲小爷翻脸了”还不行我吹吹牛的，老和尚自己整天牛皮吹的震天响，我这做小徒弟的略微吹一把总成吧。
其实呢，我也学了十成，就是我师傅的惫懒性子，我师傅最牛波的两招功夫，一个是惫懒，一个是脸皮厚。
本来这两项绝学都该是我传承的，惫懒是被我传承下来了，可是脸皮厚最后却是被我师兄给超越了。
这老男人不知道咋的了，小时候在我家听我师傅跟我家人可劲的吹牛，他脸能红的跟猴子腚似的，可是现在那脸，简直就是钢板做的，不对钛合金的，挡火箭炮绰绰有余，对于这一点，我只能甘拜下风，骑毛驴子都只能看见他背影，超越不了。
当然我也并非一无是处，我能在这一行里站稳脚跟过半是因为我那时灵时不灵的佛门小狮子印。
现在这个社会你武功再高也高不过钢枪大炮，走展腾挪的武功路子都只能算个基础，真正的修为高低体现在那些钢枪大炮没辙的地方。
而现在能体现佛门修为高低的就两样法器跟法印。
法器这东西，低端的是可以人为制作的，高端的呢大多靠的是传承，一些制作手艺，材料都没了。
而法印呢，就靠修习，佛宗里的法主要分世间法跟出世间法。
我修习的小狮子印就是从出世间三大法印中的诸行无常印演化而来的，算是诸行无常印演变的一个小分支。
到这里肯定有人问，不是三大法印嘛，那两印呢。
这出世间法的三大法印分别为：诸行无常印、诸法无我印、涅盘寂静印。
诸行无常是说:道法自然，无实无虚；诸法无我是说：无我执我知我见；涅盘寂静是说：涅盘的境界，灭除一切烦恼，无为而治安乐祥和，故如涅盘无争。
当然还有其他的解释，但大致都说的是这个意思，大家也不要深究，毕竟我也是半瓶子水乱晃荡的主。
再问我问急了，我就只能给您瞎吹牛皮了。
至于这原理上呢，我怎么给大家讲呢，这子弹能把人打伤，大家都能说个一二三四，毕竟它有个实理在那里，可这法印让我怎么讲呢。
大家就可以想象成气功似的，就是把空气压缩压缩在压缩，让后轰出去。
大致是这么个理儿，毕竟我自己也不通透，要是通透了也不至于我的小狮子印时灵时不灵的，经常出些关键时候掉链子的状况。
这法印能打实打虚，虚的无非是些妖魔鬼煞，山精野怪的，实的，实的就是实的呗。
威力上呢，我师兄的小狮子印已经演化出大狮子印的地步，他那一记狮子印下去，嘿嘿，反正你家的防盗门肯定扛不住。
这佛家法印威力自然不用说，都摆在我办公室地板上那个已经修补了但还是很难看的窟窿上。
可是也着实难修，通常来说整个佛宗一代人里，能修成一记佛印的那都是牛逼拉轰的人物，所以说我也是可以的。
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